三足的蟾蜍據(jù)說(shuō)是月亮上邊的仙物，甚至就是奔月嫦娥的化身，于是月亮有蟾宮的稱(chēng)號(hào)，蟾宮折桂則是科舉時(shí)代士子功名的口彩。盡管如此，癩蛤蟆的俗名還是遠(yuǎn)比蟾蜍的官稱(chēng)更響亮。癩蛤蟆的癩，學(xué)名叫瘰疣，看上去有些猙獰，但又確實(shí)是它令人過(guò)目不忘極富辨識(shí)性的標(biāo)志。

　　蟾蜍的歸屬是兩棲綱，不過(guò)它的陸棲適應(yīng)性更強(qiáng)，平時(shí)總是遠(yuǎn)離水源，產(chǎn)卵的時(shí)候才鉆進(jìn)水里。它的形貌，按照時(shí)珍大爺?shù)拿枘。�銳頭皤腹，促眉濁聲，土形，有大如盤(pán)者。這副嘴臉，倒也和那個(gè)癩字般配。雖然和被封了王子的青蛙沾親帶故，可蟾蜍并不像王子那樣善于跳躍，天賦一股平民氣質(zhì)，甘心底層，腳踏實(shí)地，一步一步夯實(shí)了走。每在田間地頭，看見(jiàn)它蹣跚走來(lái)，步履堅(jiān)定，一副從容不迫氣定神閑的派頭，真是給個(gè)王爺也不換的境界。

　　就民間口碑論，似乎蟾蜍入藥，貌似只有蟾酥。其實(shí)，在大爺?shù)臅?shū)中，首當(dāng)其沖的還是蟾蜍的肉身。大爺說(shuō)，今人皆于端午日捕取，風(fēng)干，黃泥固濟(jì)，煅存性用之。亦有酒浸取肉者。這樣的炮制路徑，頗有叫花雞的風(fēng)韻，足證藥食同源的古訓(xùn)。

　　大爺引《四民月令》云，五月五日取蟾蜍，可治惡瘡。此話(huà)精辟。因而主治項(xiàng)下叢叢羅列，要害正在治瘡。大爺以為，蟾蜍是土之精，穴土食蟲(chóng)，伏山精，制蜈蚣，故而能入陽(yáng)明經(jīng)，退虛熱，行濕氣，殺蟲(chóng)虻，而為疳病癰疽諸瘡要藥也。

　　傳說(shuō)中的蟾酥其實(shí)是蟾蜍耳后腺分泌的漿液干燥制成的，新鮮的漿液色澤乳白，仿佛酥油，故而得名。需要提起注意的是，蟾酥富含蟾毒，雖然美艷如酥，卻不可入眼，否則引發(fā)赤腫乃至失明。當(dāng)然，倘若真的入目，也不是束手無(wú)策，紫草汁及時(shí)洗點(diǎn)，其毒自可消泯。

　　蟾酥的主治，大爺?shù)臅?shū)中先有羅列：小兒疳疾、腦疳，酥同牛酥或吳茱萸苗汁調(diào)，摩腰眼、陰囊，治腰腎冷，并助陽(yáng)氣，又療蟲(chóng)牙，治齒縫出血及牙疼，聽(tīng)起來(lái)其中頗有些養(yǎng)生的意思，但究其根本，依然是料理發(fā)背、疔瘡以及一切惡腫，乃瘍科要藥，六神丸之類(lèi)中成藥都將其納入主力配伍，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也將其用于休克和呼吸、循環(huán)衰竭以及強(qiáng)心。而所謂一切惡腫，亦足以涵蓋皮膚癌肝癌肺癌食管癌賁門(mén)癌，以毒攻毒，本酥的療效，果然不愧其昭彰的名聲。從大爺書(shū)中的序列看，蟾酥乃是后發(fā)，但論及藥力和功效，則實(shí)當(dāng)首選，一如文藝鋪排中，厲害角色總是最后出場(chǎng)，民間所謂大軸是也。

　　半夏