圓臉，濃眉，十足的河南口音。

    長(zhǎng)條方桌上放著茶幾，青花瓷的茶杯杯底有“黃國(guó)瑞專(zhuān)用”的印記，茶霧裊裊，濾過(guò)那盒“黃國(guó)瑞專(zhuān)用火柴”。他捻滅一支古巴雪茄，給來(lái)訪的客人紛紛捧上茶來(lái)。

陽(yáng)光直射的午后，時(shí)光溯流。

    2000年，他代表中國(guó)最早的一批當(dāng)代藝術(shù)家遠(yuǎn)赴美國(guó)紐約大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，自此畫(huà)出了在紐約的當(dāng)代藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的生涯，一去6年。

    2006年，他放棄了在美的成就和榮耀轉(zhuǎn)而回國(guó)，扎根河南石佛村，建立起石佛村藝術(shù)公社，并逐漸吸引著一批批熱愛(ài)當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)家們?nèi)腭v其中，“佛羅倫薩”式的紅屋頂一時(shí)間成為鄭州西郊一道亮麗的風(fēng)景線。

    如今他全力規(guī)劃一個(gè)全新的石佛村，這個(gè)有藝術(shù)品市場(chǎng)的藝術(shù)村將是中國(guó)最好的藝術(shù)村落誕生。

石佛村179號(hào)樓承載著他太多的故事。他從這里走出去，又走回來(lái)，這多少有點(diǎn)“羈鳥(niǎo)念舊林，池魚(yú)思故淵”的成分，然而他的緣由不止于此，他要“整合河南當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)，引領(lǐng)河南當(dāng)代藝術(shù)家走向世界的時(shí)尚頂端。”

    藝術(shù)在心根在石佛

    你思念一個(gè)地方，是因?yàn)槟抢镉凶约核�思念的人和曾�?jīng)發(fā)生過(guò)的事情，因著這些或藍(lán)或粉，或黑或紅的記憶，你的思念長(zhǎng)或短，重或淺，一刻也無(wú)法等候抑或隨他細(xì)水流長(zhǎng)。

    2006年，黃國(guó)瑞沒(méi)有選擇在別處細(xì)水流長(zhǎng)去思念這個(gè)叫做“石佛”的地方，而是選擇了冒險(xiǎn)的回歸，這意味著他要放棄在美國(guó)紐約的“好機(jī)會(huì)”和“大視野”以及“創(chuàng)作的環(huán)境”。

    石佛村藝術(shù)公社誕生于2006年5月，其間黃國(guó)瑞在此舉辦個(gè)人畫(huà)展，邀請(qǐng)了圈中好友和各界人士前來(lái)觀展，其作品的藝術(shù)風(fēng)氣和凸顯出來(lái)的文化性和個(gè)人藝術(shù)特質(zhì)一下子吸引了眾人的眼球，連那些從來(lái)不知曉藝術(shù)為何物的村民們也對(duì)此好奇起來(lái)，他們?cè)谙耄�這個(gè)藝術(shù)家腦子里面都是怎樣天馬行空，怎么會(huì)有這樣的創(chuàng)作，那些幾筆便勾勒出來(lái)的魚(yú)群在淺山淡水間游走，那些顏料隨意揮灑出來(lái)一陣奇怪的風(fēng)，那些看似潑墨涂鴉形成的一種意念……雖然看不明白，但是“感覺(jué)好”。

    隨后，一大批的當(dāng)代藝術(shù)家聞?dòng)嵹s來(lái)這里看個(gè)究竟，其中有一批開(kāi)始入駐。石佛村變得熱鬧起來(lái)，文藝起來(lái)，小飯館和酒吧也開(kāi)了起來(lái)。苔痕上階綠，草色入簾青，筆墨隨意撒，畫(huà)茶兩相映，藝術(shù)家們的生活變得輕松和愜意起來(lái)。

