石板路，石板橋、石臺階、石樓門、石院墻、石廁所、石磨房、石畜圈……整個村莊像一座青石城堡，掩映在茂林修竹、古藤老樹之中，渾然天成。

    奇怪的是，石頭村周圍的村莊，已是磚結(jié)構(gòu)的平房，為什么獨有石頭村沒有變化呢？他們?yōu)槭裁从檬�頭建造房子？究竟是如何建成的？這背后，難道隱藏著神秘而古老的故事？

    有一首老歌這樣唱：有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌，它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲……莫非，這首聞名于世的歌謠，也因石頭村而唱？

    尋找?guī)�來的驚喜

    去年10月，一個暖暖的午后。

    車出內(nèi)鄉(xiāng)縣城，沿著省道豫52線西行，車速不快，片片紅葉映入眼簾，煞是好看。兩旁高高低低的山坡，足以讓人的思緒隨著海拔的起伏而飄蕩。

    “這個地方，到處都是磚瓦房，怎么會有石頭村呢？”直到這個時候，筆者依然無法相信石頭村的存在。

    車行6公里，用了10分鐘。此時，司機(jī)停了下來。

    “石頭村，就在上面呢！”司機(jī)說。

    于是，我們下了公路，沿著一條新修的水泥小路，盤旋而上。又轉(zhuǎn)彎，再上坡，隨行的鄉(xiāng)政府工作人員說：“到村口了。”

    只見迎面并肩生長著兩株大樹，根如盤龍，皮似鱗甲，像一對老哥倆兒，又像一對老夫妻，在傾訴衷腸，那滿山紅葉寫滿了它們的殷殷相思，卿卿蜜語。

    它們到底有多大歲數(shù)，村里的人誰也說不準(zhǔn)。

    此時，放眼北望，石頭村盡收眼底，除了驚喜，還是驚喜。

    小村無處不石頭

    石頭村位于內(nèi)鄉(xiāng)縣乍嶇鄉(xiāng)吳埡村，是以石頭為原料，依山而建的小山村。從地理環(huán)境上說，整個村莊順應(yīng)自然，隨地形和功能的需要，靈活布局，錯落有致。

    筆者發(fā)現(xiàn)，石頭房所建的位置：有的視山坡的陡緩分層筑臺；有的在地面不等高的空間，采取屋頂?shù)雀叩孛娌坏雀叩霓k法建房；有的干脆以陡峭的崖壁做后墻，另外三邊以石頭砌墻建房……

    石頭房平面布局呈“凹、曰、目”字形三種，大多為院落式三合院，也有兩進(jìn)院、三進(jìn)院的。臥室、廚房、畜圈、儲藏間等功能不同的空間各有分隔。

    就連開墾的田畦，也是在連體石面上用鋼釬、镢頭一點一點鑿出來的，頗如“天然去雕飾”的“井字田”，倒也十分耐看，令人遐思；又如作文用的稿紙，一排排的小方格，傾訴著人類勞動的偉大和艱辛。

    初建者究竟是誰

    站在村子中央，舉目四望，看到的幾乎都是青色的石頭房，墻是石塊砌的，水缸是石板合的，路是石板鋪的，甚至連豬槽和舀米的窩，也是用厚厚的石板一釬一釬鑿出來的。還有石院子里的石桌、石凳、石磨、石碾，隨處可見，令人稱奇。

    那一幢幢高低錯落的石房，那一堵堵參差突兀的石墻，好似一部無字的天書，帶來無盡的神秘和疑惑。

    “啥時候建的我也不知道。”78歲的吳庚年笑笑說，據(jù)老輩人講，這些房子至少也有150年的歷史了，有些可能在200年以上。

    筆者在村里發(fā)現(xiàn)了一塊吳氏家族的碑刻，碑文記載，該村的吳氏先祖名叫武迪元，乾隆八年從該縣的龍頭村堰坡組遷移至此，至今已有261年的歷史。

    乍嶇鄉(xiāng)政府的王紅坤補(bǔ)充說，該村的房子，最晚的建造于上世紀(jì)五六十年代。

    那么，200年前，是誰最先發(fā)現(xiàn)了石頭建房的秘密？又是誰建造了第一座石頭房？先民們又是如何把石頭房建起來且能使它們歷經(jīng)百年而不倒呢？

    “都是祖上傳下來的，我們也不知道。”村民說，除了那塊碑刻，沒有發(fā)現(xiàn)其他史料，所以，這些疑問，有可能永遠(yuǎn)是一個謎。

    墻壁裂縫緣何不透風(fēng)

    是不是什么樣的石頭都可以建房呢？講究大著呢！

    筆者發(fā)現(xiàn)，這里的石頭房墻體大多用毛石塊堆砌，也有用精細(xì)的片石砌筑的，一層層地壘起來，看起來特別像魚鱗。原來，這個地方的石灰?guī)r、水泥灰?guī)r、白云巖極其豐富，此類巖石層外露，材質(zhì)硬度適中，節(jié)理裂縫分層，易于開采，所以成了良好的建筑材料。

    有意思的是，從外面看，墻壁上的縫隙很大；而從里面往外看，一點縫隙都沒有。74歲的村民吳福堂說，建造時，就用黃泥巴或白灰把石頭縫糊住了，一點都不透風(fēng)，而且冬暖夏涼。

