子產，春秋鄭國人，力主改革田制和賦稅，并鑄刑書于鼎。現在刑鼎及其內容雖已失傳，但子產鑄刑鼎之舉對當時和后世均產生了重要影響，被孔子稱為“古之遺愛”。
       
    子產名僑，又叫公孫僑，是春秋后期鄭國著名的政治家。子產從小受家庭影響，年輕時就有一定的政治見解。
       
    鄭簡公23年(公元前543年)，子產做了鄭國的正卿(相當于宰相)，開始實行社會改革。他下令把田地劃清疆界，承認土地私有；他規定有戰功的農民可以升任小官吏；他對貴族中比較儉樸的人予以嘉獎，對奢侈浪費的人加以懲罰，使他們不敢為所欲為；他還允許百姓議論政治，注意聽取大家的意見。

    為了保障社會改革的進行，子產主持制訂了一套國家法律——刑書。刑書先是寫在竹木簡上，由國家的官吏掌握施行。后來，子產下令把刑書鑄在鼎上，放在王宮門口，讓全國百姓都能夠看到這個鼎。這就是有名的刑鼎。法律一經公布，舊貴族們再也不能隨意解釋法律、任意處罰人了，新興地主階級也得到了法律的保障。

    子產在執政的第一年，遭到舊貴族的反對，子產卻毫不動搖。他廣開言路，虛心聽取大家的意見，堅持改革。到了第三年，改革措施已經收到成效，得到大家的擁護了。【原標題：法治經典故事--子產鑄刑鼎】

    來源：揚州普法網   時間: 2010年02月02日