集紀(jì)念、祭祀與朱熹文化展于一體的朱熹紀(jì)念館。

當(dāng)?shù)貙W(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參觀朱熹紀(jì)念館，進(jìn)行歷史傳統(tǒng)教育。

 

    走進(jìn)東源縣黃村鎮(zhèn)鄔洞村朱屋的朱熹紀(jì)念館（朱熹文化室），吟讀朱熹撰寫(xiě)的《朱文公家訓(xùn)》和《朱柏廬治家格言》，一句句至理名言如沐春風(fēng)，讓人心曠神怡，深受教益。

    據(jù)《碑記》記載，鄔洞村朱熹后裔寶英公次子珍公十世孫榮天公于明朝萬(wàn)歷年間，從長(zhǎng)樂(lè)高竹園（今五華縣華城鎮(zhèn)高竹園村）遷居于黃村鎮(zhèn)鄔洞村開(kāi)基立業(yè)。其后裔在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，遵循朱子遺訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)朱子傳統(tǒng)美德，崇文重教，家族興旺發(fā)達(dá)。時(shí)年８２歲的朱子后裔朱培中稱，榮天公在此開(kāi)基立業(yè)以來(lái)，人丁興旺，人才輩出，當(dāng)中有不少裔孫遷居江西、廣西等地，每年都有來(lái)自各地的宗親前來(lái)尋根祭祖。

    榮天公裔孫遵循文公留下的遺訓(xùn)“設(shè)立烝嘗以祭祖先，創(chuàng)建祖祠以追遠(yuǎn)，修譜志以垂后”，飲水思源，尊祖敬宗，于清光緒年間興建朱文公祠。為使文公祠更好地發(fā)揮紀(jì)念先祖、教育后人的作用，２００２年秋，在廣東“東江朱子紀(jì)念館”的支持與幫助下，榮天公裔孫捐款近２０萬(wàn)元將文公祠建成集紀(jì)念、祭祀與朱熹文化展于一體的朱熹紀(jì)念館。

    據(jù)介紹，朱熹文化展的設(shè)計(jì)和內(nèi)容，是根據(jù)廣東“東江朱子紀(jì)念館”的朱子文化展復(fù)制而成的，分為朱子文化室、朱子遺墨室、苦學(xué)圖室、二十四孝圖室、公民道德格言室和社會(huì)公德室。朱子文化室的內(nèi)容是革命導(dǎo)師及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于中華傳統(tǒng)文化重要地位和作用的論述、歷代朝廷對(duì)朱熹的詔賜封贈(zèng)、古代名賢學(xué)者評(píng)朱熹、朱子遺跡、朱子詩(shī)詞、朱子格言、朱子家訓(xùn)、朱子聯(lián)語(yǔ)、朱子聯(lián)譜、朱子研究大事記和朱子思想當(dāng)今價(jià)值等內(nèi)容，比較簡(jiǎn)略地介紹了朱子和朱子學(xué)術(shù)思想的歷史地位和研究成果。朱熹不僅是我國(guó)歷史上一位偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，同時(shí)也是一位卓著的書(shū)法家。朱子遺墨反映他一生臨池不輟，造詣日精，有“漢魏風(fēng)骨”、“韻度潤(rùn)逸”之譽(yù)的書(shū)法藝術(shù)水平。苦學(xué)圖共２５幅，每一幅都是一個(gè)小故事，每個(gè)故事都從不同側(cè)面，刻畫(huà)出古人和今人勤學(xué)苦練、苦學(xué)成才的精神。二十四孝圖室中的“二十四孝”用圖畫(huà)的形式講述我國(guó)幾千年來(lái)形成的以孝敬老人、贍養(yǎng)父母為代表的優(yōu)良習(xí)俗和故事。

    同時(shí)，紀(jì)念館還編印了《苦學(xué)成才小故事》和《二十四孝小故事》。《苦學(xué)成才小故事》從《三字經(jīng)》、《新三字經(jīng)》、《孔子家教》等內(nèi)容中挑選出２５位名人志士勤學(xué)苦練、苦學(xué)成才的事跡與精神，勉勵(lì)子孫慎記朱子“為學(xué)讀書(shū)，寧詳毋略，寧近毋遠(yuǎn)，寧下毋高，寧拙毋巧”（意思是循序漸進(jìn)，由淺入深，踏實(shí)而不取巧）的求學(xué)精神與態(tài)度。《二十四孝小故事》則是收集了２４位歷史名人孝順父母、尊老愛(ài)老的故事，教育子孫弘揚(yáng)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德與風(fēng)尚，故事內(nèi)容圖文并茂，言簡(jiǎn)意賅。

