文化方山
　　
    方山又名天印山，是中國地質學上一座著名的死火山樣本，方山及周邊分布著火山灰變質而成的紅壤，有“天印朱砂”或“朱砂法藏”之說法。方山這座靈山在六朝時便是一座佛教名山，佛教禪宗創始人達摩曾與方山結緣。佛教中素有“南定林，北少林”之說，定林便是指方山上的古定林寺。方山南側至今留有一塊面壁石。按地方史志載，梁武帝期間，印度高僧達摩應邀來建康（南京），方山便是其第一道場，達摩曾在方山面壁十八日，后“一葦渡江”北上少林。
　　
    梁武帝篤信佛教，一生曾四次舍身佛寺。梁天監十八年，梁武帝在華林園親受菩薩戒，其在位期間七次下詔改元，都與佛事有關，佛教也因此在梁境鼎沸高漲，有“都下佛寺五百余所”之說。后人有詩“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，即繪此景。梁武帝一次在同泰寺說法，參與的善男信女多達二三十萬人。
　　
    達摩，又稱菩提達摩，生于印度南婆羅門族，自稱佛傳禪宗第二十八祖，是中國禪宗的始祖，中國禪宗又稱達摩宗。六朝間，隨著禪宗在中國影響的擴大，達摩被梁武帝請至金陵，講經說法，因達摩提倡面壁修行，“無自無他”“無為”“無求”、“壁觀”、“悟宗”，一心修禪，與梁武帝不合，不得已渡江北上，到河南少林繼續禪宗的弘揚。后達摩卒于河南，葬熊耳山（今河南宜陽），終年一百五十歲，今少林寺有達摩塑像一尊。
　　
    達摩作為梁武帝的貴賓，經歷了從禮遇到冷遇的過程。其在建康留下的遺跡僅方山達摩面壁石一塊。三年前，印度佛教領袖來方山，曾在達摩面壁過的石壁靜坐十八分鐘，以此紀念這位禪宗的始祖。由此可見，達摩在方山面壁的傳說至今在印度仍有影響。今人提到達摩面壁，多將此與少林寺相連，殊不知，達摩面壁真正在外最早產生影響的還在方山。

    這幾年，隨著方山旅游資源的開發，一大批毀損的文化古跡正在恢復重建中，“達摩面壁”作為佛界一歷史現象正受到有關部門的重視。據說不久這里將建造達摩坐禪雕像，這樣一來這位禪宗始祖在方山堅持信仰、不媚皇權的佳話將更加廣為流傳。（原標題：達摩與方山）