仵應汶創作的《岫玉雙層轉動花薰》，現珍藏于北京人民大會堂。 翻拍資料圖片

    “傳承與創新·仵氏家族暨鎮平玉雕篇”系列之二

    □首席記者于茂世文圖

    引子

    鎮平不產片玉。

    鎮平無中生有，緣何成了中國玉石玉雕交易中心？

    1993年，鎮平縣舉辦中國鎮平首屆國際玉雕節。

    為辦得隆重，鎮平熱情邀請岫玉產地——遼寧方面的領導、專家共襄盛舉。

    岫玉又名岫巖玉，因產于遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣而得名，是中國四大名玉之一。

    看過鎮平縣石佛寺玉雕市場，遼寧方面大為震驚：市場人聲鼎沸、玉聲嘈切，岫玉玉石、玉雕，竟在半數以上。

    目睹此景，他們不是得意，而是悲憤。

    悲憤自家的錢，讓鎮平人給賺走了！

    由是，岫巖縣乃至遼寧方面做出了一個讓鎮平人目瞪口呆的決定——

    封鎖岫玉外流，自家興辦玉雕市場，發展玉雕產業。

    自此，玉都、荷花玉市場、東北玉器交易中心、玉雕精品園、萬潤玉雕園、哈達玉器岫巖玉一條街六大玉器市場相繼在岫巖縣誕生。

    舉辦玉雕節，誠邀天下客，鎮平方面企望加強交流，不料遭遇了“封鎖”。

    好心“辦節”，結果“壞菜”。

    由是，鎮平玉雕被逼到了是生是死的懸崖……

    【激起天下“岫玉潮”】

    20年前，遼寧岫玉緣何在河南鎮平占據半壁江山？

    這還得從仵氏家族在鎮平石佛寺的百年家族琢玉史說起。

    鎮平玉雕與南陽獨玉淵源有自，但早在1949年前，獨玉已經枯竭。

    “獨玉產自獨山，獨山方圓不過5公里。從前在山的表面找玉料，都是撿來的。開山找玉，是新中國成立后的事兒。”中國工藝美術大師仵應汶說，“在那么小的范圍內，一撿就是幾千年，早就給撿光了。”

    獨玉很像河里的石頭，不好辨認。

    據說和氏璧就是獨玉。因為和氏璧，卞和被砍掉了雙腳。識獨玉之難，由是可窺其一斑。

    好的玉石與不好的風化石畢竟不同。獨玉風化層堅實、細膩，比重大、沉。卞和深諳此理，后人慢慢曉得。

    獨玉枯竭，鎮平玉工會到哪兒尋找新的玉石？

    新疆和田玉、河南南陽獨玉、遼寧岫巖岫玉、湖北鄖縣綠松石（一說河南新密密玉）是中國四大名玉。那時，密玉早已迷失，不知產自何處；至于綠松石，盡管也曾名列四大名玉之中，但其石性，總歸還是勝于玉性的。

    鎮平尋找新的玉料，舍遼寧岫玉，還能是誰？

    何況，岫玉看上去頗似和田玉。

    “父親仵喜全晚年腳裂、干燥、脫皮，老人家總說，這是他到遼寧岫巖撿玉時落下的病根。”仵應汶說。

     鎮平到岫巖，3000多里；一個來回，將近7000里。

    “去的時候，穿一雙新鞋，帶一雙新鞋。一個來回，步行幾個月，早磨透了。冬天農閑了，才去。遼東半島的冬天，比咱這兒冷得多，雪也更大更多。都是自家做的布鞋，下雨、下雪了，都不能穿。一穿，走上一小段路，就報廢了。只能光腳。”仵應汶說，“去遼寧，也不是去買，都是自己到山上撿。撿上七八十斤玉石，用扁擔挑回來。3000多里，冰天雪地，風餐露宿。個中艱辛，不是今天的你我能夠想象出來的。”