    在此后，石佛村藝術(shù)公社先后舉辦了個(gè)人畫(huà)展及集體畫(huà)展，引起了各界關(guān)注。石佛藝術(shù)村成了黃國(guó)瑞及藝術(shù)家們最自豪的事。

    在沒(méi)有任何家庭藝術(shù)熏陶的背景下，黃國(guó)瑞的人生卻一直與藝術(shù)有緣。年少時(shí)候的黃國(guó)瑞就開(kāi)始喜歡上了畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候他經(jīng)常和父親的一位做醫(yī)生的朋友學(xué)習(xí)作畫(huà)，那個(gè)人成了他生命中第一個(gè)藝術(shù)啟蒙教師，他一邊兒上課，一邊兒學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧。1979年，中國(guó)改革開(kāi)放，開(kāi)始恢復(fù)高考，黃國(guó)瑞恰逢那個(gè)年代，和億萬(wàn)莘莘學(xué)子共擠獨(dú)木舟，他的目標(biāo)是中央美院，然而經(jīng)歷了五年失敗的經(jīng)歷之后他決定放棄，“要自己養(yǎng)活自己了”他的表情略顯沉著，“那時(shí)候，開(kāi)始做起生意來(lái)，做生意有很多門(mén)路，可以開(kāi)一個(gè)飯店或者賓館，但是我當(dāng)時(shí)的愿望還是比較單純的，我開(kāi)了一家書(shū)畫(huà)材料店，賣(mài)一些筆墨紙硯、水粉，顏料之類(lèi)的東西，如果賣(mài)不掉了，我就可以自己留著用。”

    后來(lái)，他成立了“千葉裝修公司”，一時(shí)業(yè)績(jī)俱佳，他在也不會(huì)為了生計(jì)發(fā)愁了。他凝神回憶，“可是后來(lái)我把生意這一塊兒全部放棄了，我在解散公司的時(shí)候朋友們勸我，千萬(wàn)不要為了什么藝術(shù)去放棄已有的這份事業(yè)，藝術(shù)能給你帶來(lái)什么，而你的事業(yè)在蒸蒸日上。”

他選擇離開(kāi)打拼下的一份商業(yè)江山，從頭收拾“藝術(shù)”舊山河。“多少錢(qián)是個(gè)頭兒，我沒(méi)有計(jì)算過(guò)，但是我開(kāi)始慢慢清楚，藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要，我只知道，我越來(lái)越?jīng)]有時(shí)間做藝術(shù)，這樣心不安。

    在黃國(guó)瑞看來(lái)，他沉迷于人生冒險(xiǎn)的過(guò)程，他在《黃國(guó)瑞油畫(huà)作品選》序言中寫(xiě)道，“我一直沉浸在隨意的狀態(tài)之中。我不用顧慮任何觀念和技巧上的顧慮，我之作畫(huà)，但憑興之所至，每當(dāng)我站在畫(huà)布前時(shí)就抑制不住內(nèi)心的興奮和激動(dòng)。我追求那種信馬由韁或閃電般的運(yùn)動(dòng)，憑借色彩和材料相互碰撞時(shí)產(chǎn)生的出人意料的肌理以及由此取得的細(xì)微顫動(dòng)和對(duì)比，使畫(huà)面產(chǎn)生激情……”

 
    打造中國(guó)佛羅倫薩

    黃國(guó)瑞寬大的藝術(shù)工作室里面有一幅奇特的作品，幾乎每個(gè)來(lái)此拜訪的客人都會(huì)注意到，作品的名字是《在空氣中游走的魚(yú)》，它是由108個(gè)青花瓷做成的“魚(yú)”串聯(lián)起來(lái)的，高低平仄，突兀不均，儀態(tài)萬(wàn)千，魚(yú)的底部刻著石佛村的藝術(shù)家的名字和河南當(dāng)代藝術(shù)家的名字，黃國(guó)瑞歸意為“河南當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)浮出水面。”

