明清兩朝代武清《縣治圖》均有馬神廟標示，位縣衙東北隅。乾隆七年《武清縣志·新建八蠟馬神二廟記》載：“武清舊有馬神廟一楹，在察院之東，嘉靖甲寅大水沒圮，蕩為平地。”察院居縣衙東側偏北。又載：“建……馬神廟三楹，作門筑垣，按禮制立位塑像，不日落成。”這就是說，武清舊時的馬神廟只有一間房舍，位于察院東面，在明嘉靖甲寅年被洪水沖沒，新建馬神廟三間，重新制作了門窗和院墻，并按禮制重新立了塑像，僅用數日落成。

　　馬王為民間普遍信仰之神，其由來甚古。《周禮·夏官》注：“馬祖天駟也。”馬王上應天星，所謂“天馬四星”即二十八宿之“房日兔”。據《周禮》所記，國家掌祀之官四時祭馬王(載祀典)。因民間俗稱“馬王爺”，傳為西漢之金日磾，字翁叔，乃匈奴休屠王之太子，隨昆邪王降于漢，身高八尺二寸，貌甚威嚴。武帝拜為馬監。遷侍中駙馬都尉光祿大夫。后世民間奉為馬神，稱之為“水草馬明王”。

　　民間有俗語“馬王爺三只眼”。那么，馬神廟里的馬王爺真是三只眼嗎？凡供奉“水草馬明王”的神像，都是三眼四臂，猙獰可怖，似將軍裝束，手執一神牌，上書“水草馬明王”。

　　在城關一帶相傳，舊時每年農歷六月二十四日，城內外之騾馬夫役聚集宴會，以祭馬王。祭時用全羊，不用豬。傳馬王爺不享用黑牲口肉。是日，出車在外的騾馬大車也都休息一日，而且要給騾馬驢加以好的草料，以示過節。主人也要給馬王爺燒香上供。有的戶在這一天還給騾馬換配新韁繩、新籠頭、新鞍子、新門纓等。是日，馬具店門庭若市。

　　據城里“滿洲劉”族系后人劉德川介紹，早年他們滿蒙旗人多善騎射，善養上等騎馬數匹，循例于六月二十四祭祀馬王爺。

　　這一天，要請“水草馬明王”神像一紙，黃錢、元寶、千張等敬神錢糧全份，高香一股以及燒羊肉一方，鯉魚一尾、雄雞一只、白酒一斝(古代盛酒器皿)。由馭馬人上香，飼馬夫隨禮，俱行三叩首。禮畢，焚馬神兒、錢糧于庭院的生鐵錢糧盆內，祭馬神結束。

　　城內“滿洲劉”后代數人在騎射入考武舉人時中榜。宅內立有馬神祠。