如今，燈籠的材質(zhì)各異、花樣繁多，可由于大批量生產(chǎn)的雷同，反倒讓人失去了觀燈、賞燈的樂趣。所以，當(dāng)我們見到那個以高粱稈做框架、四周糊著彩畫的方形小燈籠時，不禁被它的古樸和精致感動。

    8月25日，記者走進了安陽縣永和鄉(xiāng)蘇奇村的一個農(nóng)家小院，探訪蘇奇燈籠畫的傳承人蘇加有。除了栩栩如生的燈籠畫，我們竟收獲了意外驚喜，見到了蘇家另一項民間工藝——蘇奇印花布。我們的采訪就從這蘇奇燈籠畫和印花布曾經(jīng)的興盛說起了——

    “那個時候，咱的燈籠賣一毛錢一個，別家的只賣8分錢一個，就這，咱的燈籠還是供不應(yīng)求。”說起過去的盛況，蘇加有一臉自豪。

    今年59歲的蘇加有是蘇奇燈籠畫和印花布的第四代傳人。在他的印象中，過去一到農(nóng)閑季節(jié)，爺爺蘇則光和父親蘇守安就開始畫燈籠畫、扎燈籠，然后，從大年初一開始，時年十三四歲的他就走街串巷叫賣。

    有關(guān)蘇奇印花布當(dāng)時的銷售境況，蘇加有沒有多說，只是說當(dāng)時鄉(xiāng)里有個染坊，染好的布由蘇家加工成印花布后才對外出售，蘇奇印花布的興盛由此可見一斑。

    蘇奇燈籠和印花布為何如此暢銷？在記者的追問下，蘇加有講述了其中的奧秘。他說，這與燈籠畫和布上的印花圖案有很大關(guān)系。燈籠畫和印染花布的第一道工序都是刻板，即在木板或紙板上進行雕刻或鏤刻。在刻板上刻畫人物或花鳥圖案時，線條是否精細(xì)、圖案是否逼真，決定了將來畫出的燈籠畫和印出的花布質(zhì)量的高低。蘇奇燈籠畫和印花布自蘇加有的曾祖父蘇三德創(chuàng)立后，在長達數(shù)十年的藝術(shù)實踐中，一代代的傳承人從選取題材、色彩調(diào)配到刻板技術(shù)，總結(jié)出一整套成熟、完整的經(jīng)驗，比如，在刻畫戲劇人物時，蘇家家傳的畫嘴順口溜是這樣說的：“嘴片想加厚，元寶倒著扣。”人物的嘴巴由上橫線和下曲線構(gòu)成，需要時橫線上加上一元寶形曲線，因為刻畫精細(xì)，蘇奇燈籠畫和印花布的圖案栩栩如生，深受百姓喜愛。

    燈籠畫是印制輪廓、點繪成畫于白紙上，用于糊制民間元宵節(jié)燈會上燈籠用的。印花布是以粗布為印材，以鏤刻紙板為主要印刷工具而制作的一種民間工藝美術(shù)品種。繪制燈籠畫和印染花布的第一道工序都是刻板，然后經(jīng)過拓印、著色等多道工序而成。這兩項技藝源于農(nóng)耕時代，彰顯了農(nóng)耕時代農(nóng)民樸素的價值觀和勞動人民的智慧，表現(xiàn)了人們對美好生活的追求，對研究當(dāng)?shù)孛袼�、民風(fēng)具有重要價值。如今，蘇奇燈籠畫和蘇奇印染布已被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    B 民俗藝術(shù)魅力無限

    在蘇加有家中，我們見到了一塊印著鳳戲牡丹圖案的印花布：淺粉色作底兒，四只鳳凰分別占據(jù)布的一角，中間是兩朵盛開的牡丹花。細(xì)細(xì)看，牡丹花的花蕊清晰可見，花瓣的顏色也是深淺不一，十分立體，讓我們驚嘆做工的精細(xì)。

