唐代邊塞詩人中，岑參與高適齊名，人稱“高岑”。寫了高適，也應該寫岑參，不然心里就覺得有什么該做的事沒有做完。

    同樣是寫邊塞風光、邊塞生活，高、岑兩人有共同之處，也有各自鮮明的特點，“高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景”。（明胡震亨：《唐音癸簽》）“高岑并工起語，岑尤奇峭。”（明胡應麟：《詩藪》）“高岑迥別，高悲壯而厚，岑奇逸而峭。”（清王士禎：《師友師傳續錄》）可見前人對二人風格的異同已有深刻認識。

    自古中原出英杰。岑參（715—770）是河南老鄉，原籍南陽新野，后來遷居到湖北荊州江陵。他出生在一個敗落的官宦之家，父親早亡，自幼從兄受書，遍讀經史。20歲時到了長安（今陜西西安），獻書求仕未成，只得奔走京洛，漫游河朔。天寶三年（744）30歲時中進士，授右率府兵曹參軍。天寶八年（749）充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，但不得志，于兩年后回到長安，過起了半隱居生活。天寶十三年（754）第二次出塞，擔任安西北庭節度使封常清幕下的判官。安史之亂后，至德二年（757）才回朝。在這一時期岑參由于與主帥情趣相投，情緒振奮，詩情勃發，寫下了包括被稱為“鼎足三杰作”（《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》）的一大批詩作，達到了他一生創作的巔峰，也奠定了他在唐代詩人、尤其是邊塞詩人中的地位。他前后兩次出塞六年，回朝后由杜甫等推薦任右補闕，因直言而被貶為虢州長史，后來又任嘉州刺史，得了個“岑嘉州”的名號，任滿罷官后，客死于成都。

    岑參是唐代詩人中喜歡并擅長“宏大敘事”者，他的筆下有很多充滿英雄氣概、浪漫情懷的“宏大敘事”，其主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神，這也造就了他在藝術上氣勢雄偉、想象豐富、夸張大膽、色彩絢麗、造意新奇、風格峭拔。他喜歡大場面、大開闊、大氣勢、大情懷。當時的盛唐氣象就是繁榮博大的，岑參的心靈世界也是開闊博大的，所以他不會輕易地理會那些細微之物、瑣碎之情。

    岑參詩作的另一個特點是“奇”。兩次出塞的“江山之助”，“參累佐戎幕，往來鞍馬烽塵間十余載”（見《唐才子傳》）的軍旅生活，“功名只向馬上取”的志向，使他筆下的攝色、體驗、感受，都是以前的詩人“未寫之景、未辟之境”，也絕非是普通人的想象能夠抵達的。岑參筆下“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”和“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”的奇觀，“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝”和“劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”的奇事，“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”的奇趣，無不體現了作者開闊的思維和高超的語言駕馭能力，達到了出神入化、出人意料的奇境。

    岑參在邊塞六載，對鞍馬風塵的征戰生活有著切身的體驗，對雄渾壯麗的邊塞風光有著細致的觀察。他充滿激情地歌頌邊防將士的戰斗精神，如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》，生動描寫了將士們奮不顧身、勇往直前、轉戰沙場雪海的壯烈場景：“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。”同時正面描寫了戰斗的悲壯慘烈：“戰場白骨纏草根。”但是“亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。”最后唱出了盛唐邊塞詩的最強音：“古來青史誰不見，今見功名勝古人。”《走馬川行奉送出師西征》描繪將士們在風雪中緊張地行進：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。”這些都是寫送別的詩，卻一掃悲戚纏綿而灑脫豪邁，所向無敵的信心，橫掃千軍的氣概，讀來令人驚心動魄、激奮昂揚。

    岑參也毫不留情地揭露軍營生活的不平等，他在《玉門蓋將軍歌》中直斥邊疆將軍的生活“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣裳氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點野酡酥。紫紱金章左右趨，問著即是蒼頭奴。”而士兵的生活卻是“戰士常苦饑，糗糧不相繼。”岑參還滿懷感情地描寫祖國西陲的壯麗風光，詞采瑰麗，感人肺腑。

    岑參之詩雖然處處皆奇，但卻奇而貼切、奇而入理，使讀者在驚奇感嘆之后引發強烈共鳴，使人如身臨其境，豪情激蕩。加之其功力深厚，在用韻、意象、練字上都身手不凡，能以他強烈的個性色彩給人留下深刻印象。

    一千多年過去了，那些驚心動魄的征戰已經平息，但這個世界仍不安寧，岑參筆下那充沛的血氣、昂揚的氣勢、開張的胸膽、盡情盡興的豪邁，仍讓人記取，令人心折，催人奮發。作者：柴清玉