    萬里挑原石，難；雕起來，也難。

    七八十斤原石一經開，至少有二三十斤，真的就是石頭！

    石頭不會瘋狂，人倒真的會瘋掉。

    現在做玉，工具先進，七分設計，三分制作；過去做玉，三分設計，七分制作。

    說“雕玉”，現在真的是拿現代化工具雕刻出來的。

    說過去是“雕玉”，不對，至少不準確。

    “準確地說，過去是‘琢玉’，像啄木鳥一樣去琢，像磨刀一樣去磨。‘琢磨’，就是慢慢來。”仵應汶說，“連琢玉的‘家伙’，都得自己做。沒有電，全靠手工，腳踏板什么的，去‘琢磨’。我1972年開始做玉，用傳統工具做了兩年，才有了電動工具。”

    他山之石，可以攻玉。

    “農閑時，背著大鍋，到五朵山下的河道里，淘洗從山上沖下來的紅顏色砂石。淘呀洗呀，洗呀淘呀，一遍一遍。砂子越硬，比重越大。最后沉下來的，才能琢玉。”仵應汶說，“我爺爺仵振有，白天拉牛耕地，晚上在煤油燈下琢玉，做花牌（鏤空牌子）、煙嘴、帽花、簪子，尤其擅長做花牌。人家都是一手拿一塊牌子琢，我爺爺卻能一手拿10塊牌子去琢。琢下來，十塊牌子，一模一樣。我家的牌子，遠近聞名；包裝好了，批發給客人，人家都不打開看一眼。用現在的話說，那是‘免檢產品’。我父親仵喜全1956年到了南陽玉器廠，是廠里招收的第一批技術工人。在廠里，父親主要做拋光，技術水平最高。通過拋光，父親能將半成品的缺陷統統完善。比如，云紋卷頭，卷過了，沒力量；卷得不夠，就憋屈。總之，父親通過拋光，有缺陷的半成品也能成為精品。”

    1978年，年僅24歲的仵應汶設計、創作出玲瓏的《岫玉雙層轉動花薰》，至今珍藏于北京人民大會堂河南廳，這與他的天分有關，也與仵氏家族在岫玉雕刻上的百年積累緊密相連。

    令人驚訝的是，《岫玉雙層轉動花薰》是用易拉罐、砂子琢磨出來的。

    “工具沒有現成的，都是自己制造。做這個花薰時，我買了個易拉罐。把易拉罐的鐵皮拉直，經過簡單加工，就成了琢玉工具。”仵應汶說，“這個工具，我先后做了230個，熟練到把卷曲易拉罐的皮放在鐵板上，只敲三下，就平展展的。”

    說到當下玉雕低俗是不是現代工具惹的禍，仵應汶說：“你用手摳出來，可以；你用金剛鉆鉆出來，也可以。好的工具，在合適的人手里，有助于雕出好的作品，在不合適的人手里，只能更快地毀滅材料。”

    山，轟隆隆地炸開了；玉，吱吱吱地毀滅了。

    欲速則不達。

    為子孫計，炸山、雕玉的人，也該放慢一下自家的賺錢的腳步了。

    【領跑神州“翡翠熱”】

    失之東隅，收之桑榆。

    遼寧方面“封鎖”岫玉，鎮平人卻是“活的”。

    部分鎮平玉商與匠人前往岫巖縣，倒也成就了人家“招商引資”、發展岫玉的產業夢。

    “岫玉事件”成全了岫巖，更成全了鎮平。

    這是鎮平人第一波“成建制”地告別故鄉，遠走異鄉“出賣”手藝、經營玉石玉器潮。

    走出了第一步，就有第二步、第三步……

    而今，鎮平人已經遍布全國，雕玉、經營玉石玉器者，有40萬人之眾。全國70%以上的玉石雕刻與玉料玉雕經營，掌控在鎮平人的手里!

