四是該寺在文化史上的地位重要。根據民間傳說，漢化佛教大悲觀音菩薩，其原身——品德高尚的妙善公主就降生在香山附近的父城，并在香山寺證道。香山寺的地位得到了古往今來眾多高僧大德和社會名流的認可；香山寺是佛教曹洞宗重鎮，高僧輩出，在佛教界具有廣泛的影響；金代唐國公主，明代狀元劉苦宰，清代大學士、太傅兼太子太師范文程等人，或親臨該寺，或為該寺親筆作記；唐代李頎，宋代梅堯臣、韓綜等知名文人學士游過香山寺后，紛紛吟詩紀游，至今廣為流傳。

    在采訪過程中，記者在香山寺附近的石橋營等村了解到，這一帶流傳著為數眾多的妙善修行，觀音收善才和童女，觀音送子，玉石爺頭頂三皇姑，魯班助三皇姑建寺等傳說，還存在著為數眾多的與傳說有關的遺跡，如一步兩眼井和五步三孔橋、黑龍池、白龍池等。

    潘民中和任學由此總結，香山寺是大香山，是漢傳佛教觀音文化的發源地，這一結論不僅有實物根據，還有大量的民間傳說和相關遺跡資源的支持，得到佛教界眾多高僧大德的認可。

    探訪白雀寺

    白雀寺位于寶豐縣李莊鄉南石公路南側的運糧河畔、古城自然村南部。傳說妙善公主在證道之前，就在這里出家修行。

    白雀寺所在地是一處文化積淀豐厚、人文遺存富積的地方。運糧河從南石公路向東南延伸，直抵擂鼓臺山北坡；傳說妙善的父親楚莊王曾通過此河運糧到擂鼓臺山上的軍營，并在山上擂鼓作戰。

    運糧河西有一土崗高起，這里就是古父城遺址。遺址分內外二城，外城呈長方形，四面城基痕跡隱約可見，總面積218.75萬平方米，東西長1750米，南北寬1250米，全城周長6000米，城基寬10余米，殘高1米。內城俗稱紫禁城，為長方形臺地，東西長380米，南北寬220米，位于外城西北隅。

    據翟集中心村村民丁延齡介紹，在父城遺址所在地周邊區域，原來當地居民在土崗上挖土時，不時會挖到古代的陶器或銅器。在馬莊等村先后出土了春秋戰國時期的銅壺、銅鑒。在小謝莊自然村和南牛村發現了春秋戰國時期的墓葬，并出土了銅鼎、銅鈁、銅鏡、銅鈴、銅鈰等文物。傳說楚國太子建曾在父城居住，并在此設莊王祠。楚莊王曾攜王后寶德娘娘在此居住，妙善公主就出生在這里。

    父城遺址的東北方向有三皇姑墳遺址，這里緊鄰運糧河邊，河岸縈曲，風光旖旎。岸邊有3座大墳成品字形分布，每座墳之間相距約60米。對這3座墳的來歷，當地有多種傳說。有說這3座墳全屬妙善公主，均為衣冠冢；有說這3座墳分屬妙善公主和她的兩個姐姐妙顏、妙音，妙善公主三姐妹最后都修成了正果，分別成為觀音、普賢和文殊菩薩，這3座墳分別屬她們三個的衣冠冢。

    父城遺址的西南方向就是白雀寺所在。白雀寺所處地勢獨特，中間低，四周略高，就像文人磨墨用的硯臺；右側剛好有一列筆直的小土嶺，從北向南延伸，像筆桿一樣，其盡頭剛好在寺邊以圓錐形收尾，好似筆頭，一如書法家準備動手寫字、蘸墨的樣子，故有“金筆膏玉硯”之美稱。

    據我市專家考證，白雀寺的歷史應在1500年以上，歷史上該寺規模宏大，曾有過殿宇僧房數十間，土地千畝，訪客絡繹，香火鼎盛。據當地人士介紹，該寺內原有古柏一棵，樹高約9米，直徑1.6米左右，從樹身取板，板上有花鳥圖案。寺前曾有一棵異常粗大的古槐，其形如龍身，葉狀如龍爪。每遇豐年，樹頭白雀叢集，長久不去。“白雀異槐”由此得名，并成為寶豐古八景之一。丁延齡回憶說，他小時候，古槐還在，樹身中空，出現一個大洞，里面可擺一張桌子供五六個人吃飯、打牌。