    據(jù)介紹，朱熹紀(jì)念館不但成了朱子后裔教育子孫后代弘揚(yáng)祖德的教育基地，而且成了當(dāng)?shù)貙W(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史傳統(tǒng)教育的一個(gè)陣地。朱氏后裔更是繼承發(fā)揚(yáng)祖宗美德，致富思源，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，熱心支持家鄉(xiāng)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)，造福鄉(xiāng)梓。如其裔孫朱蓮輝捐資８０萬(wàn)元在村中建起一幢主體三層（共１２套）、建筑面積１０００多平方米的樓房，用于解決村中困難戶的住房問(wèn)題，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇！驹瓨?biāo)題：朱熹紀(jì)念館光彩照后人】

    ■歷史

歷代朝廷對(duì)朱熹的詔賜封贈(zèng)

   
    １２０９年，宋嘉定二年，寧宗皇帝詔賜朱子“遺表恩澤”匾，追謚曰“文”，故后人尊稱他為朱文公；
   
    １２２７年，宋寶慶三年正月，寶慶皇帝贈(zèng)朱子太師，追封為信國(guó)公；
   
    １２３０年，宋紹定三年九月，紹定皇帝改封朱子為徽國(guó)公；
   
    １２４１年，宋淳元年正月，理宗皇帝詔朱子從祀孔廟；
   
    １２６９年，宋咸淳五年，詔賜“文公闕里”于婺源；
   
    １３３５年，元世祖至元元年，奉旨于婺源建立徽國(guó)文公廟；
    
    １３６２年，元至正二十二年，改封朱子太師徽國(guó)公為齊國(guó)公；
   
    １３７０年，明洪武三年五月，詔定天下四書(shū)五經(jīng)，詔從朱氏傳注，并追封文公為徽國(guó)公；
   
    明景泰皇帝欽贈(zèng)朱熹“德行仁熟，理明義精，布諸方策，啟我后人”；
   
    １６４２年，明崇禎十五年，詔先儒朱子改稱先賢，位在漢唐諸儒之上；
   
    １７０５年，清康熙四十四年，對(duì)朱子賜御書(shū)“大儒世澤”四字，對(duì)聯(lián)“誠(chéng)意正心闡鄒魯之實(shí)學(xué)，主敬窮理紹濂洛之其傳”懸于祠；
   
    １７１２年，清康熙五十一年，康熙皇帝詔升朱子入孔廟（即文廟）大成殿配祀孔夫子，位列十哲之次；
   
    自元朝以后，文公的理學(xué)成為官方的哲學(xué)，科舉考試都采用朱子注釋的《四書(shū)五經(jīng)》作為標(biāo)準(zhǔn)答案；
    
    從公元１４５５年，明景泰元年至民國(guó)初年，建安朱氏近５００年來(lái)，歷代朝廷欽授朱子裔孫為翰林五經(jīng)博士，主持文公祭祀，永遠(yuǎn)世襲，成為被國(guó)家承認(rèn)、舉世矚目的文化貴族。

    ■鏈接

理學(xué)大師——朱熹

朱熹畫(huà)像（資料照片）

    朱熹（１１３０—１２００年），南宋人，生于尤溪縣，長(zhǎng)于建州，從師五夫，講學(xué)武夷，結(jié)廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石（這些地方皆屬福建，福建因此成為著名的考亭學(xué)派的發(fā)源地，全世界朱子后裔繁衍的根基和源頭），是中國(guó)歷史上一位偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。他廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，融匯儒、釋、道諸家而建構(gòu)博大精深的思想體系，對(duì)中國(guó)文化和人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的學(xué)術(shù)成果，“致廣大，盡精微，綜羅百代”，深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎(jiǎng)封號(hào)。后人尊他為“朱文公”（１２０９年，宋嘉定二年，寧宗皇帝詔賜朱子“遺表恩澤”匾，追謚曰“文”，故后人尊稱他為朱文公），評(píng)價(jià)他為“理學(xué)正宗”，是繼孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡興教育，先后創(chuàng)辦了考亭書(shū)院、岳麓書(shū)院、武夷書(shū)院、紫陽(yáng)書(shū)院等２７所教育基地，培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的門(mén)生，對(duì)創(chuàng)建中國(guó)古代文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    ■延伸

朱家訓(xùn)言

朱熹紀(jì)念館內(nèi)陳列的朱子遺墨
 

    君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也……見(jiàn)老者，敬之；見(jiàn)幼者，愛(ài)也。慎易談人之所短；切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之；怨者以直報(bào)之。人有小過(guò)，含容而忍之；人有大過(guò)，以理而諭之……人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之……勿損人而利己；勿妒賢而嫉能。勿稱忿而極橫逆；勿非禮而以害物命。見(jiàn)不義之財(cái)勿取；遇合理之事則從。詩(shī)書(shū)不可不學(xué)；禮義不可不知；子孫不可不教……

 ——摘自《朱文公家訓(xùn)》

    黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。即昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱……宗祖雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀……勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒……人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心……讀書(shū)志在圣賢……為官心存君國(guó)……

——摘自《朱柏廬治家格言》

     來(lái)源：河源日?qǐng)?bào)  時(shí)間: 2007-7-7