晚來風(fēng)定釣絲閑

　   
    搖首出紅塵，醒醉更無時(shí)節(jié)。活計(jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。

　　
    晚來風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

　　
    我看破紅塵，脫離塵世，隱居山林。從此，醒與醉更加沒有時(shí)間的界限。捕魚時(shí)，我穿著綠蓑衣，戴著青色斗笠，已經(jīng)習(xí)慣了披著霜露、迎著風(fēng)雪。

　　
    寧靜的夜晚，沒有風(fēng)，我坐在江邊垂釣，絲線浮在水面上，顯得很悠閑。江面上下都有一輪新月。千里之外，水天一色，抬起頭，看見一只孤獨(dú)的大雁在月下忽明忽暗。

　　
    朱敦儒是北宋末年的詞人，早年以清高自許，不愿做官，在故鄉(xiāng)洛陽過著逍遙的生活，極有聲望。北宋滅亡后，他經(jīng)江西逃往兩廣，流落嶺南。南宋時(shí)曾經(jīng)短暫在朝廷做官，但是因?yàn)榕c主戰(zhàn)派大臣來往被罷官。晚年被秦檜收買，再次在朝廷做官，秦檜死后朱敦儒被罷官。曾經(jīng)名動(dòng)天下的輕狂少年，家國破滅后熱血主戰(zhàn)卻被罷官，晚年又因?yàn)槭Ч?jié)被天下人恥笑，朱敦儒的戲劇人生讓他晚年充滿了浮生若夢(mèng)的虛無思想與放縱詩酒的頹廢情調(diào)。

　　
    秦檜死后，朱敦儒罷官重歸山林，過著全然的世外桃源生活，并創(chuàng)作了六首調(diào)寄《好事近》的漁父詞來記載這個(gè)時(shí)期的生活感受，《好事近·搖首出紅塵》是其中之一。六首調(diào)寄《好事近》的漁父詞寫得情趣盎然，清雅俊朗，流露出一股閑曠的風(fēng)致。

　　
    搖首出紅塵，醒醉更無時(shí)節(jié)。我看破紅塵，脫離塵世，隱居山林。從此，醒與醉更加沒有時(shí)間的界限。開頭一句表明自己放棄官場(chǎng)生活的堅(jiān)決。“搖首”二字很形象，既對(duì)“紅塵”否定，又有一種輕蔑不屑的態(tài)度。而脫離塵世，才能“醒醉更無時(shí)節(jié)”。這兩句語言明快質(zhì)樸，有一種超脫塵世的輕快感覺。

　　
    活計(jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。捕魚時(shí)，我穿著綠蓑衣，戴著青色斗笠，已經(jīng)習(xí)慣了披著霜露、迎著風(fēng)雪。接下來兩句寫漁父生活，借用了張志和《漁父》詞和柳宗元《江雪》詩的意境。張志和《漁父》詞“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，悠閑而浪漫，柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，冰冷而孤獨(dú)。詞人朱敦儒欣賞張志和的悠閑，又以恬淡自適的態(tài)度去習(xí)慣柳宗元的孤獨(dú)。

　　
    晚來風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。寧靜的夜晚，沒有風(fēng)，我坐在江邊垂釣，絲線浮在水面上，顯得很悠閑。江面上下都有一輪新月。五六句繼續(xù)描寫詞人閑淡的漁父生活。江湖上也有風(fēng)浪，但是“晚來風(fēng)定”，新月當(dāng)空，釣絲不動(dòng)，水平如鏡，詞人用簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒出一幅寧靜的山水畫。

　　
    千里水天一色，看孤鴻明滅。千里之外，水天一色，抬起頭，看見一只孤獨(dú)的大雁在月下忽明忽暗。這幅靜態(tài)的畫面上，詞人最后加上奇妙的一筆——千里外一只縹緲孤獨(dú)的大雁，隨著月光和水光忽明忽暗。縹緲孤獨(dú)的大雁也正是詞人朱敦儒的寫照。

　
   《好事近·搖首出紅塵》這首詞上片以抒情起，下片以寫景結(jié)，用簡(jiǎn)筆勾勒出詞人閑適生活的幾個(gè)斷面。詞中寫實(shí)與象征手法結(jié)合，意境高遠(yuǎn)而空靈，映照出作者寧靜的心境。全篇由情入景，由靜入動(dòng)，由整體描寫入細(xì)節(jié)刻劃，在藝術(shù)上頗有精到之處。【原標(biāo)題：朱敦儒《好事近·搖首出紅塵》賞析