漢高祖斬蛇也是一場策劃。

仇英 《漢宮春曉圖》(局部)

秦漢職場

劉邦是這樣提煉自己的創(chuàng)業(yè)形象的：一介布衣，手提三尺劍，頗有刀客傅紅雪的味道。其實(shí)，阿邦還漏了一點(diǎn)：纏繞在他頭頂?shù)哪俏宀试茍F(tuán)。這片云團(tuán)，從他在碭山避難時(shí)就升騰起來，跟隨他東征西討，根據(jù)記錄，至少在鴻門宴時(shí)還被范增觀測到了。

阿邦為何不提這片云彩呢？很簡單，這是忽悠人的東西，是虛的，不好意思提。然而，云彩的作用并不虛，它其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)形象策劃。誰策劃的？理論依據(jù)是什么？它起了什么作用？且來一一揭秘。

云彩第一次出現(xiàn)：呂雉為人在囧途的老公做危機(jī)公關(guān)

秦末一些大腕的崛起，總和遲到有關(guān)。遲到一次，就是一次危機(jī)，對(duì)于學(xué)生而言，要扣品德分，或者罰打掃衛(wèi)生。而在秦公司上班，沒及時(shí)刷卡，更要被斬殺。

既然是危機(jī)，就要公關(guān)。想我們是學(xué)生的時(shí)候，一旦遲到，就想法給值日班長送糖果，請(qǐng)他或者她不要記在小本本上。但在陳勝吳廣那個(gè)時(shí)代，公關(guān)的技術(shù)難度大多了，花的心思也更多。于是，人在囧途的他們，常借用動(dòng)物策劃自己的形象：在魚肚子里放帛書，在晚上學(xué)狐貍叫。這種策劃的目的無非就是一個(gè)：哥遲到不是因?yàn)闊o能，而是因?yàn)楦缬兄卮笫姑�，跟哥干吧�?/p>

因?yàn)檫t到能把人逼成這樣，秦公司也是朵奇葩。

人到中年的劉邦沒想到自己有一天也“囧途”了，押了一幫囚徒去驪山，但在路上逃跑了一大半，阿邦隊(duì)長慌了手腳，帶著剩下的十來個(gè)哥們在芒碭山里轉(zhuǎn)悠。

替這時(shí)的阿邦考慮一下人生吧。阿邦出生于公元前256年，到秦公司統(tǒng)一天下時(shí)，他35歲了，已是個(gè)大叔；到他押送囚徒去驪山時(shí)，則有四十多歲，是大叔中的大哥了。

人到中年，上有老下有小，如果實(shí)在沒什么發(fā)展前途的話，那就講究平穩(wěn)吧。結(jié)果押送囚徒失敗這事，把平穩(wěn)這個(gè)狀態(tài)也給打破了。困在山林里的阿邦大叔啊，誰來拯救你的人生？又拿什么來拯救你？

這時(shí)，劉太呂雉登臺(tái)了。看她給“囧途”中的老公一個(gè)什么樣的公關(guān)策劃？呂家的人似乎善于策劃，想當(dāng)年呂不韋砸重金，將嬴政的老爹塑造成賢公子，可惜呂雉手頭沒有資金，不過這個(gè)難不倒劉太，阿邦不像項(xiàng)大哥那樣力能扛鼎，也不能像張公子那樣雇人扔大鐵錐，身上沒有什么元素可開發(fā)的，那就開發(fā)身體周邊的元素吧。秀外慧中的劉太拿起彩筆在老公的頭頂上刷刷刷，畫了一朵五彩云團(tuán)，然后四處宣傳：快來看啊，我老公頭上有五彩云朵。

哦耶，頭頂云彩的阿邦哥卡通形象正式誕生，人生從此大不一樣，版權(quán)所有人——呂雉。

《史記·高祖本紀(jì)》是這樣記錄版權(quán)所有人呂雉的原話的：“季所居上常有云氣，故從往，常得季。”季者，老三也。就是說，我夫君劉老三所在之處上面經(jīng)常冒云氣，我根據(jù)這個(gè)前往，就能找到他的蹤跡。

太太的策劃一出，點(diǎn)石成金，山林里的亡命之徒成了潛力股、香餑餑，“沛中弟子或聞之，多欲附者矣”。瞧瞧，人氣上來了，粉絲也開始聚集了。

然而，就憑一朵子虛烏有的云就說自己老公是潛力股，這個(gè)策劃的可行性來自于哪里？

競爭對(duì)手也幫著策劃：

    范增突出了劉邦頭頂?shù)脑茍F(tuán)

呂雉給老公做的策劃，一直具有持續(xù)發(fā)酵的作用，漸漸地被大家接受了，不只是自己人，甚至連敵人也接受了。明顯的證據(jù)是項(xiàng)羽的謀士——范老爺子范增，居然也首肯了呂雉的策劃。當(dāng)劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后，范增就向項(xiàng)羽建議：我派人去觀測劉邦這小子的頭頂，居然冒云氣，而且還是五彩的，了不得啊，趕快滅了他，“急擊勿失”。

老范的理論也來自于云氣說。《史記·天官書》上說：“云氣有獸居上者，勝。”云氣上有野獸盤踞的，就會(huì)取勝。那劉邦頭頂上的氣不是“皆為龍虎”嗎？

讀《史記》到這里，我們一定要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，為什么范增也應(yīng)和呂雉的云氣策劃？難道范增真的相信這一套？非也，真正的謀士是不相信神神鬼鬼的東西的，范增接過呂雉的云氣策劃，其用意是相反的。呂雉是要提高老公的人氣，而范增是要引起項(xiàng)羽集團(tuán)的危機(jī)感。