    當(dāng)年，懷著“冒險(xiǎn)”的心情，黃國(guó)瑞從美國(guó)回到河南石佛村，在這個(gè)既無(wú)閑情雅致之去處，又無(wú)珍奇異寶之觀賞的小村落，他每日的愛(ài)好就是去村子后面的“沉沙池”去欣賞湖面和那一池的魚(yú)，在他自家也養(yǎng)有一大批的魚(yú)，在與這些魚(yú)經(jīng)常“溝通的一段時(shí)間里，他想到了這樣一幅天馬行空的作品，他讓魚(yú)游走在空中，而那空靈、寧?kù)o、神秘又不乏生命力之感不正是石佛村以及河南當(dāng)代藝術(shù)的寫(xiě)照嗎？

    “一個(gè)地域的發(fā)展靠一撥人，一個(gè)藝術(shù)流派的形成是一幫人，我們需要挑選有活力的藝術(shù)家，帶領(lǐng)他們走向世界的前端。這個(gè)村子是以當(dāng)代藝術(shù)為主，倡導(dǎo)的是時(shí)尚性和國(guó)際性，如果做成幾個(gè)只是畫(huà)畫(huà)的，沒(méi)什么意思也不符合國(guó)際性。”

    他要復(fù)制出一個(gè)石佛村，但是又是一個(gè)全新的石佛村。新的石佛村藝術(shù)社區(qū)作為鄭州市西開(kāi)發(fā)區(qū)生態(tài)園落的一部分，也是藝術(shù)家們與政府以及投資方的一次合作，黃國(guó)瑞等人首次提出新的石佛村的方案，便得到他們的支持和鼓勵(lì)，“為了運(yùn)作這個(gè)項(xiàng)目，我們首先成立了河南藝術(shù)公社有限公司，在這個(gè)新藝術(shù)公社的項(xiàng)目里，有我個(gè)人以及一些當(dāng)代藝術(shù)家們的投資，有政府贊助參與進(jìn)來(lái)，建立公社配套設(shè)施，另外是北京華星集團(tuán)要操縱商業(yè)和市場(chǎng)這一塊兒，建立商店、酒店和藝術(shù)館以及藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)。”

    黃國(guó)瑞的目標(biāo)是建立中國(guó)最好的藝術(shù)村落，讓藝術(shù)家們?cè)诖税残淖鳟?huà)，在這里打造文化全產(chǎn)業(yè)鏈，宣傳中原當(dāng)代藝術(shù)的成就，與中國(guó)各地以及世界各地高端主流美術(shù)館接軌，把河南的當(dāng)代藝術(shù)傳播到世界各處。

    “河南的傳統(tǒng)勢(shì)力很強(qiáng)，當(dāng)代藝術(shù)正在突出重圍，2007年，我們做了兩次以石佛為主題的畫(huà)展，一次是在石佛村，一次是在北京大學(xué)的一次講座，其間紐約一家畫(huà)廊的老板對(duì)此十分有興趣，他開(kāi)始聯(lián)系我們，讓我們?cè)诋?huà)廊里做展覽，并且將其他已經(jīng)排成隊(duì)的展覽給推開(kāi)，專(zhuān)門(mén)給我們留出空檔，我們吸引他的石佛村的藝術(shù)現(xiàn)象和成就，在后來(lái)的溝通和交流中，他慢慢了解河南和中原文化，這讓本來(lái)只知道上海北京這些中國(guó)窗口的外國(guó)人逐漸理解到，真正能代表中國(guó)的是中原。”

