憨憨的，實(shí)實(shí)的，就像豫北鄉(xiāng)下土生土長的玉米高梁一樣，給人一種溫暖厚實(shí)的感覺。和這樣的男人交往，踏實(shí)愉悅。這是90年代初期，在那背靠大山，院子里有幾棵棗樹和一塊很光滑的大青石板的農(nóng)家小院里初見克鵬兄時，他留給我的第一印象。這憨憨的農(nóng)家漢子，看不出一點(diǎn)“鬼氣”“仙氣”，他也能搞生態(tài)百相的文學(xué)和源遠(yuǎn)流長的中國書法？也許是真人不露相吧？1998年，他的第一部長篇小說《欲望狂熱》出版。我靜夜一氣讀完，撫摸著沉甸甸的《欲望狂熱》，我忽然有一種奇異的感覺：克鵬兄那雙平常溫和的眼睛，忽然變成了暗夜中貓頭鷹的眼睛，明亮，銳利，令人不寒而栗。小說塑造了一個活生生的，不同于其它任何文學(xué)作品的，剖析人性靈魂直達(dá)底層的小人物周百盛。周百盛是一個小得不能再小的的小人物。出生家境貧寒，靠給地主打長工度日，按照國人傳統(tǒng)的心理，從小受人欺凌應(yīng)該有一顆向善之心。可惜人性是很復(fù)雜的。在人性的土壤里，有兩種東西，一種是善念的種子，一種是惡念的細(xì)菌。當(dāng)陽光、雨露、春風(fēng)都充沛的時候，善念就會開始結(jié)果，香灑人間。反之，潮濕、陰暗、骯臟的環(huán)境滋生的只能是禍害人的瘟疫。周百盛嚴(yán)重扭曲的丑惡靈魂就是在地主楊善普家形成的。他不像是我們以往在其它文學(xué)作品中看到的“苦大仇深”窮哥們，是痛恨剝削他們的富人的，恰恰相反，他從一開始就對楊善普所享受的奢侈生活充滿了艷羨——美女、人參湯、綾羅綢緞塞滿了周百盛整個童年、青年歲月。這種隱密復(fù)雜的心路歷程伴隨著環(huán)境的變化膨脹到了極致，周百盛的惡也膨脹到了極致。克鵬兄就像一位高明的外科醫(yī)生在解剖一件東西一樣，絲絲入微地為我們剖析了文學(xué)的人性。周百盛是一個別具一格的人。我給克鵬兄打電話：“你為文學(xué)畫廊里添了一個活生生的人。”電話那頭，是憨憨的笑聲。
　　
    緊接著，克鵬兄又出版了三部長篇小說——《吐玉灘》《本是同根》《熱淚》。三部小說各具特色：《吐玉灘》寫改革轉(zhuǎn)型期農(nóng)村農(nóng)民之間的矛盾糾葛、權(quán)力的爭斗，心思稠密，入木三分，讓人想起陳忠實(shí)的《白鹿原》。而《本是同根》，卻大氣磅礴，人生百態(tài)，盡在方寸之間，揮灑自如。寫官場得心應(yīng)手。一掃以往文學(xué)作品官場之腐敗，而是熱情謳歌了馬家新、老兩代共產(chǎn)黨人親民愛民的熱血情懷。中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任吳秉杰在評論《本是同根》中寫道：“沒有人性崇高的幻想，卻有人性善良的追求，‘官場’也是人間的一部分。同一片天地，同一種根，張克鵬的小說，寫那些當(dāng)官的人有了另一種氣象。”是的，是一種氣象，是一種健康、陽光的氣象。正因這種氣象，我們的國家才會逐漸地強(qiáng)大，我們的社會才會和諧的發(fā)展。作為布衣的克鵬兄，為讀者奉獻(xiàn)了一部難得的官場“陽光之作。”而小說《熱淚》，我們從中可以窺探到克鵬兄善良的一面。因多方面的原因，克鵬兄寫得小心翼翼，極力為我們塑造了一個完美的女性形象。因太完美，人物有些失真，但從中可以窺探到克鵬兄做人的厚道。
　　