當(dāng)時(shí)的劉邦在項(xiàng)羽集團(tuán)眼里可能算不上一個(gè)角，不值得一提，但范增富有遠(yuǎn)見，他覺得劉邦這小子特別能憋，原來好色又好財(cái)，但后來居然“財(cái)物無所取，婦女無所幸”，能憋的人說明具有巨大的克制力，這類人才是最強(qiáng)大的競爭對(duì)手。

要讓項(xiàng)羽集團(tuán)的人覺察出劉邦這個(gè)小公司老板的潛在危險(xiǎn)性，范老爺子費(fèi)了一番琢磨，最后用了最簡單的辦法，也是最形象的辦法，他可能已經(jīng)聽說過關(guān)于劉邦的云氣說，于是干脆撿起這個(gè)說法，接過呂雉手中的彩筆，也往劉邦頭頂畫了一團(tuán)云彩，然后大呼小叫：這小子頭上有云，不可輕視！

從正反兩面來看，劉邦頭頂?shù)脑贫际且粓霾邉潯�劉邦的成功在于謀略和組織，和那團(tuán)虛構(gòu)的云沒有關(guān)系。但我們現(xiàn)在也可用藝術(shù)的眼光，用心理暗示的角度去看待它。呂雉運(yùn)用了正能量去塑造自己的老公，我們不妨也借用：把自己的人生氣場設(shè)計(jì)成五彩的云朵，去閃亮整片天空。

理論依據(jù)：

先秦時(shí)期就已經(jīng)成型的云氣學(xué)說

任何一個(gè)策劃，要接地氣，要能被當(dāng)時(shí)代的人所接受，這要求它要有理論依據(jù)，而這個(gè)理論，在當(dāng)時(shí)必須是合理合情的。

如果在科學(xué)昌明的今天，說你老公頭上有一朵云彩，就等著被罵腦子進(jìn)水吧。但是在秦朝，巫術(shù)迷信盛行的時(shí)代，呂雉的云團(tuán)策劃是說得過去的。翻開《史記·天官書》就能看到這方面的理論。早在先秦時(shí)期，中國人就認(rèn)為，任何地區(qū)、部落和事件都有不同的云彩相照應(yīng)。例如，軍事行動(dòng)時(shí)，天空中會(huì)有白氣——“徒氣白”；進(jìn)行大型工程建設(shè)，天空中會(huì)有黃色氣流——“土功氣黃”；渤海、山東一帶，氣團(tuán)是黑的——“勃、碣、海、岱之間，氣皆黑”；而江淮地區(qū)，“氣皆白”。

有一本叫《河洛書》的書就說得更玄乎了，《史記》注解里引用了《河洛書》里一句話：“有云象人，青衣無手，在日西，天子之氣。”哥們，這說的不是來自星星的你吧？呂雉為老公做策劃的理論依據(jù)就在這里。

阿邦躲在山高林密的地區(qū)，冒出來那點(diǎn)水蒸氣，在遠(yuǎn)地方能觀測到嗎？按照當(dāng)時(shí)云氣說的觀點(diǎn)，是可以看到的。《史記·天官書》認(rèn)為，云氣的可見度很高，分布范圍很廣。仰望，能見度“三四百里”；平望，能見度“千余二千里”；俯瞰，能見度“三千里”。

按照這個(gè)理論，呂雉去芒碭山找老公，根本不用打著燈籠找，那頭頂上蓬勃濃郁的云氣，簡直可以起到衛(wèi)星定位的作用。但讓人鬧不清的是，既然這么明顯，后來的項(xiàng)羽范增干嘛不請(qǐng)個(gè)看云氣的人來個(gè)空中觀測，然后來一個(gè)精確定位打擊，或者說斬首行動(dòng)，不就省事了嗎？

可見這云氣說不科學(xué)、不靠譜，然而，在那個(gè)時(shí)代的人看來，是靠譜的。呂雉搞策劃的高明之處在于，用當(dāng)時(shí)能接受的理論，來塑造她老公的非凡形象，既有神奇的色彩，又沒有超出當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)。可見，策劃個(gè)人品牌，既不能滯后，也不能超前。

呂雉和阿邦搞出這一套，也和當(dāng)時(shí)的形勢有關(guān)系。因?yàn)榍厥蓟室蚕嘈旁茪庹f這一套。比如，忽然有一天有人告訴他“東南有天子氣”，嬴政就親自東游來鎮(zhèn)樓。這無疑給呂雉的策劃一個(gè)很好的現(xiàn)實(shí)支撐。本來嬴政東游和阿邦逃難是八竿子都打不著的兩件事，卻被呂雉扯上了關(guān)系：兄弟們啊，嬴政東游就是因?yàn)檫h(yuǎn)在咸陽都看見了我老公頭上那片云啊。《史記》也記載“高祖即自疑”，懷疑嬴政是來找他的。哥們，這自作多情也過分了點(diǎn)吧。但不管怎樣，秦始皇也給阿邦做廣告了。

估計(jì)那時(shí)的劉邦在芒碭山偷著樂，高歌著：“我是一片云，天空是我家。”劉黎平（原標(biāo)題：呂雉"策劃"劉邦頭頂祥云傳說:畫出五彩云團(tuán)）