澎河又名小滍水，這個說法來自酈道元，他在《水經注·卷三十一》中寫道：“滍水東徑應城南，故應鄉也，應侯之國。《詩》所謂應侯順德者也。彭水注之，俗謂之小滍水。水出魯陽縣南彭山蟻塢東麓，北流徑彭山西，下有彭山廟，廟前有《彭山碑》，漢桓帝元嘉三年（公元153年）杜仲長立。彭山徑其西北，漢安邑長尹儉墓東。冢西有石廟，廟前有兩石闕，闕東有碑，闕南有二獅子相對，南有石碣二枚，石柱西南有兩石羊，（漢靈帝）中平四年（公元187年）立。彭水又東北流，直應城南而入�恕�”

    澎河是魯山境內沙河的最長支流，比左岸43公里長的蕩澤河還遠8.2公里，又在離古滍陽鎮不遠的地方注入滍水，被居住在鎮里的先民們稱為小滍水是自然而然的。酈道元對澎河的記載似有不確，就地貌看，彭山以西山丘連綿，澎河不可能自西側出。再者，從源頭到澎河水庫，河長34.5公里，其間嶺巒疊嶂，并非彭山所屬。追溯起來，澎水這個學名也很久遠。

    相傳黃帝后裔彭祖，曾烹制一道叫做“維羹”的雞湯進獻堯帝，使病入膏肓的堯帝奇跡般康復，堯帝封賞他在徐州附近的大彭山下創建大彭氏國，彭祖也因之被后世尊為烹調業的鼻祖。大彭氏國綿延八百年，到商武丁四十三年(公元前1208年)被商朝滅掉。彭氏族人四散逃亡，有一支來到了魯山東南這塊荒僻的山野，見這里山清水秀，便放下車擔，結廬興田定居下來。打那時起，山就叫彭山，水就叫彭水。及至后人在山上建廟得名彭山廟，廟前立碑叫彭山碑。酈道元寫及的漢安邑長尹儉墓，石廟、石闕、石碑、石獅、石碣、石羊，可以想見墓主死時曾極盡哀榮。墓前的石頭儀仗雖已漫漶不可考，卻因載進酈道元的《水經注》，至書中網上依然盛傳不息。而墓主生時何德何能何許人也，早已被逝水沖刷得干干凈凈。

    彭山位于魯山縣城東南14公里處的澎河左岸，有山泉南流北注。兩三條小河布于陽坡山腳，澎河繞行于東側。東半坡的密林中藏有一個神仙洞，一大間房子大，能坐十多個人打牌。傳說這是楊二郎擔山攆太陽插下的扁擔眼兒，縣城東邊的魯山坡上也有洞，與這個是一對兒。水庫西岸臨水處，有塊四五間房子大的巖石，巖石下有個直徑二尺多的巖洞，冷氣森森。山岔口行政村的村干部陳同告訴筆者，有村民在這里看見過死蛇，肋骨有筷子粗，還有人見過三丈多長的蛇皮。巖洞又叫豹子洞，究竟多深沒人知道。彭山有兩個坡頭生得龜模龜樣，特別是那只伸著頭往下爬的下水龜，有龜蓋，有爪子，活靈活現。另外一只上水龜也很生動，只是看上去線條沒有那么清楚罷了。還有道坡頭，越看越像古代武將的戰袍。散落山間的巖石，有的像狗，有的像羊，還有兩只豬耳朵，人們修路都繞開了，不忍心動它們。

    彭山西北麓的山谷里有個山岔口自然村。這里的村民祖祖輩輩土里刨食，前幾年村里出了個養蝎子養出名堂的陳聚京，富甲一方，上了中央電視臺。還有更新鮮的，2009年，有人與村民合作，在彭山創建高新農業研發示范推廣基地。據陳同介紹，彭山自然村的兩個村民組和這個公司簽了轉租4000多畝地的合同，公司按人頭兒每年每人發3000元補貼。2010年，這片種了幾千年豆麥的田地種上了900多畝紅洋梨，這是一種從美國引進的水果型小番茄，味道鮮美，營養價值高。還有幾百畝明日葉，育好苗正等著下地。它不是莊稼也不是果樹，看上去像芹菜，生命力比芹菜旺，今天采摘過，明天就長出新芽來，人稱“神奇植物”，味道芳香，食之可解魚、肉腥膻。現代科技元素的酵母，就這樣更新了這片古老的土地和人們的生活。

    位于水庫壩下的宋口行政村，1100多畝耕地，水澆地占70%，村民們以種菜為主，百十戶人家建有大棚。2009年銷路好，蒜苗、西紅柿這樣的大路菜，一畝地賣到1.5萬元左右。周邊的寶豐縣、葉縣、郟縣和平頂山市區的菜販們開著車來村里收。

    繞村而過的澎河常年不少于半個流量，水庫放水時會增加到三四個流量。有條從姚吳程行政村下來的三四公里長的小河在村前匯入澎河。小河源自斗垛山，東坡下來的姚溝，谷底潛泉多出，建有吃水工程，常年溪流不低于2寸管量。納王家自然村過來的小澗溪后，匯入姚溝水庫。庫水面積40畝左右，天旱放水能澆200畝莊稼。姚吳程這個村名取自姚溝、吳古來溝和程河灣三個自然村的第一個字。吳古來溝自然村有棵兩人合抱不住的皂角樹，樹下有一眼古井，老灰磚砌成的井臺光溜溜的，聽上年紀的人說，這棵樹和這眼井最少有300多年了，古井現在還供人吃水。流過這個村的溪溝最長，盡收斗垛山西坡和西南坡的明泉與浮水。北邊距此不遠有程河灣自然村，村南出一溝，俗稱南溝，五六百米長，地下水脈很旺，和姚溝一樣，隨地打三四米深的泉井，就能供上幾百口人吃用。南溝與吳古來溝匯合后，水幅兩三米，膝蓋深。流過一座建于上世紀50年代的獨孔石橋，再納姚溝水庫滲溪。清流涓涓到老莊行政村，水淺時河寬十來米，水深時河寬六七米，遇到旱天攔個臨時壩就能泵水澆地。大約有1300口村民吃的用的都是這三溪匯流的一河水。(曲令敏)