白雀寺為啥有九龍口的說法呢？實際上就是九條龍，白天藏在南（龍山）黃龍洞內休息，夜晚順著九雜路出來護航（指慈航大士東渡眾生），后人便把這九條路口稱為“九龍口”。據說：楚國在這里建國后，楚莊王的三女兒“妙善”公主不享榮華富貴之樂，不愿招駙馬，只愿修行學道。于“白雀寺”出家后到“香山寺”修行證果。只因“妙善”慕道真心，感動上界諸天神。有詩曰：只因真心感上蒼，諸神領旨各奔忙。果然作善有天眷，白雀如來不可量。八路神仙皆到此，飛禽真龍來護航。當時村里的老年人，經常三五成群跑來看龍，他們還見到過布衣布鞋，平宜近人的葉縣令“葉公沈諸梁”從龍山步行走來，雜在人群中，共同觀看真龍。飛龍，一聲呼嘯，紅、黃、藍、白、紫各種光束，一暗一明。爬龍順著九條路爬行。景觀十分驚人。從此，“葉公沈諸梁”回去后，畫出來的龍，活龍活觀，“葉公好龍”這個故事，因此而得勝名。故在平頂山市地方大事記中有這樣一段記載：周景王二十一年（公元前524年）楚封沈諸梁（字子高）于葉邑（治今葉縣舊縣），稱“葉公”治葉期間，率民興修水利，灌溉農田，葉民深感其德。從此，“葉公”受到人們的敬仰和尊重。

    平頂山龍山位于市區西部，新新街以北3公里，距白雀寺7公里，海拔464米。根據《竹書紀年》記載：帝孔甲七年劉累遷于魯縣（即今魯山縣）。劉累是堯的后代，投師于豢龍氏學習養龍，因技術學的好，夏帝孔甲封他為御龍氏的嘉獎。所以，我市成為龍的故鄉，在龍文化的發展過程中，成為龍文化的主要發源地之一。上述“葉公沈諸梁”從龍山步行走來，雜在人群中，共同觀看真龍，就是這個地方。當時有“養龍”和“飛龍”之說：“養龍”是在地上爬行。“飛龍”是在天上飛舞。總之，“葉公沈諸梁”在這個地方，觀看過龍的活動，是可能的。【原標題：“九龍口”與“葉公”沈諸梁】