在浙江省麗水市西南部的碧湖平原上，有一條千年古堰——通濟(jì)堰，它創(chuàng)建于南朝蕭梁天監(jiān)年間（公元505—519年），距今已有1500多年的歷史，是我國南方最古老的大型水利工程之一，也是我國僅存的一座使用至今仍然發(fā)揮作用的古代拱壩水利灌溉系統(tǒng)。通濟(jì)堰拱壩比建于16世紀(jì)的西班牙愛爾其壩和17世紀(jì)的意大利幫爾達(dá)多壩要早1000多年，其拱形大壩科學(xué)地利用力學(xué)原理，在我國乃至世界水利史上都是一個偉大的創(chuàng)舉。通濟(jì)堰大壩及其水利工程不僅以悠久的歷史和巨大的水利效益聞名于世，還孕育了形式多樣的通濟(jì)堰文化，特別是民俗文化內(nèi)涵豐富而獨具特色。

    通濟(jì)堰大壩建成后，歷代以來還興建了進(jìn)水閘、堰渠、大小溉閘、排沙門、石函、湖塘、陡門等灌溉系統(tǒng)，特別是有“水上立交橋”之稱的引水橋堪為世界之最。百姓不忘歷代修堰先賢的豐功偉績，在通濟(jì)堰灌區(qū)修建了詹南二司馬廟、龍子廟、龍女廟、西堰公所、文昌閣等，每年定期舉行祭拜活動、廟會、踩街和曲藝活動。

    通濟(jì)堰歷經(jīng)千年而不衰，其歷史人文方面的蘊涵至為深厚，地域特征極其明顯：（一）內(nèi)容豐富的民俗表演形式。1.戲曲、曲藝類。曲藝有盲眼藝人鼓詞，為盲藝人用碧湖方言說唱鼓詞，俗稱“唱故事”。說唱形式分為演唱整本故事的“大鼓詞”和單唱的“門頭曲”。伴唱樂器為大鼓、鑼、鈸和竹板，邊鼓邊唱。還有由明眼藝人唱的三江韻鼓詞，其內(nèi)容從通濟(jì)堰拱壩所在地的堰頭村唱到石牛村，因遍及三江流域而得名。戲曲以“處州亂彈”為主，戲本主要以歌頌歷代修堰先賢為題材，主要作品有“穆龍壩”“班師回朝”“八仙鎮(zhèn)水牛精”“何丞相查堰”等。2.舞龍。有行口村的板龍、瓦窯埠村的篾龍、保定村的布龍等，其中保定舞龍形式頗有特色，龍的形狀也別具一格。3.燈會。在秋季的祭祀和農(nóng)歷八月十五“官船查堰”的活動中，各區(qū)燈會異彩紛呈，有八仙燈、獅子燈、茶燈、荷花燈、竹馬燈等。4.傳統(tǒng)游藝活動。有鬧荷船、打蓮香、扮抬閣、翻車、腰鼓、秧歌、走高蹺、賽龍舟等。（二）“翻龍泉”求雨。這是在通濟(jì)堰灌區(qū)流傳了上千年的民俗文化活動，既具有道教儀式色彩，又是傳統(tǒng)體育項目。求雨時灌區(qū)百姓高舉龍旗，敲鑼打鼓，抬著五牲浩浩蕩蕩地到堰頭的龍子廟祭拜龍王，進(jìn)行翻龍船求雨活動。道士走著罡步，且歌且舞，然后爬上高高的“龍泉”吹著龍角，呼風(fēng)喚雨，并倒立著一級級往下翻，具有很強(qiáng)的觀賞性，反映了“先天即引導(dǎo)自然，后天即順應(yīng)自然”的天人協(xié)調(diào)思想。（三）水上秋千。水上秋千活動是在河中放兩條木船，兩條船上分別搭上秋千，有單檔和雙檔之分，由一人或二人在秋千上做各種高難度動作，寓意人類如何去尋求與自然協(xié)同共生的最佳點，與洪水和諧共處，在水面上自由馳騁的美好愿望。（四）官船查堰。傳說歷代處州知府或官員上任后都要前往碧湖查看通濟(jì)堰；尤其自南宋何澹丞相坐船游通濟(jì)堰后，各代賢能相繼效仿。官船查堰有一前一后兩艘船，前面是一艘小船坐著五六人，吹打著民間樂曲。隨后一艘大船是巡堰官員與隨從乘坐。他們一面查看通濟(jì)堰的運行情況，一面觀看兩岸百姓的生產(chǎn)和生活，體現(xiàn)了與民同樂的思想。現(xiàn)在是每年八月十五中秋節(jié)之夜表演“官船查堰”，官船一路行來給兩岸百姓分發(fā)月餅。（五）清淤節(jié)，體現(xiàn)了人和的思想。為了整修堰渠、貫徹堰規(guī)、有序放水并統(tǒng)一管理，在每年十二月都要舉行清淤節(jié)活動。活動期間進(jìn)行紀(jì)念修堰先賢儀式，全體民眾在先賢面前承諾，鄰里之間決不因為放水而發(fā)生爭執(zhí)或打架斗毆，大家和睦相處，共同維護(hù)堰規(guī)，保護(hù)水利設(shè)施。同時組織村民有序清除每條堰渠中的淤泥，防止來年汛期來臨之時由于堰渠受堵而泛濫成災(zāi)。（六）通濟(jì)堰廟會。為了紀(jì)念通濟(jì)堰的修筑史實，歷代都建有碑刻記載，通濟(jì)堰自北宋開始即有碑刻傳世（唐碑刻已被大水沖失），其中南宋乾道五年處州知府范成大修訂了《通濟(jì)堰規(guī)》20條，是目前看到的通濟(jì)堰最早的堰規(guī)，內(nèi)容涵蓋20余個方面，一直沿用至今，是珍貴的古代水利法規(guī)。通濟(jì)堰廟會每年均有幾萬群眾聚集，借此機(jī)會宣傳通濟(jì)堰堰規(guī)，明示用水的分配法則。（七）祭祀活動。如春祭，有祭拜修堰先賢詹南二司馬、穆龍的三月初三龍子廟會；夏祭，有官民共同求雨的六月初一“翻龍泉”活動；秋祭，有慶祝豐收的雙龍廟會祭拜活動。通濟(jì)堰能歷經(jīng)千年而不衰，與歷代官吏的維修和治理密不可分，通過祭祀活動彰顯修堰先賢之功績，體現(xiàn)“水運系乎國運”的思想。

