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有人曾問張良,“學(xué)書法拜誰(shuí)為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個(gè)王老師?”答曰:“王羲之。”本報(bào)專訪河南省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席張良—— 志專而意謹(jǐn) 氣醇而體正要達(dá)到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”

2014/7/14 17:57:17 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

有人曾問張良,“學(xué)書法拜誰(shuí)為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個(gè)王老師?”答曰:“王羲之。”本報(bào)專訪河南省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席張良—— 志專而意謹(jǐn) 氣醇而體正要達(dá)到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”
 
有人曾問張良,“學(xué)書法拜誰(shuí)為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個(gè)王老師?”答曰:“王羲之。”本報(bào)專訪河南省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席張良—— 志專而意謹(jǐn) 氣醇而體正要達(dá)到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”
 
    有人曾問張良,“學(xué)書法拜誰(shuí)為師?”

    張良曰:“王老師。”又問,“哪個(gè)王老師?”答曰:“王羲之。”

    本報(bào)專訪河南省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席張良——

    兩摞書,足可盈尺,靜靜地躺在案頭的一角,隨時(shí)等待著主人的寵幸。一本《劉熙載書法論注》,已經(jīng)被翻得沒有了封皮,內(nèi)頁(yè)還穿插著眉批和標(biāo)注。

    四壁的翰墨、橫披、條幅、手卷、扇面,或詩(shī)詞,或箴言,折射出主人身上的依稀古風(fēng)。

    這間不足40平方米的工作室,掩逸于這座城市的建筑群落中。窗外,是繁華喧囂的鬧市,室內(nèi)卻是悠然雅靜之處,屋里的墨香氣息將窗外的繁華隔絕室外,著實(shí)應(yīng)了那句“閉門即是深山,讀書隨處凈土”的古語(yǔ)。步入其中,頓覺在現(xiàn)代都市的繁華中發(fā)現(xiàn)上古之美的驚詫。

    室雅何須大,花香不在多。主人搦管弄墨翰,落筆驚風(fēng)雨,風(fēng)雅事也;主人品茗論書道,“談笑有鴻儒”,風(fēng)雅人也。

    主人乃張良。以毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》中“勝似閑庭信步”顏其齋云“信步堂”,既有浩然之氣象,又富散淡之胸襟。

    初聞張良之名,腦子即閃現(xiàn)出《鴻門宴》中那位謀略超群的大將,及至青年書法家張良進(jìn)入視野,則另一番氣象,彬彬然一股君子之風(fēng),屋內(nèi)布置亦如其人,樣樣整潔有序,處處飄溢著濃濃墨香。

    張良給記者留下最深的印象有兩點(diǎn),一是對(duì)茶的嗜好,二是對(duì)筆墨的追求與珍視。

    從3點(diǎn)到6點(diǎn),一下午在一杯又一杯的茶水中聊書法,先是張良讓我們喝一種泛著苦味的茶,說是別人送的,自己也叫不上名字。后來(lái)茶過三巡,書法從晉談到當(dāng)代,他起身從包里掏出自己的私房茶,先是鐵觀音,后是金駿眉,泡與大家享用。

    最后一杯飲畢,起身告辭,張良忽又從柜子里取出一方書法小品,展開示人,紙張粗糙貌似邊角碎料,但見布白舒朗,面目清逸,甚有幾分韭花貼神韻,詞的內(nèi)容婉約感懷,開頭兩句“乍暖還輕冷,風(fēng)雨晚來(lái)方定”為作品定了基調(diào),蕭索孤寞的情懷,內(nèi)心深處幽微的情感漣漪,再加上張良的“二王”書風(fēng),形式與內(nèi)容高度吻合統(tǒng)一,不失為一件書法精品。張良告曰,偶錄宋代詞人張先的《青門引》,無(wú)意間得此效果。賞畢,張良小心折好藏之書柜,言不敢放置書案,恐有不自制者悄悄“順”走。

