半個世紀前，魏巍用作品《誰是最可愛的人》感動了一個時代；半個世紀后，他的離去，不僅讓人們痛心之至，而且讓我們再次回望那個時代，重新體味和珍惜身邊平凡的幸福。一名網友說得好：“讓人民知道誰是最可愛的人，同樣最可愛！”

　　魏巍的可愛，難道僅僅是他寫出了膾炙人口的《誰是最可愛的人》？僅僅是他給后人留下了極其豐富和寶貴的文學財富？這當然是的。愚更以為，他的“可愛”，恐怕主要體現在他高尚的人格素質上，體現在一個“誠”上。

　　他誠實從事，孜孜以求，富有強烈的時代責任感。作家是時代精神的塑造者和吹鼓手。只有當他的命運與時代命運緊緊相連，脈搏與時代一起跳動，才有可能寫出無愧于時代的作品。魏巍的作品，無論是報告文學，還是詩歌散文，無論是小說，還是雜文政論，一般都能緊貼時代，“干預”生活，特別是他的名作《誰是最可愛的人》，真實地記錄了那個時代灼熱的情感。如果沒有強烈的社會責任感，沒有三赴朝鮮深入采訪、體驗生活的壯舉和戰士同甘共苦的歲月，無論如何他是寫不出具有歷史坐標意義的長篇戰地通訊的。

　　他誠心待人，憎愛分明，具有高尚的良心道德。什么叫良心呢？高爾基在《舊事》一文中寫道：“良心就是共同商議好的理所當然的東西，也就是人所共知，大家一起通過的規矩！這就是良心。”良心是圣潔的本能，是靈魂的聲音。作家的良心道德不僅要符合普世價值，還應體現在判斷正確的普遍理智上，敢愛、敢恨，敢褒、敢砭，不隨波逐流，不人云亦云，等等。且不說50多年來，魏巍一直念念不忘那些“最可愛的人”，也不說他的“慈祥、平易近人”令人難忘，單說在2007年山西“黑磚窯”事件被披露后，老人還憤而提筆，寫下了雜文《驚聞山西“黑磚窯”事件》，維護正義，鞭撻邪惡，“以天下心為心”，對弱勢群體充滿濃濃深情，就令人敬佩。以直抒己見的誠心和勇氣，嫉惡如仇，關心民瘼，扶正祛邪，這是作家最起碼的良知。應該說，魏巍同志都切切實實地做到了！

　　他誠篤敬業，矢志不渝，具有鍥而不舍的進取精神。事業成于堅韌，毀于放棄。“以文筆作生活，是世界上最苦的職業。”（魯迅語）然而，魏巍以苦為樂，即使步入耄耋之年的他，依然筆耕不輟，寫下了大量散文、雜文、詩歌、政論等。在創作道路上，他能活到老，寫到老，奮斗到老，精神實在可嘉！

　　“氣大者聲必宏，志高者意必遠。”百行以德為首。當作家首先要做好人。既然文學是人學，那么，欲寫好作品，做到“修辭立其誠”，應該從修身養氣入手，而不能徒然劬勞于章句之間。當然，作者的這種修養，應包括高尚的品德、寬闊的襟懷、廣博的學識和豐富的見聞。人尚且做不好，肯定是寫不出精品力作來的。今天，我們悼念魏巍同志，就是要學習他高尚的品格，像他那樣立德修身，愛崗敬業，憎愛分明，始終不渝地為黨和人民的事業而努力奮斗。這就是我們對他最好的紀念。（沈仰佑）【原標題：駕鶴西去的魏巍，緣何令眾作家唏噓】