    在黃國(guó)瑞的描述中，這里不是美好而虛無(wú)的烏托邦，而是可以觸摸到的“全生態(tài)藝術(shù)村落”：、村子建立之前，要采納各個(gè)藝術(shù)家的意見(jiàn)，他們希望擁有怎樣的工作環(huán)境，我們都會(huì)考慮。比如我的工作室要像一個(gè)果園，一樓作為工作室大概一千平米的樣子，房頂八米多高，要有許多的植物，采光通風(fēng)良好，讓植物自由生長(zhǎng)，讓樹(shù)木自由呼吸，地面是純粹的土地，上面鋪上小石子，過(guò)道用青磚鋪起來(lái)，再找一個(gè)好點(diǎn)的位置建一個(gè)游泳池，一個(gè)喝茶的小茶館。

清風(fēng)徐來(lái)，可以在作畫(huà)之余坐在茶桌上喝茶賞景，時(shí)有果樹(shù)上結(jié)出果實(shí)，甜而香。走出這個(gè)工作室，外有商業(yè)街和藝術(shù)館，燈火闌珊抑或神秘嚴(yán)肅，又是別有一番景致。這大概是我們都愿意去追求的生活和工作方式，愜意而自由。

    藝術(shù)的核心價(jià)值在于創(chuàng)造

 
    人們面對(duì)一件藝術(shù)作品，無(wú)論古今、中外，都有一種情結(jié)或直覺(jué)的判斷，就是它有什么藝術(shù)價(jià)值；或作為一件藝術(shù)家表現(xiàn)的對(duì)象、藝術(shù)行為、藝術(shù)事件、藝術(shù)觀念，它的藝術(shù)價(jià)值何在。

    這個(gè)游歷于世界各地卻始終說(shuō)著河南話的當(dāng)代藝術(shù)家，給出的答案是，“當(dāng)代藝術(shù)的核心價(jià)值在于創(chuàng)造”。

    在他的工作室里，你看到的大多是看不懂，看不明白的畫(huà)作。即使當(dāng)代藝術(shù)如此雜多，如此寬容，人們還是會(huì)用藝術(shù)的概念、眼光去問(wèn)這是藝術(shù)嗎、它的藝術(shù)性在哪里。對(duì)于一般人的反應(yīng)是這樣，就是對(duì)于藝術(shù)家、對(duì)于從事藝術(shù)史研究與批評(píng)的人來(lái)講，也是一樣，無(wú)非后者的理解更多元、更多了理論框架的鋪陳。但藝術(shù)性的問(wèn)題與當(dāng)代藝術(shù)無(wú)法回避，甚至也是人們?cè)戨y當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)著力點(diǎn)：當(dāng)代藝術(shù)太簡(jiǎn)單、沒(méi)有藝術(shù)性、誰(shuí)都會(huì)玩等等。

    但是你卻有可能嗅到某種氣息，這種氣息來(lái)源于藝術(shù)的創(chuàng)造性。創(chuàng)造有時(shí)化繁為簡(jiǎn)，變化是數(shù)量和表象，不變的是本真。

    “當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造性至關(guān)重要，在國(guó)外，盜版十分可恥，模仿被認(rèn)為最沒(méi)有意義。在中國(guó)有些作品在市場(chǎng)上一時(shí)好賣(mài)，大家就就一窩蜂的追逐，而在國(guó)外觀念很重要，就像寫(xiě)文章一樣，不能說(shuō)詞句都很漂亮，但是卻沒(méi)有自己的內(nèi)容。”

    十七歲時(shí)候，他畫(huà)“寫(xiě)實(shí)”，慢慢地，他不滿(mǎn)足于這樣工匠式的勞作，開(kāi)始突圍和創(chuàng)新。這體現(xiàn)在他的國(guó)畫(huà)，油畫(huà)，攝影，紀(jì)錄片等各種實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的途徑里。

    “中國(guó)有意識(shí)去做創(chuàng)新的不多數(shù)，我最大的感受是中國(guó)是繼承為主，西方式以創(chuàng)造為主，例如書(shū)法，你要先臨帖，按古人的方式去做。這是工匠師的感覺(jué)。就像徐悲鴻以畫(huà)馬出名，齊白石畫(huà)蝦，做著重復(fù)的事情，畫(huà)同一個(gè)事物。做當(dāng)代藝術(shù)技術(shù)上不成熟沒(méi)有關(guān)系，但是你要有所創(chuàng)造。”他說(shuō)道。

