其人在這里誕生，其夢在此地破碎。萬千寵愛于一身的童年，家族贏得無上榮耀的瞬間，轉(zhuǎn)眼化為“一把辛酸淚”。沒人知道在曹雪芹的夢中，曾多少次故地重游。

    南京：故園今猶在

    有清一代，江寧織造署存續(xù)達(dá)260余年，折射出清王朝由盛而衰的滄桑歷程，其中尤以康雍年間曹氏家族在江寧織造任上長達(dá)60余年的興衰榮辱最為引人矚目。它還因數(shù)次南巡接駕而聲名顯赫，盛極一時，為后人留下可嘆可追的繁華勝景與無限遐想。南京，不僅見證了曹雪芹的早期成長歷程，更造就了中國云錦工藝的巔峰與輝煌。

    1984年，現(xiàn)今南京市中心大行宮地區(qū)“江寧織造”遺址范圍內(nèi)，考古專家們發(fā)現(xiàn)了完整的假山和太湖石、大批織染原料，以及有“大清雍正年制”字樣的殘瓷碗底等文物。2003年，又在碑亭巷附近發(fā)掘出高等級石砌水池建筑遺存及一些青花瓷殘片等文物。這兩處考古遺址均與現(xiàn)存文獻(xiàn)對江寧織造署及西園的記載不謀而合。經(jīng)專家論證，最終確認(rèn)了塵封多年的江寧織造署舊址所在。

    2013年5月1日，“江寧織造博物館”正式對外開放，再現(xiàn)了江寧織造府的歷史，同時設(shè)有小紅樓圖書館，參觀者可在此查閱多個版本的《紅樓夢》。

    揚州：春夢總依依

    曹雪芹好友敦誠曾在《寄懷曹雪芹霑》一詩中寫道：“揚州舊夢久已覺”，足見揚州對曹雪芹的不凡意義。史料記載，曹寅自康熙四十二年（1703）始，曾與蘇州織造李煦輪番兼任巡視兩淮鹽課監(jiān)察御史。曹寅還作為內(nèi)廷親信，在揚州接駕、主持整頓兩淮鹽務(wù)和刻書。

    今天，曹寅在揚州的諸多遺跡仍可尋。揚州汶河北路皇宮廣場，是那時的鹽漕察院所在，現(xiàn)還留有兩個石獅子。康熙四十四年（1705），曹寅在揚州奉旨校刻《全唐詩》，創(chuàng)辦了揚州詩局。此外，曹寅還領(lǐng)銜刊刻了另一部巨著《佩文韻府》，并為之付出了自己最后的心力。如今的揚州天寧寺，就是當(dāng)年刊刻《全唐詩》的地方。

    可見，揚州作為歷史文化名城，只曹寅家族這一項，就有不少可挖掘的寶藏。

    鎮(zhèn)江：京口千帆暮雨收

    在鎮(zhèn)江民間，多有幼年雪芹和家人一起從蘇州到鎮(zhèn)江金山寺游玩的傳聞，然在學(xué)界尚未發(fā)現(xiàn)直接的證據(jù)；但曹寅確實和鎮(zhèn)江過從甚密。

    據(jù)《金山寺志》和曹寅向康熙皇帝所上奏折記載，曹寅一生至少十一次到過鎮(zhèn)江，在鎮(zhèn)江期間涉足最多的地方是金山寺。曹寅在著作《楝亭詩鈔》中，曾留下《夜雨宿玉山寺》《江閣曉起望金山》等諸多和鎮(zhèn)江有關(guān)的詩篇。

    曹寅為金山寺“傳臨濟(jì)正宗”第32世鐵舟和尚靈塔手書的碑刻篆額，2001年11月，在鎮(zhèn)江市東郊五峰山紹隆寺后山腰的塔林再現(xiàn)。其上300多字仍可辨認(rèn)，碑下方還有曹寅的4個方印，十分清晰。

    此外，《紅樓夢》與鎮(zhèn)江的許多契合也確實存在著。如《紅樓夢》第六十九回提到“逃去第三日，在京口地界……”很有可能指的是鎮(zhèn)江；第五回中警幻仙姑命小丫鬟設(shè)擺酒饌，這種以百花之蕊釀制的酒，很可能是鎮(zhèn)江名酒“百花酒”。

    蘇州：輝煌無過三織造

    蘇州織造、江寧織造（南京）和杭州織造合稱“江南三織造”。曹雪芹家族及其親戚都曾長期擔(dān)任江南三織造。“三處織造，視同一體”，盤根錯節(jié)，形成聲勢顯赫的江南貴族集團(tuán)。

    明清時期，生活閑適的蘇州士大夫大多癡迷昆曲，時興蓄養(yǎng)優(yōu)伶、組建家班。蘇州織造府行宮內(nèi)也建有眾多觀劇場所。祖父和舅祖的蘇州織造經(jīng)歷和家族的興衰想必對曹雪芹及其創(chuàng)作《紅樓夢》的影響不小。

    咸豐十年（1860）太平軍攻占蘇州，織造兩局及行宮毀于戰(zhàn)火。1928年，吳縣教育局將織署及行宮舊址撥歸蘇州振華女校。該學(xué)校走出了李政道、費孝通、何澤慧、楊絳等大家，現(xiàn)為江蘇省蘇州第十中學(xué)，一處廢園重新煥發(fā)了新的生命活力。如今，遺跡依然歷歷在目：大門外殘損的石獅、完整的頭門和儀門地、多祉堂連同清初至清末的幾塊碑石，以及“多祉堂”邊的龍井、西花園的水海，據(jù)稱皆為織署舊物。（本報記者董城、張景華整理）（原標(biāo)題：曾到此地尋舊夢）