元月7日，中國國家博物館舉行了中國首屆鈞瓷藝術大師晉佩章及其兒子、河南省陶瓷藝術大師晉曉童的柴燒鈞瓷作品收藏儀式，許多媒體都刊登了這一陶瓷界的盛事 、喜事，國家博物館館長呂章申為此題詞：“晉家鈞瓷、光彩照人”，并與晉佩章及其家人合影留念。望著我國歷史文化藝術的最高殿堂——中國國家博物館頒發的收藏證書，82歲高齡的晉老開心地笑了 。

    一 、情有獨鐘

    鈞瓷始于唐 、盛于宋，有著1300多年的歷史，是中國文化的代表。它以古樸典雅、意趣天成的藝術風格而雄踞瓷林；以其渾厚凝重、釉色艷麗多變而獨樹一幟，開創了中國陶瓷史上色釉瓷的先河，名冠鈞 、汝 、哥 、官 、定五大名窯之首 。北宋時期專供宮廷御用，每年只選36件珍品，其余全部砸碎深埋，民間不得私藏，故現今留下的唐宋鈞瓷微乎其微 。河南省禹州神垕鎮是生產鈞瓷的寶地，現今“ 鈞瓷泰斗 ”晉佩章一家就居住在這個古老而神秘的小鎮上 。

    走進晉老的家，地上 、桌上擺滿了各種鈞瓷作品，大的 、小的 、紅的 、紫的 、青的 、藍的，光彩奪目，精妙絕倫 。

    晉老坐在沙發椅上，那是他常年寫作的地方 。

    晉老忠厚 、質樸，走在鎮的大街上和一般老漢沒什么兩樣 。可是他已經從事鈞瓷生產 、研制工作45年了，成績斐然，名聲卓著，滿腹經綸 。問起他是怎樣和鈞瓷結下不解之緣的，他講起了許多往事的回憶 。

    1962年他從部隊轉業到河南省禹州市神垕鎮鈞瓷一廠工作，歷任供銷科長 、實驗室主任 、教育科長、技術科長等職務，從一個不懂什么是鈞瓷的門外漢，漸漸地愛上了鈞瓷，他研究配料，研究溫度，研究燒制鈞瓷的一道道程序，終于變成了一個行家里手，而且默默地完成了對鈞瓷歷史與其基本工藝的一系列探究 。改革開放后的1988年，他與愛子晉曉童創辦了 “ 劉山窯藝實驗室 ” ，專門從事鈞瓷的研究和仿制工作，先后對煤燒鈞瓷、柴燒鈞瓷及爐鈞等藝術特點作了透徹深入的研究 。為此，他踏遍了神垕鎮及周邊的古鈞窯遺址，查閱了可以查到的關于鈞瓷的歷史文獻，參觀了故宮以及民間收藏家的珍貴鈞瓷，遍訪了鈞瓷的專家、學者和老藝人，并與兒子一道進行了千百次的研究和試驗 。為了把研究成果展示給社會，他晝夜伏案，筆耕不輟，以至于背都有些駝了。

    二 、碩果累累

    辛勤的耕耘終于換來了豐碩的成果：一是在理論上，他在國內外發表關于鈞瓷的極有價值的論文20余篇，參加了《 鈞瓷志 》主要篇章的編寫，著有《 鈞瓷史話 》 、 《 中國鈞瓷藝術 》 、 《 話說鈞窯 》 、 《 中國鈞窯探源 》等力作，特別是對鈞瓷的發展史有獨創的研究，尤其是對唐代花釉的研究，使鈞瓷歷史向前推進了200多年，為弘揚鈞瓷文化，發展鈞瓷藝術，做出了巨大的貢獻。二是在實踐上，晉佩章和兒子晉曉童從古窯遺址發掘與專家考古報告中發現，北宋以前的鈞窯普遍采用柴燒，元代后由柴、煤混燒逐漸演變為以煤代柴，從此柴燒鈞瓷工藝失傳。他們得此啟示后，著手試驗柴燒鈞瓷。晉佩章指導兒子晉曉童準備了13噸木柴，收購、改造了一座窯爐，制成了216件器坯，經過素燒后，再進行 “ 一窯二制三釉燒 ”。 “ 一窯 ”就是把素坯統統放進一窯內；“二制”就是分兩撥將102件素坯明焰燒制，將114件素坯放入匣體內燒制；“ 三釉燒 ”就是用同一窯爐燒制施釉的鈞瓷 、汝瓷 、官瓷，先后耗資5萬多元 。當經過22個小時精心柴燒，13噸木柴全部燃盡后，終于有11件散發著北宋官鈞神韻和瑰麗窯變的鈞瓷珍品重現人間 。他們的試驗成功了！

