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典籍之美

2014/8/14 11:42:00 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

典籍之美


司馬光手書(shū)《資治通鑒》殘稿(局部)在近日開(kāi)館試運(yùn)行的國(guó)家典籍博物館展出。     國(guó)家圖書(shū)館藏

典籍之美


雕版印刷被譽(yù)為印刷史上的“活化石” ,我國(guó)的雕版歷史可追溯到2000多年以前。存世最早的雕版印刷品則是公元868年印刷的《金剛經(jīng)》。

江蘇省雕版印刷技藝代表性傳承人李江民近日在國(guó)家典籍博物館向觀眾現(xiàn)場(chǎng)展示雕版印刷技藝。圖為他的刻印作品——明刻本《西廂記》插圖《窺簡(jiǎn)》。

    徐云平

    典籍,是承載文化與文明的介質(zhì)。古代典籍忠實(shí)記載了每個(gè)時(shí)代最高的文明、文學(xué)、藝術(shù)成就,保留著不同時(shí)期書(shū)籍裝幀原貌、書(shū)法發(fā)展的新階段,更蘊(yùn)含了文人愛(ài)書(shū)敬書(shū)的心態(tài),文人墨客領(lǐng)悟書(shū)籍文雅的情懷。因此,典籍之美有多個(gè)層次,第一層次為典籍的思想內(nèi)容,第二層次為典籍的歷史文物性——反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的原貌,第三層次則是典籍中的書(shū)法、刻印、裝幀、題跋、鈐印之美。

    國(guó)家典籍博物館的首展,薈萃了古代和近現(xiàn)代中華民族優(yōu)秀的典籍文化,讓曾經(jīng)深藏皇宮內(nèi)閣、經(jīng)由名家有序遞藏、歷經(jīng)上千年滄桑的典籍一一展示給萬(wàn)千公眾。有舉世稀少,珍貴精美的宋刻本;有藏于敦煌藏經(jīng)洞4至11世紀(jì)的寫(xiě)本、印本,在封存千年后重新打開(kāi)但又遭遇列強(qiáng)劫余的敦煌遺書(shū);有皇家主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)》、《永樂(lè)大典》原件;也有宋代司馬光手書(shū)的《資治通鑒》殘稿;有海內(nèi)外的孤本;有通過(guò)傳統(tǒng)傳拓技法使金石上的文字化身千百的金石拓片;有甲骨文、竹簡(jiǎn)、手稿、輿圖等,展品蔚為大觀,燦若星河,光輝奪目。

    習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò):“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。”典籍博物館充分把典籍的美展示出來(lái),讓古籍里的文字活了起來(lái)。典籍博物館對(duì)于推廣普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有著深刻意義。我國(guó)文化傳統(tǒng)十分重視典籍制作和典籍創(chuàng)作,書(shū)香門(mén)第是古代人對(duì)讀書(shū)世家的尊稱(chēng)。提倡文化建設(shè),中國(guó)人最早發(fā)明了雕版印刷和活字印刷術(shù),并且很早就有嚴(yán)格的藏書(shū)制度,典籍的內(nèi)容創(chuàng)作、載體裝幀、傳承與保護(hù)都有保障。文人對(duì)于書(shū)籍的愛(ài)惜甚至到了虔誠(chéng)的態(tài)度。清代袁思亮甚至在自己的書(shū)齋起火之時(shí)拼命也要救出珍藏的宋刻善本。但是,即使是在“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的古代社會(huì),使用典籍、利用典籍的人都是極少數(shù),那些刊刻裝幀精美的善本,更是深藏皇宮內(nèi)閣或收藏在高官名士之手,普通老百姓沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到這些字字珠璣的精華之作,更不要提領(lǐng)略典籍的深意、欣賞典籍之美了。國(guó)家典籍博物館把“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的優(yōu)秀典籍,呈現(xiàn)在世人面前,讓曾經(jīng)只有貴族才能擁有的精神財(cái)富走入到廣大人民群眾之中,用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式介紹古典文化,人民群眾得以從中汲取精神養(yǎng)料,領(lǐng)會(huì)到蘊(yùn)含在典籍中的傳統(tǒng)文化的魅力和精華,增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感,有助于國(guó)家普及經(jīng)典文化知識(shí),提高民眾文化素養(yǎng)。

    青少年朋友在這里能夠盡情汲取古代典籍文化知識(shí),涉及到歷史典故、文學(xué)史、雕版印刷史等各方面的知識(shí)。比如善本展品金代山西平水刻本《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》,講解員既可以從文學(xué)角度介紹諸宮調(diào)這種說(shuō)唱文體,也可以從歷史演變和雕版印刷史角度講述當(dāng)時(shí)的刻書(shū)中心由南方轉(zhuǎn)到了北方的原因。此外,結(jié)合此刻本的出土地區(qū)黑水城,分析當(dāng)時(shí)的民族融合和文化流傳范圍等問(wèn)題。典籍博物館還使用了包括多媒體和游戲在內(nèi)的多種寓教于樂(lè)的方式展示典籍文化的精華。顯而易見(jiàn),典籍博物館對(duì)于激發(fā)青少年對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣、提高青少年綜合素質(zhì)和國(guó)學(xué)水平有著重要的作用。

    典籍之美,美不勝收!


責(zé)任編輯:M005文章來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)(2014-08-14)
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