這幾天看到一些書友議論“澶淵之盟”，感覺有一些誤解，因此寫這篇小文。隨心所致，想到哪寫到哪，大家或可隨便看看。

所謂“澶淵之盟”的背景與大概內(nèi)容，大部分的書友應(yīng)當(dāng)都是了解的，不必多說(shuō)。但是“澶淵之盟”的具體內(nèi)容，一般的書友可能就不甚了了。所以我先把《長(zhǎng)編》里所謂“澶淵誓書”的內(nèi)容，抄在下面。這份誓書，就是宋遼兩國(guó)當(dāng)年訂立的盟約的文本內(nèi)容。

誓書共有兩份，第一份是宋朝給遼國(guó)的誓書：

維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔、七日丙戌，大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下：共遵成信，虔奉歡盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無(wú)令停匿。至于隴畝稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩朝城池，并可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創(chuàng)筑城隍，開拔河道。誓書之外，各無(wú)所求。必務(wù)協(xié)同，庶存悠久。自此保安黎獻(xiàn)，慎守封陲，質(zhì)于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無(wú)窮，有渝此盟，不克享國(guó)。昭昭天監(jiān)，當(dāng)共殛之。遠(yuǎn)具披陳，專俟報(bào)復(fù)，不宣，謹(jǐn)白。

第二份是遼國(guó)給宋朝的誓書：

維統(tǒng)和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔、十二日辛卯，大契丹皇帝謹(jǐn)致誓書于大宋皇帝闕下：共議戢兵，復(fù)論通好，兼承惠顧，特示誓書，云“以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無(wú)令停匿。至于隴畝稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩朝城池，并可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創(chuàng)筑城隍，開拔河道。誓書之外，各無(wú)所求，必務(wù)協(xié)同，庶存悠久。自此保安黎獻(xiàn)，慎守封陲，質(zhì)于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無(wú)窮，有渝此盟，不克享國(guó)。昭昭天監(jiān)，當(dāng)共殛之。”孤雖不才，敢遵此約，謹(jǐn)當(dāng)告于天地，誓之子孫，茍渝此盟，神明是殛。專具諮述，不宣，謹(jǐn)白。

遼國(guó)的誓書只有兩個(gè)內(nèi)容，第一是采用本朝年號(hào)，示與宋朝分庭抗禮，第二是表示收到宋朝誓書，并發(fā)誓遵守。因此，雙方達(dá)成的載于誓書的內(nèi)容，只要分析宋朝的誓書就可以了。

第一項(xiàng)，歲幣換和平。這一項(xiàng)包括兩個(gè)問(wèn)題。

1，宋遼之間的地位。僅從誓書的內(nèi)容來(lái)看，并沒有“賜”、“貢”等字，所以表示雙方地位是平等的。如誓書稱呼上，雖然沒有冠以“南北朝”，但誓文中則有“北朝”的字眼，也可以證明這一點(diǎn)(宋朝在其后半正式的承認(rèn)了南北朝的稱呼，但始終拒絕將之正式載于國(guó)書的稱呼上，而契丹則一直力圖讓宋朝接受在國(guó)書正式稱呼上以南北朝相稱的事實(shí))。事實(shí)上，自五代以來(lái)，契丹僅曾向后梁請(qǐng)求冊(cè)封，與后唐、后周維持對(duì)等關(guān)系，后晉與后漢則在名義上為契丹藩屬，因?yàn)樗卫^續(xù)的是后周，所以宋遼關(guān)系，原本就是平等的。而且終宋遼之世，兩國(guó)無(wú)論在名義或者實(shí)際上，都是平等的兩個(gè)國(guó)家。不存在誰(shuí)向誰(shuí)稱臣的問(wèn)題。這與宋遼與西夏有本質(zhì)的區(qū)別。至于歐陽(yáng)修修五代史搞小動(dòng)作將遼國(guó)列為四夷，遼國(guó)馬上也在史書上搞報(bào)復(fù)，把宋朝附于國(guó)史，這種小動(dòng)作以及其他種種偷偷吃對(duì)方豆腐的行為是代表不了什么的。