    房頂上的藍(lán)色瓦片，上下彼此搭接，互相疊壓，使表面宛若魚鱗獸甲。窗戶較小，用石料砌筑的窗戶有平拱形、圓弧形等。

    沿著正在整修的一條石板路穿行在小村里，路上還有新鮮的黃土和羊糞。眼光所及之處，均是精美的石頭。此時，你會覺得，大自然是何等偉岸，即使在慘淡的歲月中，也能經(jīng)營出一片浪漫來。

    小村創(chuàng)造“中國之最”

    小村有40多戶人家，大多是吳氏家族的居民。

    筆者在這里停留了四個多小時，只看到幾位老人和幾個孩童，除此之外，就是聽到的風(fēng)聲、鳥叫聲、蟲鳴聲，靜謐得豐富而雋永。

    “這也是石頭村保存完好的一個原因。”乍嶇鄉(xiāng)黨委書記周曉峰說，這個村海拔高，路又不好走，先民們就地取材，用石頭建造房屋。這些年，人們紛紛走出小村，而留守在此的鄉(xiāng)親耕讀傳家，頑強(qiáng)地保持著村子的穩(wěn)定和延續(xù)。周曉峰十分自信地說，在中國，這是唯一的一處，也可以說，是祖先無意中創(chuàng)造了一座“博物館”。

    “它的地勢，它的聚落方式，它的功能分區(qū)，比如墓地、農(nóng)田、居所的分布等，能夠使人在很短的時間內(nèi)，看到聚居在這個地方的人們那種古老的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明生活和生產(chǎn)方式，也可以看到它存在的巨大的建筑學(xué)和人類文化學(xué)的價值。”周曉峰說，正是由于現(xiàn)代文明遺忘了這個小村，而這個小村卻因此獲得了獨有的存在價值。

    小村將要“對外開放”

    著名旅游學(xué)家、北京旅游學(xué)院院長楊乃濟(jì)教授告訴筆者，通過吳埡村吳氏家族的生產(chǎn)生活，以小見大，以物證俗，透視出中原農(nóng)耕文化現(xiàn)象，這正是中國傳統(tǒng)居民群落的代表，反映了宛西山區(qū)傳統(tǒng)村落和居民生活的典型性，具有重要的建筑文化、農(nóng)耕文明和歷史遺產(chǎn)價值。

    “小村里的部分農(nóng)舍，屋頂墜落，門窗朽敗，屋內(nèi)長出大樹，樹上掛藤蘿。但石壁照舊挺立，讓爬秧的植物攀緣，在墻頭開冷妍的花。想，不必修復(fù)，讓它頹廢著更能顯出時間的沉重。也有些農(nóng)家大門落鎖，鎖已銹，顯然主人早已遷居。想，總有一日，所有山民都會搬走，把村莊交給歷史照管”。這組優(yōu)美的文字，出自我國著名作家周同賓之手。

    他盛贊該村有“新石器時期文化的遺風(fēng)”；認(rèn)為這獨特的民風(fēng)民俗和石頭建筑藝術(shù)，是農(nóng)耕文明時期吳埡勞動者“在勞動中創(chuàng)造的藝術(shù)”，是宛西農(nóng)耕文明的標(biāo)本，可以說是蝦病成珠，其價值不亞于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之于官文化的地位。

    最近，地質(zhì)部門在該村邊發(fā)現(xiàn)了五氧化二釩礦帶，于是，這塊歷史上的貧瘠之地，幾乎在一夜之間喧鬧浮躁起來。當(dāng)?shù)卣�府已�?jīng)開始招商引資，準(zhǔn)備把石頭村推出去，發(fā)展旅游。

    “石頭房被破壞的速度，可能超過我們考察、整理和研究的速度，所以，我們要走在前面，讓這顆‘遺珠’通過一種好的方式，展現(xiàn)在世人面前。”周曉峰說，他們正在動員住戶，將新房子拆掉，把破舊的石頭房子保護(hù)好，而且要修舊如舊。一年后，這里就可以接待游人了。

    【后記】

    走在村落幽長的深巷，不由使人想起北京的小胡同，乃至倫敦的“真鼻巷”，同樣是傳統(tǒng)平民建筑，同樣的古老質(zhì)樸，所不同的是，北京的胡同和“真鼻巷”置身于大都市，早已聞名遐邇，而石頭村的幽長石巷，只和當(dāng)?shù)鼐用竦纳�活緊緊相連。

    由于比較貧困，很多房子無人修復(fù)，搖搖欲墜；而村民要改變貧困的生活，就要對原有的東西進(jìn)行改造。當(dāng)然，更讓人擔(dān)心的是，當(dāng)?shù)卣�府即將開始的開發(fā)計劃，會不會把它變成喬裝打扮的“農(nóng)家婦”。
    由此，想起了俄羅斯“金盧布”的故事：一個農(nóng)夫撿到一枚金盧布，上面銹跡斑斑。有人拿幾把硬幣與他交換，他不肯，心想，要是把金幣磨光一些，或許會換得雙倍價錢。于是，他用磚塊把金幣打磨得锃亮。誰知，磨光了的金幣再也沒人要了。

    事實上，古村落的魅力不在于其“洋”，而在于其“古”，原生態(tài)的特色是古村落的立身之本。但愿石頭村不會淪為“被磨光的金幣”。