《呂氏春秋·本味》記載：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。”東漢高誘對之注解時明確指出：“伯姓牙名，或作雅；鐘氏期名，子皆通稱。悉楚人也。”《荀子·勸學篇》說：“昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。”伯牙是當時的古琴名師，技藝高妙，馬為聽琴忘了吃草料�！肚俨佟贰稑犯�題解》則記有伯牙向連成先生學琴的故事。以上文獻所述，皆直指伯牙�，F代的《詞源》也注曰“伯姓牙名”。

　　伯在上古時期是個很普通的姓，如周武王時誓不食周粟的伯夷，盡人皆知的秦穆公時的相馬專家伯樂，皆伯姓。

　　說他“姓俞名瑞，字伯牙”，是馮夢龍在小說中的杜撰。然而，這又不能全怪馮夢龍，事情另有原委。

　　史志載，鐘子期為漢陽集賢村人氏，鄉民以子期為榮，口耳相傳一句俚詞：“子期遇伯牙，千古傳知音。”明代，馮夢龍編撰《警世通言》，特意到漢陽探源訪佚，由于漢陽話“子期遇伯牙”中的“遇”與“俞”讀音相同，都是去聲，便把“子期遇伯牙，千古傳知音。”誤聽為“子期俞伯牙，千古傳知音。”伯牙也就成了馮夢龍筆下的俞伯牙了——《俞伯牙摔琴謝知音》。由于《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠，遂以訛傳訛了。（原標題：伯牙不姓俞 俞姓為馮夢龍所杜撰）