日期這么說，唐朝人也玩穿越啊

　    甲：“今天多少日啊？”

　　乙：“今天臘月三號。”

　　看了以上的對話，你一定以為這倆人是神經(jīng)病，連人話都不會好好說。但是有一些影視劇，老不讓人家古人好好說話。

　　我們都知道，古人和今人的計時方法是不同的，稱謂不同，計算也不同。

　　比如說，古人對白天與晚上的稱謂是不同的。白天說“鐘”，晚上說“更”或“鼓”。那時候城鎮(zhèn)里都設(shè)有鐘鼓樓，晨起（辰時，7點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”，傍晚（酉時，19點）鼓報時，所以晚上又說“幾鼓天”。晚上說時間用“更”，是有巡夜人邊巡邏邊打梆子，以點數(shù)報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以有“三更半夜”的說法。一更又分五點，一點差不多等于現(xiàn)在的24分鐘。其實很多稱謂也流傳了下來，活躍在今人的口頭，但我們往往不知道這么說的原因是什么。

　　再比如，現(xiàn)在我們一個晝夜是24小時，但在古代，一晝夜是12個時辰。12個時辰也不是用一二三四來計算，而是用“子丑寅卯……”來表示，這叫干支紀(jì)日法。

　　干支紀(jì)日法是古代漢族民間使用天干地支記錄日序的方法，是農(nóng)歷的一部分。干支是天干與地支的合稱，天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古人將干支相配的六十個單位，每個單位代表一天，假如某日為甲子日，那么甲子以后的日子依次順推為乙丑、丙寅、丁卯等；甲子以前的日子依次逆推為癸亥、壬戌、辛酉等。

　　據(jù)說干支紀(jì)日法是從商朝開始的。從春秋魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日起到清宣統(tǒng)三年（公元1911年）止，2600多年來，其順序從未間斷或錯亂過。

　　中國傳統(tǒng)上使用的是干支紀(jì)年和王朝紀(jì)年，在幾千年的漫長歲月中，曾出現(xiàn)數(shù)百個年號用于紀(jì)元。清朝帝王統(tǒng)治瓦解之后，1912　年1月2日，孫中山通電全國，開始使用公歷紀(jì)元法，同時使用中華民國紀(jì)年。1949年，新中國成立，決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法。不過，民間歷書上，依然在使用干支紀(jì)日法。一些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等，仍然沿用傳統(tǒng)農(nóng)歷推算。

　　干支紀(jì)日法是商朝歷法的最大成就，這是現(xiàn)今已知世界最長的紀(jì)日法。

　　不過，所謂的幾月幾號這種說法，可跟古人一點關(guān)系也沒有。“幾月幾號”和“幾月幾日”一樣，都是公歷日期的表達(dá)方法，只不過一個是口語，一個是書面語，就如同“禮拜幾”等同于“星期幾”一樣。

　　因此，當(dāng)古裝劇《神探狄仁杰4》中出現(xiàn)“九月三號”這樣問日期的話時，不禁讓人忍俊不禁，今人口語化的表達(dá)方式，什么時候被唐代古人給學(xué)去了呢，難道晴川不要八阿哥了，穿越去了唐朝？本報記者　王曉娟