    通濟(jì)堰的興建使得碧湖平原成為浙南的主要產(chǎn)糧區(qū)，其水利工程與周圍的自然生態(tài)環(huán)境和諧天成，灌區(qū)所在地生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，自然景觀秀麗迷人。現(xiàn)如今，吸引了全國各地的畫家、攝影家慕名到此寫生和采風(fēng)，當(dāng)?shù)禺嫾壹�于地利逐漸形成了國內(nèi)知名的“麗水巴比松”畫派，麗水也獲得了“中國攝影之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)。

    千年通濟(jì)堰不僅灌溉哺育了一方百姓，也衍生孕育了千姿百態(tài)的通濟(jì)堰民俗文化。這是祖先留給我們的一筆珍貴遺產(chǎn)，蘊涵著厚重的歷史和文化記憶。面對通濟(jì)堰未來的發(fā)展，既要考察對通濟(jì)堰灌溉系統(tǒng)的保護(hù)和以水為中心的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題，同時也要研究通濟(jì)堰民俗文化的傳承、傳播與延續(xù)問題，二者息息相關(guān)。千年通濟(jì)堰所留給我們的，不僅僅是當(dāng)我們面臨這一方山水時發(fā)出的贊嘆，更能讓我們從思考中得到啟迪。我們應(yīng)該透過民俗文化的表象，去審視古人與自然和諧相處的內(nèi)涵。這一份濃濃的民俗風(fēng)情，是我們心靈的棲息之地，亦是我們民族生生不息的動力源泉。

    田中娟（作者單位：麗水學(xué)院音樂系）