    他喜歡畫(huà)地圖，但不同于一般藝術(shù)家的寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作理念，而是融入一種全新的概念，每當(dāng)他畫(huà)好一個(gè)地方的地圖時(shí)，會(huì)讓當(dāng)?shù)氐木用裨诘貓D上找到自己的“所屬”——自家的房子在哪里，自家的田地在哪里。當(dāng)一個(gè)地方除舊迎新之時(shí)，他的地圖又是一種時(shí)空轉(zhuǎn)變的鑒證。

    例如，他曾畫(huà)過(guò)地震前的汶川，讓當(dāng)?shù)厝藗冋业阶约杭业乃�在地并在那里簽字，后�?lái)他又畫(huà)了新的汶川地圖，讓人們重新尋找現(xiàn)在的所在地，兩個(gè)地圖放在一起，便有了藝術(shù)價(jià)值，“藝術(shù)和科學(xué)一樣，要有創(chuàng)造，有探索的精神”，“ 兩年前我畫(huà)了石佛村的東西，兩年后我要畫(huà)新的石佛村，并在此基礎(chǔ)上把石佛村往外擴(kuò)散，畫(huà)紐約地圖，羅馬地圖，那時(shí)候紐約地圖上書(shū)寫(xiě)著英文的簽名，羅馬地圖上簽的是意大利語(yǔ)，這是一種概念的轉(zhuǎn)變，因?yàn)檫@小小的轉(zhuǎn)變，在藝術(shù)創(chuàng)造的空間里，將世界連為一體，把中原文化，河南的當(dāng)代藝術(shù)推向世界，并與之融合。”

    如今，黃國(guó)瑞開(kāi)始涉足影視創(chuàng)作，他的記錄片《中》由自己親手打造，這部以鄭州石佛為背景的故事片“主要是記錄樓上樓下的差別，樓上是國(guó)際性時(shí)尚性，樓下是自然和淳樸，整個(gè)電影的聲音也是三個(gè)層次，樓上是時(shí)尚的，作品是時(shí)尚的，音樂(lè)就選用國(guó)際性的樂(lè)曲，一下樓到村子里面，和村民一起曬太陽(yáng)，聽(tīng)到的是粗糙卻和諧的聲音，每天早上起來(lái)聽(tīng)到遠(yuǎn)方寺院里傳來(lái)的古蘭經(jīng)的聲音。色調(diào)也分成黑白和彩色，鄭州拍不出來(lái)西藏或者是巴黎的顏色，藝術(shù)灰灰的，村民的感覺(jué)很鮮亮的。有故事穿插其間，里面有令人期待的愛(ài)情故事。”黃國(guó)瑞說(shuō)，故事是次要的，藝術(shù)家與村民的融合，以及藝術(shù)創(chuàng)作是最重要的。

    他堅(jiān)持在任何場(chǎng)合都說(shuō)河南話，“能給咱河南爭(zhēng)光的人，如官員，商界人士出門(mén)都是國(guó)語(yǔ)，外人都不知道你是河南人，別人知道的河南人是那些在外抱著別人的腿說(shuō)著河南話要飯的。所以，優(yōu)秀的人更該說(shuō)河南話。”

    前段時(shí)間，他在石佛村開(kāi)展“一加一工程”即一個(gè)藝術(shù)家?guī)е�一個(gè)村民學(xué)畫(huà)畫(huà)，在外界看來(lái)，一向清高的藝術(shù)家們與村民們共同生活，共同學(xué)習(xí)，這樣的畫(huà)面，本身就“十分具有創(chuàng)造性”。作者: 李曼曼【原標(biāo)題：黃國(guó)瑞：任何場(chǎng)合我都堅(jiān)持說(shuō)河南話】