在中國古代，九為陽數的極數，即單數最大的數。于是多用九附會帝王，與帝王有關的事物也多與九有關。

    如京師置九門。明永樂時北京城之九門為：麗正、文明、順城、齊化、東直、平則、西直、安定、德勝諸門。正統中，改麗正為正陽，文明為崇文、順城為宣武、齊化為朝陽、平則為阜城，余四門仍舊。清仍明制，且設步軍統領，俗呼為“九門提督”。

    紫禁城的房屋，九千九百九十九間。

    天安門城樓，面闊九間。

    紫禁城以及皇家園林，行宮的大門，裝飾用“九路釘”，每扇門的門釘縱橫各九，共81釘。81為9的9倍，實際上仍然是“九”。

    歷代皇帝皆鐘情于“九”，而清朝皇帝更甚之。清代定制，蒙古各部王公每年向皇帝進獻白馬八匹，白駝一匹，謂之“九白之貢”。

    其余貢品，亦多以“九”數計算。如康熙十三年題準：每年節，科爾沁等旗，共進十九“九”，計羊108只，乳酒108瓶；鄂爾多斯等旗，共進九“九”，計羊81只，乳酒81瓶；其余25旗，共進三“九”，計羊27只，乳酒27瓶。

    敕建寺廟，金佛斤數，亦以九數鑄成，或81斤或27斤不等；鑄佛數量，亦以九計，如乾隆四十五年，為慶祝皇帝七十壽辰，共造佛二千二百九十九“九”，合計當為20691尊。

    清代宮廷年節大宴，包括水果、蜜餞、點心等，共計九十九品。

    清代皇帝過生日，要舉行大的娛樂活動，表演雜技，放萬年春燈等，共九“九”，即81種節目，名曰“九九大慶會”。

    《詩·小雅·天保》：“如山如阜，如岡如陵，如川之才室，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”詩為祝壽之辭，祝賀福壽綿延不絕之意。因詩名《天�！罚�連用九個“如”字，因以“天保為九”為祝壽之語。所以清代皇帝的壽筵及春節大宴食品，娛樂節目以及臣僚們慶祝“圣壽”的貢品等，也以九計，含有“敬祝萬壽無疆”的意思。久而久之，“九”這個數字，被皇帝獨占了，而一般人群，包括達官貴族，凡飲食器物等等，統統不能以“九”計了。