在工藝美術家李德慧老人的家,香包、布藝、刺繡、泥人、蠟染和各種小工藝品琳瑯滿目,仿佛是一座小型的民間工藝展覽館。其中數量占大多數的是姿態各異的精美香包,這些香包,都是李德慧老人自己的作品。
談起香包的歷史和香包制作,老人有著說不盡的話題。“香包的歷史很古老,仰韶文化中就出現過香包圖形,說明香包在人們的生活中早就存在。為紀念屈原,端午節當天佩戴香包作為一種傳統習俗流傳了下來。”小時候在甘肅老家,端午節前家家戶戶都要忙著做香包。五彩的布料或絲線,包裹著氣味芬芳的中藥香料,做成各種形態的香包,不僅自己家人戴著驅毒辟邪,還作為禮物贈送給親戚朋友。到了端午節當天,街上大人小孩胸前腰下到處佩戴著五彩絢麗的香包,大家還會互相評品一番,誰的手藝精,誰的心思巧,獲得贊揚的人滿臉喜氣和自豪。受母親的影響,李德慧從小就喜歡香包之類的手工,經常在沒事的時候自己琢磨著做著玩。至今還記得端午節領著弟弟妹妹,戴著自己親手做的香包到街上玩的情景。
濃郁的地方民俗風氣熏陶出對民間手工藝的熱愛,李德慧與香包注定結下長久的藝術之緣。1989年,河南省婦聯到李德慧工作所在的省藝術學校動員大家制作玩具,李德慧想起小時候做過的那些香包,隨手制作了幾個香包,沒成想,獲得了大家的交口稱贊,省工藝品進出口公司后來還專門找到李德慧,要定制100個香包作為饋贈禮品。之后恰逢亞運會、世界婦女大會舉辦,李德慧分別送去了自己精心制作的組合香包和布藝工藝品“菜藍子”,都獲得了巨大的成功,“菜藍子”還被評為迎接世婦會婦女手工藝品一等獎。初戰告捷的喜悅,點燃了李德慧的創作熱情,從此一發不可收,她一頭扎進了香包制作的藝術世界中,沉醉癡迷。
圖一:驅毒辟邪的五毒簸箕
圖二:傳情達意的繡球
圖三:精致的纏線香包
圖四:憨態可掬的小雞圍蛇
圖五:俏皮生動的青蛙臥蓮
退休后李德慧更加專注于香包技藝的研究,她自費多次到陜西、甘肅、廣西考察當地的民間手工藝作品。吸收民間香包的藝術精華,細心揣摩,反復研究,形成了自己獨特的香包制作技巧、理念和獨樹一幟的風格。李德慧認為,繼承和弘揚民間藝術并不是墨守成規。只有創新才能發展,只有發展才能弘揚。創新要立足于傳統,擷其精華。傳統+美觀,是她香包工藝的指導思想。李德慧制作的香包,繼承傳統香包樸實生動,生活氣息濃厚等特點,取材和保留傳統香包的基本形態和吉祥寓意,運用巧妙的心思,在形態、圖案、色彩上大膽創新,使香包更加具有藝術的美感和時代的氣息。比如春蠶香包,就是取材于傳統香包形象。用針線在翠綠的葉片上刺繡出清晰的脈絡,包金紙線裝飾葉邊,配上粉色的垂穗,提繩時使整個葉片保持一定的傾斜角度,這樣一番精心的創新之后,香包呈現出了一種和諧、天真、自然之美。
李德慧最得意的作品是“珠繡彩球”和“君子蘭粽球”,這兩件鎮家寶也是最耗心力,最能體現老人創新發展意識的香包作品。繡球是古老的香包樣式,李德慧的繡球取名珠繡彩球。借鑒景泰藍和珠秀等技巧,選用色彩鮮艷的高級錦緞為原材料,用絲帶、彩珠裝飾點綴,改革后的彩球雍容華貴、玲瓏剔透、美不勝收。“君于蘭粽球”則是在觀察家里的那盆君子蘭花后得到的靈感啟發。在色彩的運用上,結合現代美術的色彩過渡,君子蘭花典雅嬌媚的氣質鮮活地體現在香包上。這兩件作品都多次在省內外各種展賽上獲得大獎。她本人被聯合國教科文組織和中國民間文藝家協會授予“民間工藝美術家”稱號。
除了制作香包,老人還不遺余力地致力于這項傳統民間手工藝的推廣。電視臺、報社組織的傳統手工藝品制作傳授公益活動,只要有時間她都會去參加;平日里接到來自全國各地求教香包制作技藝的電話,她都傾囊相授。“日本人很喜歡香包,韓國、東南亞很多人都做香包、戴香包。”李德慧說,作為民間藝人,更應該為弘揚我們民族的傳統藝術盡心盡力。但一己之力的傳承和推廣畢竟有限。2008年,她自費4萬元出版了端午香包工藝制作專著《端午女紅》,她希望通過文字讓更多的人了解香包、喜愛香包、會做香包,讓香包這一項有民族瑰寶之稱的傳統工藝一直流傳下去。 本報記者 陸沛 和來貴【原標題:香包大師的絕活】