2，對(duì)歲幣換和平的評(píng)價(jià)。對(duì)于此事的評(píng)價(jià)，素有爭(zhēng)議。公允之論，若單純視為恥辱，并不算公平。因?yàn)樗芜|雙方由此條約，的確享受了極長(zhǎng)時(shí)間的和平，各位不要受《天龍八部》的誤導(dǎo)，所謂遼兵常常到宋朝邊界上打草谷，在此條約簽訂之后，絕對(duì)會(huì)構(gòu)成重大外交糾紛。邊境上的小沖突時(shí)時(shí)存在的，包括捕漁過(guò)界等小事，但是象《天龍八部》那樣無(wú)法無(wú)天，視宋朝為無(wú)物，那不過(guò)是小說(shuō)家的想象。但另一方面，若簡(jiǎn)單的將之視為一種貿(mào)易逆差的補(bǔ)償，也有問(wèn)題。這有兩個(gè)原因，第一，現(xiàn)在中日學(xué)者早就研究過(guò)這個(gè)歲幣的份量，因?yàn)樗纬�絹產(chǎn)量相當(dāng)驚人，二十萬(wàn)匹絹，有學(xué)者考證，不過(guò)越州一州的絹產(chǎn)量，因此這個(gè)不構(gòu)成宋朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)；但是，有研究者相信，因?yàn)樗纬�的銀產(chǎn)量非常少，十萬(wàn)兩白銀，對(duì)宋朝的財(cái)政還是構(gòu)成了壓力。而且，日本有學(xué)者認(rèn)為，宋遼之間榷場(chǎng)貿(mào)易，宋朝政府每年從中間獲得到的白銀順差，只有五六萬(wàn)兩。也就是說(shuō)，白銀方面，宋朝每年流失至少四萬(wàn)兩。當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題上，宋人另有看法，如有宋臣就指出“歲得之息，取之于虜，而復(fù)以予虜，中國(guó)初無(wú)毫發(fā)損也”。但不排除其有夸張之可能，所以在財(cái)政究竟構(gòu)成多大損失，仍然有待進(jìn)一步厘清宋朝對(duì)遼國(guó)的順差究竟有多大。總之，宋朝把歲幣給遼國(guó)皇室，而遼國(guó)的貴族則要通過(guò)貿(mào)易得到宋朝的貨物，因此又制造了宋朝對(duì)遼的順差。遼國(guó)皇室有了這筆收入，從此變闊，中京城都是用這筆錢修建的，遼國(guó)的貴族們能夠得到宋朝各種奢侈品，生活水平得到了提高，生活質(zhì)量大有改善，宋朝在經(jīng)濟(jì)上或者沒有損失，或者損失在可以接收的范圍之內(nèi)，而換來(lái)了邊界的長(zhǎng)期和平。這是一個(gè)基本上各方都滿意的局面，因此這個(gè)條約的基本精神才能長(zhǎng)期貫徹與維持下去。但是，還有第二個(gè)原因，歲幣造成心理上的打擊，以及由此而引發(fā)的一系列問(wèn)題，是絕對(duì)不能忽略的。甚至可能比那筆筆小錢更重要，所以不能純粹從經(jīng)濟(jì)上來(lái)理解一個(gè)如此復(fù)雜的問(wèn)題。即便它在經(jīng)濟(jì)上無(wú)害或者為害甚輕，不代表它在其他方面造成的損害不更嚴(yán)重。

第二項(xiàng)，具體和平的內(nèi)容以及逃犯引渡協(xié)議、軍事互信協(xié)議。

事實(shí)上，在這方面，誓書所載的內(nèi)容只是原則性的。具體的細(xì)則是在此后的外交活動(dòng)中不斷完善的。小到在界河捕漁，大到互相通知國(guó)內(nèi)的重要軍事調(diào)動(dòng)。雙方有一整套交涉機(jī)制。舉例來(lái)說(shuō)，宋真宗封禪之前，曾經(jīng)派使者通知遼國(guó)，以免對(duì)方疑惑。而遼國(guó)征高麗之前，也特意派人通知宋朝。

第三項(xiàng)，賭咒發(fā)誓部分。

以上是對(duì)“澶淵誓書”的一點(diǎn)簡(jiǎn)單介紹。

順便再說(shuō)說(shuō)我小說(shuō)中常常提到的宋遼“兄弟之邦”。這個(gè)“兄弟之邦”，不是隨口瞎說(shuō)的，而是得到宋遼的官方承認(rèn)的。雙方約于兄弟，是發(fā)生在澶淵之盟后，所以沒有載入誓書，但在后面的關(guān)南誓書中，得到了雙方正式的認(rèn)可，寫進(jìn)了誓書中。這件事是由遼國(guó)率先提議，在簽署澶淵誓書之后，遼國(guó)大概非常滿意，于是向宋朝代表表示，他們國(guó)主年幼，愿意與宋真宗結(jié)為兄弟，宋朝就一口答應(yīng)下來(lái)了。但這并不代表遼國(guó)人胸襟寬廣，他們小皇帝愿意叫宋真宗一聲哥，那也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)遼國(guó)是蕭燕燕太后當(dāng)政，小皇帝叫了一聲哥，宋真宗也得叫蕭燕燕一聲嬸。

但不管怎么說(shuō)，雙方的親戚關(guān)系就這么定下來(lái)了。國(guó)書上，比如遼圣宗給宋真宗國(guó)書，那得這么說(shuō)：“弟大契丹皇帝謹(jǐn)致書兄大宋皇帝”。不過(guò)等到熬到宋真宗死了，宋仁宗繼位，宋朝的國(guó)書就得改口了，因?yàn)樗稳首谶@時(shí)候是侄了，遼圣宗就成了叔。總體而言，宋朝當(dāng)兄的時(shí)候多，遼朝當(dāng)?shù)艿艿臅r(shí)候多。但是，遼道宗耶律洪基卻是著實(shí)吃過(guò)宋朝一次大豆腐，宋哲宗在位的時(shí)候，遼使到了宋朝，給宋朝的國(guó)書都這么寫“遼之于宋，情重祖孫”。因?yàn)橐�律洪基輩份上是叫宋英宗為哥的。所以，小說(shuō)中耶律洪基如果不死，趙頊同學(xué)一輩子都得叫人家叔。小說(shuō)中宋朝能自居于“兄”，也是一件不容易的事。【原標(biāo)題：說(shuō)說(shuō)宋遼之間的"澶淵之盟" 并非單純的“恥辱”】