2008年5月21日，筆者和倉頭鄉水利站的溫金貴站長一起看禹王河。

    正當油菜黃熟季節，山坡上和溝谷里，時見收割油菜的人忙碌著。出齊穗的麥子案板一樣平展展鋪向溝岔深處。這里是城市的后院，是我們衣食所出的最本初的地方。近期以來,這地方的山形地貌，一直處在迅速變幻之中。正如一個管水利的領導干部說的那樣：“我不關心水資源，今天看過，可能沒過幾天就沒有了。”

    可是如果有一天小河溝都干涸了，大河還會存在嗎？

    村村通公路纏著河道走，所幸坡上的植被多在恢復中。倉頭鄉地偏山遠，是一個省級貧困鄉。1970年代剃光山頭造梯田，植被遭到了毀滅性的損壞。一遇暴雨，泥沙俱下，河水哧溜就下去了。稍有旱情，塘干溝枯，吃水都困難。人們在大自然嚴酷的教訓中變得明智起來。退耕還田，植樹固坡。這個鄉莊園型果林成規模的已近萬畝。但上游植被還是很稀薄，沿岸山頭裸巖磊磊，村莊一貧如洗。

    循著起伏不定的山路蜿蜒而上，直達高高聳起的嶺頭。山脊狹長，西北通往泛著紫藍的藥皇頂、五垛山。這是一道分水嶺，分開了北汝河與沙河流域。西南一路，山勢低淺，坡上有不連貫的小片樹林。這道南北走向的嶺脈，西邊滾坡水入禹王河，東邊歸大浪河。陽光明亮，空氣干燥。只有近水的地方，草木才青茂有顏色。幾年前，人們在寶豐與魯山交界的地方發現了鋁礦石，就有人開始放炮剝山，那些被挖開的地方，林木不保，黃金一樣的土層被掘成一二十米深的大坑，裸露出森森巖架。

    在紅椿樹溝自然村，筆者采訪了57歲的村民高金泉。他說這道溝中住有110多口人，再往里去，自從山那邊開礦采煤，不下大雨溝里再也沒有水了。過村向下200米，左邊有條500米長的黑溝，山根出大泉，兩個三寸泵都抽不干。砌有十平方米泉池，供村里人吃用。

    2009年4月10日，黃楝樹村的支部書記王杰在電話里告訴筆者，由于天旱數月，紅椿樹溝上下三四里七八個吃水井都干了，村民吃水跑4公里去鷹咀石西北坡和鐵山根兒，排隊接細小巖泉。從鷹咀石到豹子溝，這段河連陰天才有明水，雨過即干。瓦房莊自然村西500米，坡根有搟面杖粗一股山泉，修成2畝大的水塘，天旱這么狠，溢水仍不停往下流，引渠澆灌20畝菜園。到溝口，供瓦房莊自然村30多口人吃用，余水在村下沒入紅椿樹溝。河在后莊自然村折向左岸海拔278米的蜘蛛山。山根有常年泉溪，沿溝打四五個透水井，供150多口人吃用，下來800米,并入紅椿樹溝。河道躬起一個大灣,繞到黃楝樹自然村。村下有半畝大的攔河壩，剛建成時水深十多米，眼前淤剩一米多。后莊組200多口人沿河打井，吃溝里的潛水。河走S型折而南下，左岸上郭窯自然村有水濺溝注入。溪溝源于鋸齒嶺陽坡，水量與瓦房莊溪流不相上下。濺水大時，溝中都是稻田，村莊就叫稻田溝。現在上郭窯組的400多口人仍然吃這溝水。一半人家埋管接到屋，一半人家沿溝打井。去年冬天旱到現在，全村也就水濺溝澆了六七十畝麥地。

    與水濺溝隔嶺并流的，還有一道山泉。泉源在稻田溝自然村后坡巖根處，是一股指頭粗的常年泉，供四五家喬姓村民飲用，到劉河自然村，匯入紅椿樹溝。紅椿樹溝自后莊自然村下明水動流，至劉河行政村，流幅已有兩米寬，無棧石過不到對岸。前些年河灘里種的都是楊樹，這兩年賣不上價，改種了桐樹。河水漸行漸小，到李窯行政村，瘦到一米多寬，腳脖深。村北有東溝來匯，溝中建有5畝大、3米深的三岔口小水庫。壩下百余米，又有6畝大、2米深的西溝小水庫。水自壩上溢流而下，行800米在禹王冢處歸入紅椿溝來水，始稱禹王河。過禹王冢不遠，左岸有井溝注入。水量是東溝的一半兒，上源在黑頭山。村民沿溝打井，澆種木耳。

    大禹治水的腳蹤遍布黃河兩岸大江南北，已成神話。世間凡順天利民之人之事，漁樵閑話里都是美談。也無論地下考古，地上留痕，一代英雄美人總是等著下一代、下下一代的英雄美人來相知相認。唯有志存高遠情意浩蕩者，方可接過這歷史深處的大好意思，播火傳薪，成就新一代鮮亮亮的人情物意。大地上的一切文明，都是人心的流露。勞動不只是生存的手段，科技也不只是創造經濟效益的工具。有了美好的創意在里面，有了與大自然相諧的智性在里面，它才會有音樂舞蹈的姿彩。去年5月的禹王冢前，熱熱鬧鬧好幾里，是廟會，也是民間物資交流會。紅男綠女你來我往，喜盈盈地彌漫著現代生活氣息。堆積萬年的歷史傳說與人類往事，無論如何轟轟烈烈，都付與了斜陽流水。眉清目揚的今人和后人，才是文明發展的旨歸。愛護山川河流，立足于人類的長遠發展，讓千行百業都與自然與民心相和諧，開拓和發展都在大自然容與回環的序列里，興利于明艷鮮潔的民間，才不至于辱沒了自己的生命和子孫后代的承望吧。（曲令敏）