    白雀寺內現有兩眼井，當地人傳說，這兩眼井都是妙善公主在此修行時留下來的，一眼是吃水井，一眼是澆花井。傳說楚莊王火燒白雀寺，寺院毀壞嚴重，古井也被掩埋，不知所終。澆花井是1995年在重修白雀寺時被發現的，為保護古井，人們用青磚砌起了井臺，又在井臺上安裝了一架轆轤，還準備在井臺上建亭子。當地居士馬妮說，此井奇特，水質甘甜，水量充沛。2009年秋冬連旱，周邊溝渠井塘里的水位大幅下降，人們澆麥苦于水源不足，而這眼井，不管怎么抽，水總是取之不盡。

    打造世界知名的觀音文化品牌

    目前，大香山風景名勝區香山寺院區保護建設工程正在緊鑼密鼓地進行，香山南坡一派繁忙景象。記者站在山頂向下望，滿載土石的卡車來往不停，挖掘機不停地揮動著鋼鐵巨臂。金剛殿及配套設施正在施工，殿頂黃色的琉璃瓦在陽光照射下光彩熠熠；山門外，巨石砌就的牌坊已完成施工，巍峨高峻，很有氣勢。牌坊再往南，一條土黃色的巨龍從南向北蜿蜒而來，一直延伸到香山腳下，這就是正在施工中的大香山路。

    記者從大香山風景名勝區保護建設指揮部辦公室了解到，目前，大香山風景名勝區已完成規劃，目前相關工程正在施工。該風景名勝區位于新城區北部4公里處的香山及大、小龍山上，景區東西長4.5公里，南北寬1.2公里，規劃面積約5平方公里。

    根據規劃，大香山風景名勝區由七大功能區組成：入口及綜合服務區、香山寺院區、塔林區、西龍山游覽區、東龍山游覽區、紅石寨遺址公園區、觀音文化區。該風景名勝區的定位是：立足平頂山面向中原、輻射全國，兼具宗教、旅游、觀光休閑、武術研習及佛學教育、特色餐飲、園林藝術、歷史文化遺存保護等功能為一體的風景旅游勝地。

    作為大香山風景名勝區核心部分的香山寺院區，規劃占地面積300畝，依山而建，氣勢宏大。觀音大悲正殿，面闊70.93米，進深46.73米，高35.6米，殿宇恢宏、莊嚴典雅，按設計規模是目前全國佛教寺院中第一大殿；觀音大士塔周圍原有的建筑將得到改造，新的布局將采用獨特曼荼羅建筑格局，形成三重臺地，觀音大士塔坐落在曼荼羅上，四周通透空靜，美觀大方而又莊嚴肅穆。

    鑒于白雀寺和香山寺深厚的淵源，及白雀寺周邊豐富多彩的觀音傳說與神話遺跡，以白雀寺、父城遺址、三皇姑墳等為核心的觀音文化園區的建設也在有序進行。李莊鄉常務副鄉長白杰說：“觀音文化園區建成后，可以和香山寺周圍的大香山風景名勝區相互補充、相互推動，使全市觀音文化的鏈條更完整、底蘊更厚重、內容更豐富、規模更宏大，對于打造全國知名的觀音文化景區，將起到更有力的推動作用。”

    有道是，“天下名山僧占多”。名山大川為深藏其中的古寺提供了呵護，歷史悠久、高僧輩出的寺院則為所在的山川提供了源源不斷的文化滋養。山、寺互為因果，互相支持，是成就名山大寺的重要根基。普陀山、五臺山、九華山、峨眉山等四大佛教名山的歷史和現狀都證明了這一點。

    有“二龍戲珠”獨特形態和韻致的香山，為香山寺的建設發展提供了良好條件；有著“大香山”“觀音祖庭”之稱的香山寺，則為大香山風景名勝區的開發、發展賦予了靈魂。有這樣好的條件，我市一定能夠通過大香山風景名勝區的開發建設，打造世界知名的文化旅游品牌，弘揚觀音文化，吸引海內外游客前來參觀考察、觀光旅游，推動我市文化事業、文化產業和旅游產業邁上新臺階。（本報記者謝運和 見習記者何思遠/文 馮洪波/圖）