第四屆中國成都國際非物質文化遺產節期間，成都婦女在居家就業成果展上展示蜀繡技藝。（攝影：陳曦）

　　200多名繡娘和織女身著統一服裝，現場展示蜀繡、棕編、藤編、竹編、羌繡等傳統項目的制作過程。近日，作為第四屆中國成都國際非物質文化遺產節的主要亮點之一，“成都婦女居家就業成果展”受到眾多游客和媒體的關注。生產性保護如何更好地調動傳承的積極性?是否所有非遺項目都適合創新的保護模式?非遺節過后，關于非遺保護和傳承的思考卻沒有停止。

　　重拾繡花針的秘密

　　四川省成都市郫縣安靖鎮是蜀繡發源地之一。郭靜是土生土長的安靖人，她說：“小時候奶奶和媽媽還經常繡，后來繡的人越來越少了。”今年22歲的她親眼目睹了這項技藝逐漸淡出人們的生活。“也不知道從什么時候開始，繡花的人又多了起來。”這是去年郭靜大學畢業后回到老家的第一感覺。也正是這次回家，一次簡單的嘗試讓郭靜徹底迷上了蜀繡。僅僅一個月，郭靜便完成了自己的處女作《牡丹圖》，“我覺得自己在這方面還是有點天賦的。”在繡娘這個行當里，郭靜找到了久違的自信。如今，她已經拜四川省級工藝美術大師鄔學強為師，專心學習蜀繡，成為一名穿針引線的專業繡娘。

　　郭靜只是成都龐大繡娘軍團中的普通一員。如今在成都，和郭靜一樣的繡娘達3萬余人。她們重新拿起繡花針，讓蜀繡這個古老技藝又煥發出昔日光彩。

　　“以前繡了自己用，現在繡了能賣錢。”今年43歲的馮祥芬這樣解釋自己重拾蜀繡的緣由。依靠蜀繡等非遺項目，繡娘們不用外出務工，每月就能獲得1500元至3000多元的收入。“既能在家照顧孩子老人，又能增加收入。”馮祥芬笑著告訴記者。

　　非遺傳承和居家就業結合

　　產品缺乏市場、傳承人老齡化，和眾多非遺項目一樣，蜀繡也一度面臨困境，振興蜀繡自然也就成了擺在成都文化工作者面前的一道難題。然而同為中國四大名繡的蘇繡，卻是另一番光景：早在2008年，蘇繡就有10萬名繡工，30億元的年產值。蘇繡不僅聞名全國，更是蜚聲國際。何不借鑒蘇繡的成功經驗?事有湊巧，這一想法和正在進行“女性居家就業”課題研究的成都市婦聯不謀而合。

　　“女性在家就業既能解決留守兒童和老人無人照顧的問題，又能創造價值。”這是成都市婦聯副主席高九云選中蜀繡的初衷。于是，在成都市文化局、成都市婦聯、郫縣政府等各方力量的協調下，2008年底，安靖鎮蜀繡居家就業示范基地掛牌成立，并對參加蜀繡技藝培訓的繡娘給予一定補助，鼓勵大家學習蜀繡。僅一年，成都繡娘從十幾人增長到上千人。據統計，截至目前，成都已經組織居家就業技能培訓5.29萬人次，直接幫助近4萬名婦女實現居家就業，實現總產值近7億元。

　　繡娘軍團的逐漸壯大，也悄然把蜀繡這門古老的技藝從大師傳到普通人手中，而這恰恰是非遺保護和傳承最關鍵的一步。非遺傳承和婦女居家就業在成都實現完美碰撞，并閃耀出絢麗的火花。

　　非遺傳承任重道遠

　　同樣的模式也在四川其他地方取得了成功。擁有“中國竹編藝術之鄉”之稱的四川省眉山市青神縣，采用“公司+農戶”的模式，為當地3萬戶竹編農民帶來了每年每戶3萬元以上的收入。擁有省級非物質文化遺產項目——懷遠藤編的崇州市懷遠鎮，2005年專門打造了藤編一條街，將所有從事藤編工作的農民集中在一起，家家戶戶都形成了“前店后廠”的生產模式。產品除了在店里銷售外，經銷商還會主動上門采購。

　　然而，并非所有的非遺項目都適合這種模式進行傳承和發展。擁有“硯中珍品”之稱的苴卻硯，對雕刻技藝有著特別嚴格的要求。“硯石是不可再生資源，雕壞一塊就少一塊。”四川省級非物質文化遺產苴卻硯雕刻技藝代表性傳承人任述斌告訴記者，只有經過長期學習和鉆研才能真正悟出每塊硯石的特性，才能雕出精品。也正是這個原因，任述斌100多個徒弟中僅有為數不多的幾個能雕出精品。相比苴卻硯，國家級非物質文化遺產——藏式藥泥面具藥泥制作技藝的傳承更是令人堪憂。受限于近乎苛刻的制作工藝和口口相傳的傳承模式，54歲的四龍降澤成了全世界唯一掌握此技藝的人。四龍降澤最大的愿望，就是在有生之年找到一個弟子，把這項技藝傳承下去。（原標題：成都繡娘居家就業走出非遺傳承新路）