靈寶山區(qū),野草叢生,養(yǎng)牛條件得天獨(dú)厚,山區(qū)農(nóng)戶差不多戶戶皆養(yǎng),少則兩三頭,多則十幾頭,均以牧養(yǎng)為主,槽養(yǎng)為輔。使役之后,將牛趕往草坡,任其啃食,待吃飽后,趕至溝底飲水,然后趕回休息,鄰舍之間常能相互幫忙照顧,代為趕群,牛進(jìn)村后,各自回家。
平川地帶,多為圈養(yǎng)(槽養(yǎng))。夏季防暑,用樹枝在院中搭涼棚;冬季防寒,轉(zhuǎn)移窯洞或室內(nèi)。無論平川和山區(qū),人們喜養(yǎng)母牛,為繁殖仔牛,增加收益。
靈寶人多養(yǎng)黃牛,以秦川牛品種最好,性馴力大,受人喜愛。牛的雄性未去勢者叫渡牛(種牛),已去勢者叫犍牛。雌性叫母牛,發(fā)情叫漫犢。仔牛叫牛犢或牛娃。牛吃低頭草,故盤槽宜低。牛的反芻活動(dòng)叫倒沫,常在休息時(shí)間倒沫不停。如發(fā)現(xiàn)有停止倒沫現(xiàn)象,可能屬傷水(水結(jié)癥),應(yīng)急用棉花套子燃著以煙薰鼻,使水由鼻孔流出。如系草結(jié)癥(傷食),則用椿木棍塞入口里讓其咀嚼,嚼幾個(gè)小時(shí),情況就會(huì)好轉(zhuǎn)。
使役,以拉套為主,如拉犁、拉耙、拉磨、拉車等,很少用于馱運(yùn)。舊時(shí),牛老死后,挖坑深埋,不忍剝皮食肉;認(rèn)為老牛為人效勞一生,如宰食之,視為“有罪”。凡宰殺屠戶,多系回民,常在城鎮(zhèn)設(shè)點(diǎn),以宰牛為業(yè)。
牛不耐熱,炎夏使役,用濕布纏裹牛角,避免烈日曝曬,“防巾暑。
牛會(huì)浮水,遇過河漲水,可拖住牛尾過渡。牛吃草較粗混,故對(duì)飼草要篩揀干凈,防止,小釘、碎鐵、鐵絲等物吞人胃里,導(dǎo)致疾病。