    記者 李韜 尚新嬌

    只疑云霧窟
    猶有六朝僧


    工作室西墻掛著張良書寫的《蘭亭序》四條屏,望去雅致蘊(yùn)藉,深得原帖神韻,字里行間躍動(dòng)著山野煙嵐、曲水流觴之逸氣。對(duì)面墻上,則是應(yīng)廈門之邀為一家寺廟書寫的“斗拱巖寺”4個(gè)字,望之渾厚蒼勁,肅穆大氣,給人寥闊恒遠(yuǎn)之想象。書案上,則是其正在練習(xí)的碑體,筆墨沉實(shí)厚重,頗有金石味道。

    一一觀其作品,真草隸篆,及每種書體所涵蓋的不同類別,其書法成就都達(dá)到頗高水準(zhǔn),或圓融秀妍,或古厚典雅,線條騰挪間仿佛一幅幅鮮活景象,不同風(fēng)格恰似秋山絢爛,初春明媚,抑或碧波微瀾,處處給人以靈動(dòng)唯美的藝術(shù)感受。

    柳公權(quán)講過,心正則筆正,張良據(jù)此延伸為“心靜則筆靜”。除了一些必要的活動(dòng),張良很少參加社交應(yīng)酬,而是把大部分精力投注到書法上。在所有作品中,觀者能感受到字里行間透出的靜氣——寧?kù)o以致遠(yuǎn),書法作品流露出書家的心性與追求,書家品格之高標(biāo)盡見其中。

    張良自七八歲起開始練字,從未間斷,至今在書法探索道路上已30余年。

    他認(rèn)為學(xué)書就要學(xué)源頭,這樣寫出的書法更有高度。他取法乎上,以古人古帖為師,臨帖200多種,張良說,讀古帖是與高人、與圣人談話,所以需虔誠(chéng)恭敬,這樣才能學(xué)到真東西。書法創(chuàng)作雖無(wú)意模仿,卻暗合了古人的筆墨情趣,這得益于他扎根傳統(tǒng),不管東西南北風(fēng),靜心守志,追求不怠。

    有人曾問張良,“學(xué)書法拜誰(shuí)為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個(gè)王老師?”答曰:“王羲之。”

    “對(duì)我影響較大的,第一是王羲之,第二是顏真卿,第三個(gè)是趙孟頫。”他學(xué)趙8年,深得其書法精髓與神韻,但又能破其局限,博采眾長(zhǎng)。著名評(píng)論家西中文先生總結(jié)了張良書法的3個(gè)顯著特點(diǎn),即古厚、嫻靜、博雅,以“只疑云霧窟,猶有六朝僧”為題給予高度評(píng)價(jià)。

    不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)

    “書法從實(shí)用轉(zhuǎn)為藝術(shù),不僅是技巧的重復(fù),更多要表現(xiàn)精神內(nèi)涵的東西,一個(gè)人的心態(tài)、修養(yǎng)、眼界、境界,對(duì)書法有直接影響。字如其人,作品是藝術(shù)家內(nèi)在修養(yǎng)外化的真實(shí)寫照,因此,藝術(shù)境界的到達(dá)首先是藝術(shù)家個(gè)人修為的到達(dá),氣韻、書蘊(yùn)是一種高度契合的狀態(tài)。”

    張良的案頭規(guī)規(guī)矩矩?cái)[著兩摞書,粗略翻閱,多為中國(guó)古典名著,書法理論及碑帖之類。其中一本舊書《劉熙載書法論注》翻得沒了封皮。他順手拿起《漢磚銘精粹》,里面拙樸的篆字線條、詞匯都使他為之陶醉,為之津津樂道。追古溯源,廣納營(yíng)養(yǎng),是他一貫的學(xué)書精神; 精研力索,諦視熟察,是他恒久的習(xí)書態(tài)度。

    張良認(rèn)為,要達(dá)到書法的最高境界,需做到“三個(gè)一”:形神合一、心手合一、人書合一,由此可臻古人“不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”之化境。

