巴黎植物園內動物學家雕像梁曉華攝



圖為凡爾賽宮花園內神話人物雕像。 梁曉華攝

    漫步巴黎，街頭、綠地、廣場和橋身甚至地鐵站臺，都遍布著各個時代、各種類型和流派的浮雕、銅雕、石雕和鑲金人物雕塑，其風格或傳統寫實，或恣肆張揚，或簡潔抽象，都承載著典故與傳奇，情感與思想，體現著巴黎作為藝術之都的包容與大氣，使整座城市儼如一座露天雕塑藝術博物館。

    很少有人知道巴黎露天雕塑的確切數量。從網上查詢，巴黎有20個區，每個區都有10至20座雕塑，全城共有數百座，星羅棋布地分布于街頭巷尾。在名勝景點，雕塑顯得更為集中，例如巴黎一區的杜樂麗花園里就有39座雕塑，凱旋門上也有數十座雕塑。凡爾賽宮和法國各地的中世紀古城堡還定期展出現代雕塑，刻意營造一種歷史反差。這些雕塑歷經風雨滄桑，廣為人們接受與喜愛。 

在歷史潮流中沉浮

    和很多歐洲國家一樣，法國在城市樹立雕塑有著悠久的歷史。當人們觀賞雕塑時也會發現，很多雕塑不僅飽嘗了自然界上百年的風吹雨打，還是歷史上有意拆除重建的結果。這樣的例子在18世紀末法國大革命和20世紀兩次世界大戰期間尤其多，足見法國城市雕塑的命運在歷史潮流中的沉浮。

    例如，巴黎新橋上塑立于1614年的亨利四世像、沃日廣場中央的路易十三騎馬青銅像，均于1792年8月遭拆除，前者于1818年由著名藝術家按原樣重塑，后者于1825年以仿制石雕取代。巴黎旺多姆廣場上立于1699年的路易十四騎馬像同樣于1792年8月遭拆除，后來，拿破侖為紀念他本人的戰功，用在戰場上繳獲的槍炮鑄造了“旺多姆柱”，立于廣場，取代路易十四騎馬像。勝利廣場上的路易十四全身銅像于1792年被融化后，雕像上的銅飾則被盧浮宮收藏，其基座于1810年被一尊赤裸的將軍像占據，不久因為“有傷風化”，將軍塑像被融化，用來鑄造新橋上的亨利四世像，而原基座上1822年又塑起一尊新的路易十四騎馬雕像。

    從1870年法蘭西第三共和國到1914年第一次世界大戰前，法國社會似乎著迷于樹立人物紀念青銅雕塑，許多公共捐款都被用來鑄像。在二戰法國被德軍占領期間，巴黎許多人物銅像被德軍拆除，尤其是紀念一戰期間英雄人物的銅像，經融化后用于修筑防御工事。1941年11月維希傀儡政權向全國頒發法令，要求拆除“無藝術價值和歷史意義”的雕像，并以30法郎一公斤銅的價格進行收購，巴黎各區還成立了專門委員會，制定拆除目標。當時巴黎有百座雕像遭到拆除，只有帝王將相雕像和烈士紀念碑得以幸免。在法國解放后，只有少量被拆除的雕像被復制和重立，多數逐漸被現代雕塑作品所取代。 

民眾評差要移走

    巴黎的雕塑是法國城市雕塑的一個縮影。不僅在巴黎，在其他法國城市，雕塑也歷經了篩選和淘汰，折射了法國歷史上不同時代的審美與時尚變遷，記錄著社會政治風潮的洶涌起落與變幻。

    據媒體報道，就在7月23日，位于法國布列塔尼半島的坎佩爾市以“過于性感”為由，移除了一尊高2.6米的瑪莉安娜像。為迎接8月8日該市解放日的慶祝活動，這尊頭戴弗里吉亞帽、象征共和國并代表法國女性的人物半身塑像于7月中旬在市政府大廳陳列，作者為當地一位女藝術家。觀眾普遍認為，該雕塑表現手法過于超前，尤其是雕像的厚嘴唇和赤裸的豐胸與傳統的瑪莉安娜形象相差太遠，非常不恰當，應當從市政府大廳移走。無獨有偶，在法國北部重鎮里爾市，市政府里安放的一尊瑪莉安娜雕像也因“過于豐滿”，廣受民眾指責，不久前被迫移除。

    （本報巴黎7月30日電 本報駐巴黎記者 梁曉華）