《趙城金藏》中的兩件卷軸，現展于國家典籍博物館。     薛 帥 攝

    《趙城金》的坎坷傳世路

    本報實習記者 薛 帥 實習生 羅文雯

    近日，中國民間對日索賠聯合會首次向日本皇室追討被掠文物“中華唐鴻臚井刻石”，一時間令公眾再度聚焦中國文物的保護與回歸話題。而本月初，隨著國家典籍博物館正式接受社會團體預約參觀，首展中亮相的《趙城金藏》更是以其曲折的傳承歷史與抵御外敵掠奪的坎坷經歷再度走進公眾視野。

    同樣是國寶，與“中華唐鴻臚井刻石”一樣，《趙城金藏》也曾遭遇日軍的野蠻掠奪，但不同的是，《趙城金藏》在一代代國人的精心呵護下，一次次化險為夷，在中國文物傳承與保護的歷史上寫下了光輝一頁。

    作為國家圖書館四大專藏之一的《趙城金藏》，與《永樂大典》、《四庫全書》和敦煌遺書一起展于一層善本古籍廳的正中位置。“隨著國家典籍博物館逐漸向社會開放，越來越多的參觀者問及展品背后的故事。讓觀眾充分了解古籍的來龍去脈和傳世經歷，是讓古籍里的文字真正‘活’起來的絕佳途徑。”國家典籍博物館內講解負責人王翠說。

    悉心呵護，修復不易

    “在現存的4800多卷《趙城金藏》經文中，我們挑選這幾件展出，確實花了很多心思。”國家圖書館研究館員李際寧指著其中一件說：“這是《趙城金藏》里有紀年的最早的一件。”展柜中鋪開的兩張《趙城金藏》卷軸，一卷是紀年最早、離開雕年代最近的《大般若波羅蜜多經》；另一卷則是金藏的扉畫，“卷軸很漂亮，記錄了那個時代，也增添了觀賞的趣味性。”李際寧說。

    據了解，而今能一睹《趙城金藏》風貌，主要歸功于高僧范成法師的發現以及近代著名佛教居士歐陽漸弟子蔣唯心的整理和研究。

    《趙城金藏》由范成法師在1933年首次發現，但在金藏的定名、刊刻年代的確定等學術問題上，蔣唯心居功更偉。1934年，蔣唯心從南京出發，北上山西趙城廣勝寺“檢校”剛剛發現的《趙城金藏》。歷經40余日不間斷的工作，他終于寫成《金藏雕印始末考》，并將大藏定名為“金藏”。“直到如今，蔣唯心的研究成果仍是研究《趙城金藏》的學者繞不過去的‘必修課’。”李際寧感慨。

    除了兩件展開的經卷外，展柜中右側有一根黑白斑駁的物件，記者詢問得知這是一件未修復并卷起的大藏經卷軸。據了解，當時古籍館的“國手們”在修復過程中特意留下這件，并非不能修復，而是為了展示當時《趙城金藏》在輾轉流離中成了何種模樣。“展示這種狀態，一方面可以看出修復師們的高超技藝，同時也以此讓世人銘記歷史。”李際寧說。《趙城金藏》的修復工作從1949年一直持續到1965年，歷經17年。這其中，不難想象修復專家們將這些被水煤灰浸染的《趙城金藏》仔細清洗成如今的樣子是多么不易。“纖維是會染色的，所以總會留下痕跡。與水煤灰一樣，同樣無法抹去的是《趙城金藏》傳世的厚重歷史。”李際寧說。

    保護《趙城金藏》猶如虎口奪食

    早在1936年，日本東方文化研究所就曾派人到廣勝寺考察，想以22萬銀元買下《趙城金藏》，被寺方拒絕。隨后情勢急轉直下，1937年7月盧溝橋事變爆發，日軍占領趙城。日方對大藏覬覦已久，國寶命運堪憂。抗日戰爭初期，日軍多次向寺中詢問《趙城金藏》的下落，僧人一次次機智應對，小心守護。后來在廣勝寺住持力空法師的帶領下，眾僧人一同將大藏轉移至飛虹塔，并用磚砌死塔門，進行集中保管。

    但日軍仍不肯罷休。1942年春，駐扎在廣勝寺附近據點的日軍突然闖入寺院，狡猾地提出要在陰歷三月十八當地廟會期間登上飛虹塔觀光的要求，《趙城金藏》的安全再次受到威脅。

    在這危急關頭，寺方派人連夜奔走15公里報知八路軍趙城縣抗日政府，縣長楊澤生當即表示，想盡一切辦法轉移，絕不能讓日軍把國寶《趙城金藏》搶走。但當時，日軍將趙城重重包圍，想從廣勝寺中將《趙城金藏》安全投運出去無異于虎口奪食。情況上報中央后不久便接到延安下達的搶救大藏指令。八路軍太岳軍區接到命令后緊急動員，作出周密部署，特派部隊與當地民眾百余人借助夜色，秘密進入廣勝寺，登上飛虹塔，經4個多小時的緊張搶運，將約5000卷藏經全部轉移出寺廟，并由馱運隊運抵安全地帶。

    不久，日軍發動大掃蕩，地委機關轉移，全部經卷裝在包袱中，由馬馱人背，與敵人周旋于崇山峻嶺之間。反掃蕩戰斗結束以后，經卷運到山西省沁源縣太岳區委駐地，后又轉移到一座廢棄的煤窯中。由于煤窯礦洞滲水潮濕，部分經卷受潮發霉，就變成了國家典籍博物館展出中的黑白斑駁的“碳狀物”。

    “脆弱”文物展覽之外另辟蹊徑

    紙張本身脆弱不易存放，《趙城金藏》在經歷了煤窯滲水后愈發難以保存。“古籍是非常‘脆弱’的文物，對它的任何處理都要相當小心謹慎，對存放環境的苛刻要求決定了它不適合長期暴露展覽，3個月的展覽時間已經很長了。”曾參與《趙城金藏》民間鑒定的原國家圖書館古籍專家王玉良表示。在談到解決古籍的展出與保護之間的矛盾時，李際寧說，為了便于更多學者研究、觀眾參觀大藏，目前國家圖書館古籍館提供全套的《趙城金藏》縮微膠卷；同時，學者任繼愈主持完成的《中華大藏經》以《趙城金藏》為影印底本，可供讀者觀其形貌。“此外，我們還在尋求和有關出版單位的合作，《趙城金藏》未來會有仿真彩色影印版。”李際寧說。

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    《趙城金藏》是中國現存最早最全的大藏經，具有無可比擬的史料價值，它是由金代崔法珍斷臂化緣籌款，歷時30余年刊刻而成的漢文大藏經，是謂“金藏”。因在山西趙城廣勝寺被發現，故稱為《趙城金藏》。這部佛教全書，既是佛書，也是涉及哲學、歷史、語言、文學等領域的古籍，被佛教界譽為“天壤間的孤本秘笈”。1949年北平解放后，《趙城金藏》運至京城，移交當時的北平圖書館（今國家圖書館）收藏。現國家圖書館館藏《趙城金藏》共計4813卷，版本為元初太宗與其后聽政時期的補雕本，是當時廣勝寺派專人去北京請印而成的版本。