先查《辭源》，卻無“龍飛鳳舞”一詞，再查上海辭書出版社1979年版《辭海》“龍部”，倒有“龍飛鳳舞”一詞，釋曰：“形容氣勢(shì)奔放雄壯。蘇軾《表忠觀碑》：‘天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安，篤生異人，絕類離群，奮挺大呼，從者如云。’”

　　蘇軾撰寫《表忠觀碑》是在北宋元豐八年，即公元1078年。《表忠觀碑》寫得充實(shí)飽滿，意氣蕩蕩。但是碑文傳出后，很有學(xué)術(shù)風(fēng)氣的當(dāng)時(shí)卻有人卻對(duì)“龍飛鳳舞”四字產(chǎn)生異議，以為此四字是否可以用來表達(dá)對(duì)天目山的形容刻畫？天目山怎么可以像龍那樣飛像鳳那樣舞？懷疑這四個(gè)字可能是蘇軾自己無中生有的杜撰。于是有人出來解釋“龍飛鳳舞”四字的出處，這個(gè)人叫林子中。林子中引經(jīng)據(jù)典，說此四字出于郭璞對(duì)天目山的形容，蘇軾博通文獻(xiàn)，是引用郭璞。這則公案花絮在宋人曾裘甫《艇齋詩話》中記載道：“東坡《表忠觀碑》言龍飛鳳舞者，郭璞言天目山形如龍飛鳳舞，故徑山詩又云：‘山前鳳舞遠(yuǎn)征璞’是也。東坡碑初出，人疑龍飛鳳舞之語，惟林子中知此四字出于郭璞，他人不知也。”可見這林子中也非等閑。

　　實(shí)際上，“龍游鳳舞”也是很優(yōu)美地寫龍鳳諧舞的一個(gè)詞。清人翟灝《通俗編》卷二十九《禽魚》：“龍游鳳舞：《易林》：龍游鳳舞，歲樂民喜。”也是描述國泰民安、祥瑞呈現(xiàn)、百姓樂業(yè)、意氣洋洋的場面，如果要用書法表達(dá)，這四個(gè)字也是可以飽蘸濃墨、染翰一揮的。（原標(biāo)題：揭"龍飛鳳舞"一詞來源：或出自郭璞形容天目山）