今年的氣溫有點兒反常，處暑明明已經過了十來天，可溫度依然在三十五度左右徘徊。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是炎熱的暑天就要離開了。

    古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”具體說就是：備受炎熱炙烤無精打采的老鷹開始抖擻精神，把銳利的目光對準了那些鳥類；天地間萬物度過了它們的鼎盛期，逐漸走向凋零，一片片葉片奏出一個個傷感的音符；“禾乃登”的“禾”是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟之意，意思是說谷子玉米高粱都到了成熟的季節。

    處暑前后有“中元節”，俗稱“作七月半”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，一開一關都會舉行普度布施活動。普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂，而重心則在搭建普度壇、架設孤棚、穿插搶孤等行事上，最后以關鬼門結束。另外一個經典的活動是放河燈。河燈又名“荷花燈”，一般是在荷花上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂流。放河燈的目的是為了普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。“七月十五是個鬼節，死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”肖紅《呼蘭河傳》中的這段文字，是放河燈習俗的最好注腳。而對于沿海漁民來說，處暑是一個極其重要的節日，休漁期即將結束，那些活蹦亂跳美味無比的海鮮正在不遠處“招手示意”，開漁節那一天，人們會舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海，滿載而歸。（原標題：說處暑）