    張良說,書家不能僅會(huì)寫字,還要有深厚的學(xué)養(yǎng),有自己的作品。“靜觀浮云心自閑,鉛華洗盡換真顏。湖光遠(yuǎn)看隨風(fēng)動(dòng),山色近觀映碧潭。仙洞靈巖隱古寺,流泉飛瀑漾云煙。寰中絕勝應(yīng)無(wú)愧,獨(dú)占東南第一山。”這是張良的七言詩(shī)《游雁蕩山有感》,讀來(lái)快意暢然,又巧妙將“碧潭、仙洞、靈巖”這些名勝景點(diǎn)嵌入其中,作者身置自然造化,浮云過眼,心境更加舒展開闊,不愧為一首引人入勝、耐人尋味的山水詩(shī)。詩(shī)歌創(chuàng)作為書法家張良注入了豐富內(nèi)涵。

    靜觀浮云心自閑
    鉛華洗盡換真顏


    “碑帖融合,追古出新,幾十年所練就的技法最后是為了表達(dá)性情,為主題服務(wù)。書法不可能超越所生活的環(huán)境,筆墨必隨時(shí)代,中國(guó)文化背景大的環(huán)境直接影響書風(fēng),書法家應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)精神,具有社會(huì)責(zé)任感和使命感,有志于創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的作品來(lái)。”

    “春風(fēng)得意馬蹄疾”,30多年的探索積累到此時(shí)進(jìn)入了一個(gè)井噴狀態(tài),難怪有人形容張良此時(shí)的創(chuàng)作狀態(tài)“正疾馳在高速公路上”,張良卻謙稱,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。” 詩(shī)中“靜觀浮云心自閑”正是他此時(shí)的內(nèi)心寫照。

    張良喜讀書善思考,對(duì)于時(shí)間的利用甚至到了苛刻的程度。看電視的時(shí)候,他手上翻動(dòng)的是字帖。在街上等人、吃飯間隙,他也要打開手機(jī)專注地看一會(huì)兒,原來(lái)手機(jī)里下載著多種名家字帖。張良先后在廣西北海及書法之鄉(xiāng)周口舉辦了個(gè)展,得到書法同道及社會(huì)各界朋友的關(guān)注,在河南乃至全國(guó)書界都引起強(qiáng)烈反響,稱其為當(dāng)代“二王”書風(fēng)的代表性書家。更多人開始關(guān)注張良的書法藝術(shù),很多收藏家也找上了門。張良告訴記者,初步準(zhǔn)備今年10月前后,在鄭州作一次大型個(gè)展,目前正在精心準(zhǔn)備,相信屆時(shí)一定“鉛華洗盡換真顏”,驚艷整個(gè)書法界。

    張良對(duì)自己今后的書法之路信心滿滿,“唐代書法是一座大山,許多搞書法的出于畏懼繞了過去。我想這沒有什么,一點(diǎn)點(diǎn)順著脈絡(luò)摸過去,總會(huì)登上的。”
正像他詩(shī)中“寰中絕勝應(yīng)無(wú)愧”,淡泊少言、不慕榮利的張良有“十年磨一劍”的大志和耐心,想必,張良已經(jīng)作好了準(zhǔn)備。

    談至此,腦海中再次閃現(xiàn)《鴻門宴》中的一句話:“有項(xiàng)羽就有劉邦,有范增就有張良!”也許,這將是一語(yǔ)成讖。

    我們期待著……

    張良書法藝術(shù)簡(jiǎn)介

    張良,齋號(hào)信步堂,山東青島人。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,河南省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席,河南省青年聯(lián)合會(huì)第十屆常委,河南省華僑書畫院副院長(zhǎng),河南省書畫院特聘書法家。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名家系統(tǒng)工程五百家,中國(guó)青年書壇百?gòu)?qiáng)書法家,受邀參加北京人民大會(huì)堂“中國(guó)書法交響音樂會(huì)”的全國(guó)90名書家之一 。

    作品曾獲:第二屆“商鼎杯”全國(guó)書法大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)、《書法導(dǎo)報(bào)》國(guó)際書法篆刻年展銀獎(jiǎng)、第五屆河南省五四文藝獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等。


責(zé)任編輯:C009文章來(lái)源:鄭州晚報(bào)(2012-07-30 )
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