唐朝“女皇”武則天（624年～705年）對嵩山情有獨鐘，或封禪、或祭祀、或求神、或休閑，嵩山成了她祈禱拜佛的心靈歸宿。
       
    武則天祖籍山西文水，生于四川廣元，其父為唐開國功臣武士彠。天生麗質的武則天自幼不愛女紅喜讀書，童年即隨父母遍游名山大川。貞觀十一年（637年），14歲的武則天被唐太宗看中入宮，封為五品才人，賜號“武媚”。唐太宗死后，“武媚”依唐慣例入感業寺削發為尼，兩年的尼姑生活堅定了她日后的信佛重教。武則天親政后，以一代女強人雄才韜略推行其治國理念和政治抱負。為鞏固其武氏天下和自己的政治地位，她更加信奉佛道，將嵩山作為其宗教基地。可以說，武則天的政治生命與中岳緊密相連，嵩山成了武則天旅游度假的“后花園”和武周政權的思想依托。
      
     武則天之所以青睞嵩山，一是因為嵩山為五岳之中、萬物之軸，符合武氏自詡“圣母”、“國主”的主觀意愿；二是嵩山的位置距武則天的“離宮”洛陽和國都長安都不遠，來去便利，不像泰山那么遙遠；三就是嵩山的迷人風光了。頗富文采的武則天在嵩山留下歡快的足印，也留下不少詩作。石淙河素有“小桂林”之稱，700年，武則天再度光顧石淙河，在三陽宮里住了數月，并在此大宴群臣，即席賦就《石淙》一詩，命人刻在石淙河旁的崖壁上。（原標題：武則天為何鐘愛嵩山）