    通過查閱資料，我們得知，蘇奇印花布主要流行于豫北冀南等地，晚清至新中國成立后直到20世紀(jì)80年代，廣大農(nóng)村幾乎家家戶戶都有它的蹤跡。

    蘇奇印花布是農(nóng)耕時代農(nóng)民追求美好生活的實物例證，它源自于古老的紡織、印染技藝，在純手工紡織的粗布上印制花樣圖案，是民間工匠對古老民間美術(shù)、民間印染工藝的綜合創(chuàng)造，表現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往和追求，也體現(xiàn)了印染工匠的智慧和創(chuàng)造能力。它既具有民間美術(shù)簡明質(zhì)樸、美觀莊重的傳統(tǒng)特色，又兼具民間印染工藝獨特、玄妙的特點，經(jīng)代代相傳，到今天已成為一種獨具特色的美術(shù)印染工藝。

    印花布主要用于家庭的褥子、床單、枕頭等裝飾品，也用于新娘陪嫁物品中的布制品，如包袱皮、門簾之類。因此，民間藝人經(jīng)過巧妙構(gòu)思，運用想象，繼承了中國傳統(tǒng)文化的祈福內(nèi)涵，大量使用諧音和借比手法來表達豐富多彩的內(nèi)容和吉祥、喜慶的含義，比如，百鳥朝鳳、麒麟送子、年年有余等圖案，滿足了人們不斷追求幸福、美滿、豐收、富裕的心理需求。

    蘇奇燈籠畫起源于中華古老的民俗活動元宵燈會。元宵燈會是孩童挑燈籠嬉戲的時刻，過去有舅舅在正月十五前給外甥送燈籠的風(fēng)俗，歇后語“外甥打燈籠照舊（舅）”就出自這一風(fēng)俗，因此，畫著彩畫的燈籠應(yīng)運而生。在蘇加有的家中，記者看到了一張張色彩鮮艷的燈籠畫：紅臉關(guān)公、黑臉張飛、憨態(tài)可掬的豬八戒，還有描述桃園三結(jié)義、三打白骨精等情節(jié)的畫。當(dāng)?shù)厝罕娬f：“燈籠上的畫，有看頭、有說頭。”據(jù)說，過去，這些燈籠畫糊成燈籠后，燭光映照出各種人物造型和故事，兒童手提燈籠，大人就指著一個個人物講述故事，一張張精致的燈籠畫，成了兒童啟蒙教育的生動教材。

    C 獨門絕技瀕臨消失

    過去，燈籠畫和印花布藝術(shù)制品是一種重要的民俗用品，也是民間藝人的謀生手段之一，分布區(qū)域較廣，范圍可及豫北、冀南數(shù)十個縣。據(jù)蘇加有回憶，當(dāng)時光蘇奇村就有五家做燈籠畫的。不幸的是，在文化大革命“破四舊”運動中，很多民間藝人家里的刻板被紅衛(wèi)兵小將燒了個精光，蘇家六七百塊刻板也被付之一炬，蘇加有冒險將一袋刻板藏到了紅薯井中，才使130多塊祖?zhèn)骺贪逍颐庥陔y。后來，隨著老藝人的去世，這兩項技藝的傳承人越來越少，傳至今日，蘇奇燈籠畫和印花布竟成了獨門絕技。

    傳承，關(guān)鍵在于發(fā)展。盡管保存了部分刻板，但隨著時代的發(fā)展，這些題材已不適應(yīng)當(dāng)時的社會形勢，為了將這項技藝傳承下去，蘇加有創(chuàng)作了不少新的題材。

    “看了《朝陽溝》后，我就試著刻銀環(huán)的模樣，刻好后拓印出來拿給別人看，讓人家提意見，然后再修改，直到滿意為止。”就這樣，蘇加有創(chuàng)作了《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》等一系列新題材，江姐、銀環(huán)、鐵梅、李奶奶出現(xiàn)在了蘇家燈籠上，蘇奇燈籠一時又出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。

