現在的煉真宮，依然沿用漢代行宮城墻，殘存的城墻，曾出土漢代瓦當，夯土層清晰可見。

湖陽公主落腳于煉真宮后，生活由極度驕奢變得恬淡簡樸，憐貧惜老，潛心修行。但畢竟是貴為公主，煉真宮公主樓里這組侍奉湖陽公主的宮廷小樂隊塑像，至今仍顯示其尊貴與不凡。

　　其實，天之驕女們也有血淚和哀怨，她們在深宮內闈中所受的煎熬與折磨，豈是世人所能了解的？

　　比如說，她們沒有決定自己婚姻的權利，有的公主甚至出生時就被規劃好命運，只能做政治犧牲品，比如漢代，自首創“和親外交”后，多位漢室公主變成人質般的棋子，政局一旦變動，她們便被殺戮。

　　縱觀歷史，生于太平盛世，而且婚姻幸福的公主屈指可數。命運多舛的公主中，有相當一部分為尼為道。以唐代為例，先后有十個公主入道，可謂“綾羅綢緞身上裹，太上老君心中留”。

　　中國自古男尊女卑，公主也不例外，史書中多不給公主立傳。即便立傳，內容也極為簡單。比如唐代平陽公主，曾為國家立下汗馬功勞，其傳不過區區百字。本系列女主人公湖陽公主劉黃，貴為劉秀長姐，史書也無傳記。

　　劉黃在史籍上能有所流傳，賴于與她打過交道的三個男人：一個是她的弟弟劉秀；一個是拒絕了她的愛情、導致她未再嫁人的宋弘；還有一位是殺了她寵愛的家奴，削盡她臉面的“強項令”董宣。

　　在中國史書的男性視角下，劉黃形象驕橫霸道，十分“臉譜”化。她被拒婚，宋弘成名。她家奴被殺，董宣成名。她的“不幸”，成就了兩個男人流芳千古。她真實的面孔與形象，她真實的想法與感受，被史書完全屏蔽掉了。歷代修史者，無人站在她的角度想一想，想想她愛而不得、寡居一生的命運何其凄涼。

　　只有在方城，人們對這個并不“高大全”的公主傾注了感情。在當地傳說中，她樂善好施，沒少給方城人造福。她情場失意出家修道，十分值得同情。

　　現在的方城人，給湖陽公主塑的像，十分青春美麗。或許在他們心中固執地認為，這才是湖陽的真面目，這才是他們心目中高貴的一代公主。

　　董宣殺奴 公主輸陣　　

　　據明成化十二年(公元1476年)所立“重修煉真宮碑”記載：“蓋謂裕州（方城古稱）北一里之許，地勢高聳，林堤圓圍，風氣極佳，而景號謂之‘春暮’，名曰：‘煉真宮’，乃東漢湖陽公主修真之所也。”清雍正《河南通志》稱：“煉真宮在裕州北一里，東漢湖陽公主建。”

　　湖陽公主的漢代行宮還有什么遺存嗎？    

　　現在的道觀，依然沿用漢代行宮城墻，呈方形，四邊各長150米，占地2.25萬平方米。城墻為土筑，殘高5~6米，厚2~3米。夯層0.8~1.1米，層次清晰，夯層內留有直徑0.08~0.09米的別棒洞，北城墻外及城墻夯土內，出土有西周鬲腿、豆柄及漢代筒瓦片、瓦當等。

　　當年建設行宮，是以巨石為基，巨磚鑲嵌，中實以土，厚一丈五尺。方城土質為黃黏土，工匠們以木板相夾，填土夯實，所用土不能太干，要加入一定水分，夯成墻后，撤去木板，風干之后，非常堅固，當地百姓稱“板打墻”。外面再砌上數尺厚的青磚，筑到二丈高時，全用青磚砌成，上面修成雉堞，內外兩道，中間七八尺寬，可行人也可放哨。

　　行宮建筑，極盡奢華，但早已蕩然無存，只有這殘剩的宮墻，還講述著歷史的滄桑。

　　當年湖陽公主失意于宋弘，開始不時來此居住，但她在洛陽仍保留府邸。這時候，政治形勢和立國之初已發生微妙的變化。

　　劉秀于建武元年（公元25年）立國，立國十年后，他發現了大貴族大地主豪強勢力肆虐的嚴重性，便逐步改變執政方略，以嚴刑峻法治國。

　　到了建武十五年，汝南發生“度田”案，河北、河南先后發生豪強叛亂，劉秀感到豪強勢力可能危及政權，于是執政越發嚴厲。鮑永和鮑恢，都是性情耿直之臣，他們執法如山，不避權貴。劉秀很欣賞他們，常對左右道：“貴戚且斂手，以避二鮑！” 

　　建武十五年六月，洛陽城中發生了一件事，劉秀的養父趙王劉良因小事倚勢欺人，朝野大嘩，影響極壞。 

　　事發數日后，鮑永彈劾劉良，劉秀召見劉良，當面嚴厲申飭。劉良何等尊貴，為了“小事”被“誡勉談話”，此后，皇親國戚都有所收斂。 

　　受此事影響，劉良在京中地位大不如前。不久，劉秀又將一批王降為公或侯，削弱其力量，并起用一批用法深刻、執法如山者，從京師到地方，嚴厲打擊豪強勢力。韓歆、歐陽歙、戴涉，連續三任大司徒都獲罪被殺，足見其嚴厲程度。