對于仙居，我有一種特殊的情結。老家有不少人講仙居方言，我就生活在其中一村。

    到響石山景區，首入眼簾的，是一座古樸典雅的木制歇山頂式重檐山門，飛檐翹角，木柱黑瓦，很是養眼。邊上幾幢兩層或三層的泥墻民居，未飾粉彩，小窗悠然中那土色更顯淳樸天然，與福建土樓異曲同工。進得山門，路不甚寬闊，均以無規則的石頭砌成。

    五福洞掩藏于天崖山上，為道教的洞天福地。大洞小洞，彎彎曲曲，洞洞相連。鉆出洞后，前面豁然開朗，可以遠眺，只見煙嵐中有一石龜靜靜地忠誠地守望它心中的愛情與希望……

    除了依山而建的石階和卵石路、木橋與石拱橋，景區基本保持原生態。過一小橋，岔路右轉就是蟠桃谷，谷口可見開著酒壇型石門的亭子，曰“化孽亭”，頗具特色。據說是為王溫飲酒成仙的故事而建。再進入，便是洗心池，到此拋卻煩惱、凈心滌情吧。

    令我饒有興致的是，池上絕壁刻有宋代大儒朱熹之手跡：“地氣盡垂于此矣”。郁達夫有詩“江山也要文人捧”。一個地方的自然景觀固然重要，若缺乏人文，總是缺憾而顯得沒底蘊。有了朱熹，響石山就不僅僅是自然的響石山，而更賦予歷史與文化的厚重。再則，朱熹兩次到仙居，還在毗鄰橫溪的桐江書院講學，作為文人的朱熹于講學之余，向往神奇的響石山，那是完全可能的。小小的橫溪，也真是鐘靈毓秀，令人刮目相看。國民黨陸軍中將沈策就出生在響石山的鄰村，“下湯石器”也在橫溪的下湯村向人們訴說著這塊土地遠古的文明。

    當然，最不可思議的是，這兒的石頭會“唱歌”。之前山上響石不少，因撿者多，今少見了。其石小如雞蛋，大如手掌，形態各異，像木魚者稱為木魚石，像馬鈴的稱馬鈴石。其表面灰白色，粗糙不平，奇形怪狀，石中有石。搖晃便可出聲，有點像微信“搖一搖”的聲音。此石如何形成，至今是迷。《太平廣記》里寫的仙人王仲倫也到過這里。至于越王兵馬撤退時在此留下的馬鈴，便成馬鈴石，只能姑妄聽之了。

    春節前后，景區內“百花谷”中近20萬株梅花將競相開放，有紅梅、黃梅，黃梅既香，還可食，并有少見的綠梅呢。杭州能超山探梅，在臺州可響石山觀梅品梅了。正是：

    響亮仙鄉千峰奇，石頭唱歌萬古稀。

    山清水秀迎客至，美景花海引朱熹。