    不過，那段輝煌也僅僅是曇花一現(xiàn)。轉(zhuǎn)眼間，社會進入改革開放新時期，物質(zhì)極大豐富，商品種類齊全，工業(yè)化生產(chǎn)的優(yōu)勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了純手工技藝，各種印著精美圖案的布替代了印花布，蘇家燈籠也被各式各樣的聲電燈籠、塑料燈籠取代。

    盡管蘇奇燈籠畫和印花布成了獨門絕技，可是因為沒有市場，它們也成了瀕臨滅絕的技藝，如何更好地傳承和開發(fā)它？蘇加有告訴記者：“俺兒子蘇海亮現(xiàn)在是蘇奇燈籠畫和印花布第五代傳承人，他在這方面做了大量的工作。”

    □本報記者 鄭  茜

    王曉楠  

    通訊員 楚國華

    實習(xí)生 劉瑞朝

    蘇奇二絕：刻板上的精美藝術(shù)

    D 傳承開發(fā)任重道遠(yuǎn)

    蘇海亮現(xiàn)在在鶴壁市經(jīng)營著一家以燈籠制作、燈籠畫刻板繪制為主的門市，在隨后與他的通話中，他告訴我們：“現(xiàn)在，只要聽說哪里舉辦文化展覽，俺就帶上燈籠畫和印花布去參展，事實上，這個方法很奏效，蘇奇燈籠畫和印花布就是在展會上被專家發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在，蘇奇燈籠畫和印花布已經(jīng)入藏多家民俗博物館。”蘇海亮說，2007年1月，由天津大學(xué)馮驥才文藝研究學(xué)院的幾位教授組成的專家組，專門到蘇奇村對蘇奇燈籠畫進行了全面的調(diào)研和資料的收集，獲取了大量的第一手資料。同年，馮驥才先生在天津大學(xué)接見了蘇奇燈籠畫的第五代傳承人蘇海亮，并對蘇奇燈籠畫給予了高度的評價�，F(xiàn)在，省、市、縣各級有關(guān)部門已經(jīng)著手對蘇奇燈籠畫和印花布進行保護與開發(fā)，力爭使這兩項民間藝術(shù)發(fā)揚光大。

    為加大保護蘇奇燈籠畫和印花布的力度，安陽縣成立了高規(guī)格的保護領(lǐng)導(dǎo)小組，并組建了有專家指導(dǎo)、由政府部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)牽頭的工作小組，建立了高標(biāo)準(zhǔn)的檔案資料數(shù)據(jù)庫和實物倉庫，加強對遺存刻板等印制工具的保存。同時，安陽縣設(shè)立了由蘇海亮為負(fù)責(zé)人的蘇奇燈籠畫和印花布制作研究發(fā)展中心，前期投入10萬元，用于購置設(shè)備等，預(yù)計后期將逐步投入100萬元，用于完善加工場所、設(shè)備和進行宣傳推介等。

    值得一提的是，為了進一步傳承燈籠畫技藝，蘇海亮也對它進行了創(chuàng)新和發(fā)展，以燈籠畫為主題，他開發(fā)出了掛件、卷軸等多個新品種，這些畫著燈籠畫的掛件和卷軸色彩艷麗，古樸自然，作為家庭裝飾品，正逐漸得到消費者的青睞。

    “一副副鮮明的鴛鴦瓦，一群群生動的活菩薩，  一筆筆勾描，一點點夸大，一張張臉譜美佳佳……”看著這誕生于刻板上的精美藝術(shù)，我們把由衷的祝福送給蘇家，祝愿蘇奇二絕煥發(fā)出新的光彩。因為，蘇家的事業(yè)，不僅是對歷史的傳承，更是對歷史的尊重！【原標(biāo)題：蘇奇燈籠最負(fù)盛名】