提到“完璧歸趙”、“大義凜然”、“怒發沖冠”，自然會引出一段段人們耳熟能詳的動人故事。歷史名人藺相如，是戰國時期的趙國上卿，是我國古代偉大的政治家、外交家和思想家。他以大無畏的英雄氣概、超人的智慧和膽略、崇高的愛國熱情，智斗強秦，完璧歸趙；以博大的胸懷，實現了將相和睦。除《史記》和地方志的記載外，還有大量的民間故事流傳至今。8月上旬首屆中國古縣藺相如文化高層論壇在山西省臨汾市古縣舉辦，來自全國12個省市的31位專家學者及百余位藺氏后裔和特邀嘉賓與會，就“藺相如與和諧文化”這一命題進行了研討。

　　藺相如到底是何方人氏？眾說紛紜。山西社科院研究員孟繁仁告訴筆者：“古縣就是相如故里��！”老先生尋蹤多年幾經考證，不久前還意外地發現了一部珍貴的藺相如家譜――《藺氏族譜》，保存這套家譜的是藺相如第89代孫、湖南瀏陽文家市鎮的一位退休教師、69歲的藺傳芳先生。這部《族譜》共有3個版本，這部族譜的發現為確定古縣為相如故里提供了重要的線索。會議期間，與會者專程前往古縣城東北40公里的李（藺）子坪村拜謁藺相如。在一片田地中，有一座大墳，周圍有不少古樹，墓地前豎立著民國時建的相如墓碑、《藺相如墓告示碑》和《藺相如墓志銘》三塊碑。

　　筆者訪問了李（藺）子坪村的老人，他們講述了世代相傳的故事：當年藺相如魂歸故里的時候，正當秦國滅亡趙國之時，由于當年藺相如澠池會上當眾羞辱秦王，秦王懷恨在心，盡管相如死后是秘密發喪，但還是為秦王所知，并派軍隊尾追而來，相如的靈柩回鄉以后，族人連夜埋葬成墳。為避免秦兵屠戮，藺姓全族連夜移居趙城，保護了藺相如的長眠之地。“藺子坪”也改名為“李子坪”。與會人員在香火繚繞中憑吊相如墓地，藺氏后裔們在墓前叩拜。墓地周邊的古樹據說已經上千年了，依然枝繁葉茂，搖曳的枝椏似乎在訴說著相如墓湮沒已久的故事……

　　研討會上，專家學者們暢所欲言，就藺相如的生平事跡，藺相如文化現象的歷史意義和現實意義，藺相如文化與愛國主義教育、構建和諧社會等方面進行了廣泛深入的探討。來自北京大學的向勇博士，就區域文化產業發展的戰略思考和路徑選擇上說，相如文化作為一種文化的創意產業，在發展上應該關注歷史文化的再開發、本土資源的利用和外部資源的利用等幾個問題，不能在“文化搭臺經濟唱戲”的社會環境下跟風。復旦大學教授范麗珠從藺相如的現代價值上說起，文化傳遞借助的力量是“忠義”和“道德”，當今世界矛盾沖突到處都有，而藺相如的這種信仰和文化價值正是和平共處的世界性價值。與會專家一致認為，藺相如這一文化現象是中國古時先進文化的重要組成部分。當前開展藺相如文化研究，對繼承發揚優秀的傳統民族文化、進行愛國主義教育、構建和諧文化均具有特別的意義。