阮籍衣冠冢墓碑。周靜妍 肖雷 攝

河南開封阮籍墓。網絡圖片

    在南京市秦淮區花露北崗南京43中學校內，有一座矮矮的墳塋，這處墓葬正是竹林七賢之首阮籍的衣冠冢�？墒橇钊瞬唤獾氖�，阮籍生于東漢建安十五年（公元210年），逝于曹魏景元四年（公元263年），未曾在晉朝生活過一天，此處墓碑上為何會寫著“晉賢阮籍之墓”呢？原來晉朝之前，曹魏政權便已被晉王司馬昭攫取，曹魏已是徒有其名。因此不少這個時期的人物，都列在《晉書》中。

    阮籍衣冠冢保存完好

    近日，揚子晚報記者來到南京集慶門內的花露北崗的南京43中學。進入校園，學校大門正對著一個臺子，周圍環以翠竹，學校稱之為“竹趣臺”，阮籍的衣冠冢，便位于竹趣臺之中。

    走上竹趣臺可以看到，現存的墳塋下部為圓形，直徑約5米，用青灰色磚塊砌成，上面覆蓋封土堆，砌成半球形，封土層上長滿野草，雖已是冬季，依然生機勃勃。墳塋整體高約2米，保存相當完好。墳塋西側立有一塊墓碑，上面用隸書寫著六個大字“晉賢阮籍之墓”，落款為南京市人民政府，時間為1984年3月。墳塋東側的墻壁上，鑲嵌著一塊文物標示碑，表明此處在1982年被列入第一批南京市文物保護單位。

    除了南京的阮籍衣冠冢外，河南開封還有一座阮籍墓，那座才是阮籍死后歸葬的地方。這座墓葬現存的墓碑立于清乾隆年間，立碑者是阮籍后人，曾任河南巡撫、浙江巡撫的阮元，墓碑上用隸書寫著：“魏關人候散騎常侍嗣宗阮君之墓”。

    醉酒60天巧拒司馬昭聯姻

    三國后期，地處中原的曹魏是被司馬氏專權，高壓統治下更是血雨腥風不斷。這種情況下，眾多文人傾向于玄學，放浪山水之間，其中的代表便是“竹林七賢”。七個人中山濤與司馬氏合作，成為司馬氏奪取曹氏政權的中堅力量，嵇康最為桀驁，最終被司馬昭所殺。相比較于二人，阮籍則要中庸一些，他既不與司馬氏合作，也不與司馬氏公開決裂�！妒勒f新語》記載，司馬昭曾經想和阮籍聯姻，希望自己的兒子司馬炎迎娶阮籍之女。阮籍不愿意被他拉攏，但又無法當面回絕，只好終日飲酒，以致大醉60日，司馬昭找不到機會只好作罷。

    社會混亂，文人避世。酒是阮籍的朋友，更是他避世的理由和借口。嵇康因為得罪權臣鐘會被殺，阮籍自然也不敢輕易得罪鐘會。鐘會曾多次拿時事問阮籍，意欲找借口殺掉他，誰想每次找他，阮籍總是酣醉不醒。司馬昭想讓曹奐主動退位，讓人代曹奐寫了退位詔書，司馬昭還假惺惺地多次推讓。眾臣想方設法讓司馬昭接受，又想給阮籍一個污點，便推舉阮籍寫《勸進表》。臨朝當日，眾臣讓使者到阮籍家中取《勸進表》，發現阮籍喝醉了酒，正躺在案幾上睡大覺。使者將他推醒，阮籍無奈，只好寫了《勸進表》。傳說阮籍寫了此文之后心中郁結難消，和“竹林七賢”之一的劉伶一起在酒窖中痛飲，以至于醉死其中。第二年，司馬昭之子司馬炎便代魏稱帝，國號晉。

    曹魏時期的阮籍為何稱為“晉賢”

    說到這里，問題就出現了，在司馬氏取代曹魏之前，阮籍便已去世，其衣冠冢的墓碑上，為何會稱之為“晉賢”呢？這先要說起民國時期一套名叫《金陵碎志》的地方志。這套書共有五本，分別為記錄秦淮水域的《運瀆河小志》、記錄門西地區的《鳳麓小志》、記錄門東地區的《東城記略》、記錄物產的《金陵物產風土記》、記錄寺廟的《南朝佛寺志》，其作者為晚晴民國時期的史學家陳作霖。阮籍墓位于門西地區，因此《鳳麓小志》中對其有記載。書中曰：“鳳臺山旁有阮籍墓。明萬歷間，李昭掘得石碣，有‘晉賢阮’三字。又得半段曰‘籍之墓’，因以為葬于此。”

    發現阮籍衣冠冢后，南京地方政府予以重建，并立碑紀念。清光緒年間，南京重立阮籍衣冠冢墓碑，并保存至建國后，不幸毀于“文革”。現存墓碑為南京市政府1984年重立�！而P麓小志》一書也是最早記錄阮籍衣冠冢的書籍，原冢建于何時，已經難以考證。

    對于這個疑問，揚子晚報記者聯系了中央民族大學教授、魏晉唐宋文學專家藍旭老師。藍教授認為，“因為阮籍生活在晉王司馬昭篡政之后，主要是和司馬家族有關聯，這個時期是為司馬氏篡魏做鋪墊，所以將其列為‘晉人’。因此西晉陳壽修《三國志》并不包括阮籍，唐代房玄齡等人修《晉書》，卻將阮籍列入其中。《晉書》中除了阮籍外，司馬懿、司馬師、司馬昭、嵇康等人也都沒在晉朝生活過一天。并且三國時期，阮籍在魏國，南京則是東吳屬地。在南京立碑造墓紀念阮籍，寫‘魏賢’顯然不合適，寫‘吳賢’更不行，只有‘晉賢’可用了。但開封本來就屬魏地，墓碑上寫‘魏’，只是更準確一些。”

    對于阮籍衣冠冢的年代，南京市博物館副館長華國榮表示，他們沒有進行過考古勘探，不能確定。不過他們在考古中，曾經在一座南朝墓葬中發現竹林七賢的磚雕，表明南朝時期，南京這一帶對竹林七賢就很推崇，阮籍衣冠冢也有可能建于南朝。

    南京還有兩座名人衣冠冢

    除了阮籍的衣冠冢外，南京還有兩座著名的衣冠冢。其一為雨花臺中的方孝孺墓，其二為玄武湖中的郭璞墩。方孝孺被建文帝朱棣殺害后，其門人廖永忠之孫廖鏞，以及廖鏞的弟弟廖銘，冒死撿拾其骸骨，葬于南京城南的聚寶山（今雨花臺）。180多年后，方孝孺平反，湯顯祖為其修墓。此后歷經多次毀建，現在的方孝孺墓僅是衣冠冢。

    郭璞活動于西晉末年、東晉初年，公元324年，郭璞力阻駐守荊州的王敦謀逆，被王敦殺害。幾年后，晉明帝在玄武湖邊建起郭璞的衣冠冢，供人吊唁。因衣冠冢在湖中的小山丘上，故名為“郭璞墩”。方孝孺墓和郭璞墩均為南京市文物保護單位。（實習生 周靜妍 揚子晚報記者 肖雷） 【原標題：阮籍衣冠冢藏中學內 生于漢逝于魏碑上稱"晉賢"】

    來源： 揚子晚報    作者：周靜妍 肖雷 時間：2013年02月16日