“以德報怨”原意是如果以德報怨的話，那么以什么來報德呢？“三思而后行”本是孔子用來批評季文子做事謹小慎微、優柔寡斷的話……看到這些，你是否驚呆了？

　　近日，有網友在微博發出常用名言完整版，眾多網友看后紛紛表示：這些一直當作人生座右銘的名言，其原意與今意居然大相徑庭。后人真的解讀歪了圣賢之意嗎？業內專家則表示：偏離本意并不為錯，這些新的解讀賦予古文以生命力，顯然更富有時代特色。

　　網友 知道真相，眼淚掉下來

　　看了名言的完整含義，不少網友表示長知識了。有網友認為，我們一直在誤讀古人的經典，應該更正過來。網友“心靜則靜008”就說：學不可以虎頭蛇尾、淺嘗輒止，看到此才如夢方醒。

　　也有網友表示，有的名言脫離原文后，“曲解”的涵義更美、更深刻，可以不用改回來。

　　“小學的時候，看到‘相濡以沫’的寓言故事感覺很美好，當時就想，萬物皆有情。今天你卻告訴我‘相濡以沫，不如相忘于江湖’才是其本意，我寧愿斷章取義”，網友“小漠Lilbear”說。

　　網友“咱們微博吧”也認為：古代名人的許多言語，之所以能千古流傳，有時候也多虧后人的“斷章取義”，所以可以當作善意的謊言，其“斷章取義”的本意在于引導人，傳遞正能量。

　　網友高熊評論道，“閉門造車”的含義在使用中出現了演變。他告訴記者，這個詞原是褒義詞，但現在大家認為它是貶義詞，“不過，這個詞的原意是什么、出自哪里，我確實不清楚。”

　　觀點 新解讀賦予時代性

　　“語言的理解本身就應該可以不斷賦予時代性，并不要求一定要遵循它最早的原始意義。”昨日，《咬文嚼字》雜志主編黃安靖在微博上表示，來源于古文中的成語或名句，都是從原文中截取或歸納出來的，只能表示原文中的部分意思。帶著我們今天的意識形態去解讀名句，只能說沒有回歸到最原始的意義上，卻并談不上“錯”。

　　身為小學語文老師的80后網友金金也告訴記者，“相濡以沫”這個詞在低年級的教學中較少涉及。當記者告知這個詞的完整喻意時，她承認“無牽掛的心靈境界”這層含義，平時確實忽略了。

　　這幾句的原意，你知道嗎？

　　三思而后行

　　原文：季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。——《論語·公冶長》

　　解讀：季文子每件事必多次思考才去做，孔子聽到后說：“兩次考慮后就可以了。”在這里，其實是孔子批評季文子做事謹小慎微、優柔寡斷。

　　以德報怨

　　原文：或曰：“以德報怨如何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”——《論語·憲問》

　　解讀：孔子說這句話的意思是“如果以德報怨的話，那么以什么來報德呢？”也就是說，孔子主張的是用正直來報答怨恨，以德報德，而絕非以德報怨。

　　閉門造車

　　原文：閉門造車，出門合轍。——《景德傳燈錄·卷十九·余杭大錢山從襲禪師》

　　解讀：“閉門造車”在原文中的意思是說經過充分準備、精細制作，車子出門合乎軌道，可暢通無阻。

　　相濡以沫

　　原文：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子·大宗師》

　　解讀：原文意思是有一條泉水干了，兩條魚困在里面，彼此吐出泡沫來濕潤對方；與其如此，還不如各自回到廣闊的江河湖海。這其實是莊子借物喻人，表達一種無牽無掛的心靈境界。

　　綜合新浪、重商

　　[彈幕]

　　中國先秦古人的性格其實很豪爽灑脫的，沒那么多條條框框，孔子孟子都很可愛。后代為了達成自己某些目的，比如為了封建統治，禁錮人腦，往往故意曲解古人本意。比如以德報怨都說是古人說的，但是古人是教育你“以德報德，以直報怨”。

　　每次看到老祖宗創造的經典，就自慚形穢，覺得自己好沒文化的飄過。

　　這么多年，我們一直都是一知半解啊。

　　早就知道了，不過說出來周圍人都不信。