    從把玉料購回鎮平加工，到鎮平人“走出去”，無疑是一種蝶變。

    這一切，都自“販料子（玉料）”開始。

    “新鮮石過來得早，自然也多。”玉雕老藝人韓春林說，“新中國剛成立時，石佛寺有個叫李來慶的，是有名的‘料販子’。那時，也用馬車去遼寧拉玉料。”

    “新鮮石”也叫“辛酸石”，說的正是岫玉。

    “辛酸”說的是“販玉料的艱難。

    獨玉那時也不說獨玉，都管它叫“蛤蟆眼”。

    “不像現在，（獨玉）都是開山開出來的，五彩繽紛。那時在表面撿的，都是黑、白兩色混雜的料子，看上去很像蛤蟆的眼睛。”韓先生說，“‘蛤蟆眼’，也就能做個手鐲什么的。‘新鮮石’，漂亮，做煙嘴、帽花、牌子什么的，都好看。”

    在鎮平，“新鮮石”之“新”，自是相對于獨玉之“老”。

    除卻遼寧“新”的岫玉，鎮平人在上世紀80年代又盯上了緬甸的翡翠。

    王保六曾經擔任鎮平縣石佛寺玉器廠供銷科長，上世紀80年代初，他就遠赴云南瑞麗、騰沖采購翡翠。

    “在全國，翡翠，我們買的最早。后來，北京人、上海人跟著去了。幾年過去，到了1986年，美國、法國到廠里分別定了300萬美元、200萬美元的貨，到云南‘跑翡翠’，也就跑得更厲害了。”王先生說，“從昆明到瑞麗，坐班車要坐三天三夜。驗過貨買了，交給海關，由商號發到鎮平。買的多了，有時也租車。”

    緣何想起購買翡翠？

    “那時都是國家調撥。南陽玉器廠、鎮平玉器廠，每年調撥給30噸料；石佛寺玉器廠是鎮辦企業，每年只給20噸。都是岫玉、獨玉，和田玉很少。翡翠是人家緬甸的，調撥的料，沒有翡翠。”王先生說，“廠里人多，1983年就有300多人。20噸料根本不夠雕，只好鉆空子，去買翡翠。”

    “之后，全國各地城里的玉器廠，因為國家不再調撥，就開始貸款，然后是還不起貸款，紛紛倒閉。”王先生說，“我們不貸款，得益于亦工亦農。老工人、技術最高的，每月13.5元；剛進廠的，每月只有7元。我們的開支，比城里的低。就這，都還爭著進廠、爭著要活干。都還種地，雕玉就是個副業。有手藝，不是多掙上那么一點兒‘外快’嘛！”

    1986年后，石佛寺玉器廠開始“承包”。工人都加班加點地干，最高每月能拿到1300多元，最少也拿500多元。而廠長，每月700元；副廠長，每月320~360元。

    1986年前，在石佛寺玉器廠雕玉，拿的錢堪稱全國最少；1986年后，在石佛寺玉器廠雕玉，拿的錢堪稱全國最多。

    利益當頭照，石佛寺玉器廠“分崩離析”。

    幾年下來，個體作坊、玉店林立在石佛寺鎮。

    山頭林立，其雕刻經營的，無非還是岫玉、翡翠、獨玉。

    “封鎖”岫玉，成全了翡翠，更從側面成就了石佛寺鎮玉業的調整與升級。

    中國經濟快速發展，玉雕由以出口為國家賺外匯為主，轉為依賴內銷，滿足內需。

    岫玉硬度不夠，時間一長，就變形、變色、發污；放回水里浸泡，也會再現光彩。但無論是價位還是質量，它都不能與翡翠、和田玉并肩。

    “1989年翡翠走熱，1995年達到高峰，鎮平一度成為中國翡翠擺件的雕刻、交易中心。”河南省工藝美術大師劉曉強先生說，“代表人物有姜富榮（經營翡翠），魯明均、仵應汶（雕刻翡翠）等。”