    晉佩章先生的鈞瓷作品風格古樸典雅，窯變藝術美妙，每每求新優于常趣，使追慕者難肖其狀，難進其神 。他為香港回歸燒制的鳳尾瓶莊重大方釉色玄妙，為業內人士廣泛稱道。他的名作《 藍雪 》，藍色的魚石紋與白色的菟絲縷交錯流動，形成的畫面好像一片片藍色的雪花飄飄灑灑，飛瀉直下，猶如到了如詩如畫的童話世界，令人稱奇叫絕 。又如他燒制的天青釉雞心盤，下面象一座山，山的右上方有一點雞血紅，象一輪太陽冉冉升起，此盤名叫“富士霞光”，在香港曾拍出天價300萬元人民幣，現收藏在日本皇宮 。

    40多年來，晉老設計、燒制出的珍品千余件，走進他和兒子燒制的作品展室里，猶如進入了一座寶庫，件件流光溢彩，放眼望去林林總總，千姿百態，令人美不勝收，嘆為觀止 。
晉老說，鈞瓷乃歷代皇室的傳世國寶，唐玄宗立令“ 鈞不隨葬 ”，所以墓葬中出土的鈞瓷甚為稀少，世界著名的博物館中雖有收藏也是寥寥無幾，故傳有“黃金有價鈞無價”、“家有萬貫，不如鈞瓷一片”的說法 。

    三 、學無止境

    門外漢看鈞瓷哪件都覺得很美，但是怎樣鑒賞鈞瓷呢？我們讓晉老給介紹一下。他說，鈞瓷以釉厚為本。與精巧玲瓏的現代瓷相比，鈞瓷釉厚渾活，釉層乳光瑩潤。其色或沉釉底，或懸釉中，或浮釉面，層次繁多，透活欲滴。具有其它彩瓷難現的立體感 。

    鈞瓷以窯變為神 。在燒制中不涂釉色，一經燒成就呈現五光十色 。所以說“入窯一色、出窯萬彩 ” 。千變萬化的窯變效果，形成了“ 色彩變換無窮 ”的神奇：或紅里透紫，或紫中藏青，或青中寓白，或白中泛紅，或五彩滲化，相映生輝 。鈞瓷以迸瓷為奇 。迸瓷又叫“ 開片 ”，看起來像碎裂了，而一摸，光滑無比，就在這種釉裂迸瓷中出現了人力所不可為的藝術奇觀：有冰片紋、珍珠點紋 、魚鱗紋、蟹爪痕紋，有有兔絲縷紋 、蛛絲張網紋 、蚯蚓走泥紋等自然天成的瑰寶珍品 。

    鈞瓷以聚色成形出現景觀為絕，這是鈞瓷的最高境界 。制品在窯變中出現如：暮沉霞飛 、紫翠生煙 、層巒疊嶂 、星辰綴天 、仙山瓊閣，杏雨江南等等各種景觀的鈞瓷，就是空前絕后的極品，而這種作品是萬里挑一，百年難遇的 。

    如果制品出現了炸裂 、變形 、脫釉 、釉淚 、砂眼 、斑點等明顯缺陷，就成了副品 。

    我在晉家鈞窯曾看到一個大玻璃罩里面，罩著一個大圓形尊 。尊體呈玫瑰紅，中間有一個小白兔，形似向天作揖，我端詳良久，簡直不可思議，怎么會窯變出這么奇妙的景觀呢？真是鬼斧神工！我也曾見到晉家鈞窯墻邊上堆了不少砸毀的廢品，晉老說，柴燒工藝成品率很低，有時達不到30％ 。由此可見柴燒鈞瓷的珍貴 。

    鈞瓷歷經宋鈞 、元鈞，明清之后、特別是當代作品：取“ 宋鈞 ”的釉厚均勻，取“ 元鈞 ”的聚色成形，納千年的傳統技藝，匯百家之精粹秘方，重建起當代鈞瓷新的里程碑 。

    這次中國國家博物館收藏晉家鈞窯柴燒的六件作品，即《 和諧寶鼎 》 、《  葵花尊 》 、《 觀音瓶 》 、 《 太平尊 》 、 《 象頭尊 》  、《 方尊 》都是晉家鈞窯柴燒鈞瓷的代表作 。國博館長呂章申要求晉家父子要進一步提高藝術素養，提高工藝水平，讓柴燒鈞瓷在晉家再創輝煌 。晉老點頭稱是他說：“ 欲窮千里目，更上一層樓 。 ” “ 我一定要讓山溝里飛出金鳳凰 ” 。

    幾次訪問晉老后，我也愛上了鈞瓷，經常翻閱鈞瓷書籍，琢磨怎樣讓古老的柴燒鈞瓷工藝發揚光大。我還班門弄斧地寫了首詩，以表達我對晉老及其事業的敬佩：

    移來老君三昧火 ，
    借得土地一塊泥 。
    鈞瓷涅槃垂青史 ，
    神垕御封名*** 。
    仙瓶寶鼎青藍紫 ，
    唐宋貢品古鈞臺 。
    晉家父子續奇工，
    中華瑰寶放異彩 。【原標題：晉佩章：國寶級的大師 文物般的珍品】