    說起克鵬兄做人的厚道，我不想多說什么，只知道男女老少他的朋友是一大把一大把地交，他就像一塊磁鐵石，把不同身份的人都牢牢地吸引在他的周圍。有仰慕他文章的，有愛羨他書法的，更有欽羨他人品的。是的，克鵬兄為人忠厚，有什么不痛快事，向他訴說，他極力化解。而又從不張揚(yáng)。作為一位無職無權(quán)，僅有手中一管墨筆的文人，克鵬兄能贏得眾多的“粉絲”，就在于他的古道熱腸，寬厚待人。一直深深感激克鵬兄的是，2005年春天，我父不幸去世，那幾日，我走到那兒，貫滿耳膜的全是嗚咽之聲。姐妹說，給父親寫一篇祭文吧。鄉(xiāng)村俗野，父親一手拉扯咱姐妹六個，因無延續(xù)下香火，嘗盡人生之辛酸，只是當(dāng)時心中除痛之外還是痛，腦子里一片混亂，打電話給克鵬兄，訴說了父親的一生。第二天，他送來一個用白色的確良布做成、約長四尺寬三尺的軸型祭幡。所書內(nèi)容，字字珠璣，字字血汗。條文內(nèi)容，和我們姐妹心中很合拍。宣讀之時，哭倒鄉(xiāng)鄰一片。祭文并不長，足見克鵬兄文字之功力。同時，克鵬兄深厚的書法功力，又讓我幻化出他少年、青年時代，手提一桶清水，在他那農(nóng)家小院里那塊清石板上苦練書法的堅毅背影。
　　
    克鵬兄就是這樣一位厚重之人。既才氣過人，又內(nèi)斂、含蓄、不事張揚(yáng)。朋友有事找他，二話不說，盡力幫忙。克鵬兄的四部長篇小說，獲得了我國眾多評論家的贊賞。著名文學(xué)評論家曾鎮(zhèn)南、雷達(dá)、張炯、何南丁、李佩甫、崔道怡、白燁、賀紹俊、石一寧、何弘、李少詠、劉國強(qiáng)、張紹梅、李建東等對他的作品都作了精彩的評價。張紹梅曾這樣評論克鵬兄的小說：“張克鵬的小說挖掘了民間個性扭結(jié)的形態(tài)中容納美的一些不太忠厚的東西，這就是智性品質(zhì)。民間個體在長期的救度艱難的處境下逐漸體悟到單單依靠善良，正值的本色品質(zhì)，并不足以使自己找到一條可靠的生存之路……”民間的“智性品質(zhì)”，是克鵬兄在長期農(nóng)村生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘出來的一種東西。正因這種獨(dú)特的“智性品質(zhì)”，克鵬兄的文學(xué)作品才會被越來越多的讀者所喜愛。喜歡克鵬兄的文學(xué)作品，也非常喜歡他的書法作品。克鵬兄苦練過歐體、顏體和多種隸書。凸現(xiàn)他書法風(fēng)格的是爨體。特別是近幾年來，因他的書法，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了自己的新面貌，很受許多大家的關(guān)注和青睞。對書法我是外行，但對克鵬兄的書法卻是莫明其妙地喜歡。一直覺得他的書法和文學(xué)是水乳交融、相得益彰、自成一家。他的別具一格的書法，得益于他深厚的文學(xué)功底。他能根據(jù)不同的文學(xué)內(nèi)涵寫出不同韻味的書法作品。或古樸凝重，或豪邁奔放，或典雅俊逸，或稚樸一如古代鄉(xiāng)村小孩。他書寫毛澤東詩詞是汪洋恣睢，龍飛鳳舞，和毛澤東詩詞里的霸氣、豪氣吻合得天衣無縫。直讓人看的痛快淋漓，而書寫古詩詞山水幽靜一類的，卻真的如平野中騎在牛背上吹笛的牧童，稚樸味十足。一豎一橫，一撇一捺，憨掬畢露，讓人愛不釋手。徜徉在他的書法作品里，是一種感官上的享受。
　　
    克鵬兄越走越遠(yuǎn)了，走出了生他養(yǎng)他的小山村，走進(jìn)了縣城，又走進(jìn)了新鄉(xiāng)市文化局從事專業(yè)創(chuàng)作。不管他走多遠(yuǎn)，朋友遇到事，還會給他打電話：“張老師，幫個忙，寫幅字！”電話那頭總還是土里土氣的農(nóng)家話：“啥會兒要！”品性實(shí)在，一如他大愚的模樣。馮霜凌【原標(biāo)題：近觀老兄張克鵬】