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僧一行,本名張遂,683年-727年)是中國唐代的天文學(xué)家和比丘(佛教指和尚)。漢族,邢州巨鹿人(今河北省邢臺市),唐高宗咸亨四年(公元673年),出生于魏州昌樂(今河北魏縣)。青年時(shí)期出家當(dāng)了和尚,一行是他的法名。
他在青少年時(shí)期就刻苦好學(xué),掌握了淵博的學(xué)問。他曾經(jīng)到長安城內(nèi)藏書很多的元都觀借書閱覽。稍后他為了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,又徒步跋涉幾千里,尋訪知名的人去請教。這種學(xué)習(xí)精神,使一行青年時(shí)期就以精通天文、歷法而相當(dāng)出名。
開元五年
(公元717年),一行從所隱居的荊州當(dāng)陽山佛寺來到京都長安,充當(dāng)唐玄宗的顧問。一行在長安生活了十年,于開元十五年(公元727年)逝世。在這十年中,一行主要致力于天文研究和歷法改革,并且做出了突出的貢獻(xiàn)。
開元九年
(公元721年),唐玄宗命令一行主持修訂新歷法。在修歷問題上,一行繼承了我國天文學(xué)上的優(yōu)良傳統(tǒng),主張?jiān)趯?shí)測日月五星運(yùn)行情況的基礎(chǔ)上編制新歷。為此,他和機(jī)械專家梁令瓚一起,依靠一批工匠,共同創(chuàng)制了黃道游儀、水運(yùn)渾天儀等大型天文觀測儀器和演示儀器,為修訂新歷準(zhǔn)備了物質(zhì)技術(shù)條件。僧一行
黃道游儀是用來觀測日、月、星辰的位置和運(yùn)行情況的天文儀器,是渾儀的一種。水運(yùn)渾天儀(渾象)是用水力驅(qū)動的能模仿天體運(yùn)動的儀器,類似于現(xiàn)代的天球儀。這種水運(yùn)渾天儀很有規(guī)律地演示出日、月、星象的運(yùn)轉(zhuǎn),比張衡的水運(yùn)渾象更加精巧、復(fù)雜。另外水運(yùn)渾天儀上還設(shè)有兩個(gè)木人,用齒輪帶動,一個(gè)每刻(古代把一晝夜分做一百刻)自動擊鼓,一個(gè)每辰(合現(xiàn)在兩小時(shí))自動撞鐘。可以說它是現(xiàn)代鐘表的祖先,比公元1370年西方出現(xiàn)的威克鐘要早六個(gè)世紀(jì),充分顯示了我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智。
開元十二年
儀器制成后,開元十二年(公元724年),一行發(fā)起和組織了一次大規(guī)模的天文測量活動。測量內(nèi)容包括二分(春分、秋分)、二至(冬至、夏至)正午時(shí)分八尺之竿(表)的日影長、北極高度(天球北極的仰角)以及晝夜的長短等等。為了測量北極仰角,一行設(shè)計(jì)了一種叫“覆矩”的測量工具,還根據(jù)觀測數(shù)據(jù)繪制了《覆矩圖》二十四幅。同時(shí),根據(jù)測量數(shù)據(jù),一行還計(jì)算出:北極高度差一度,南北兩地相隔三百五十一里八十步,合現(xiàn)代的長度是一五一•○七公里。這個(gè)數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)上就是地球子午線(就是經(jīng)線)上一度的長,雖然不十分精確,卻是世界上大規(guī)模測量子午線的開端。世界上最早測量出地球子午線周長的是希臘數(shù)學(xué)家、地理學(xué)家、天文學(xué)家埃拉托斯特尼。
開元十三年
在大規(guī)模實(shí)地觀測和吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上,一行于開元十三年(公元725年)開始制訂新歷,到開元十五年,完成初稿,取名大衍歷。可惜就在這一年,一行與世長辭了。他的遺著經(jīng)張說、陳玄景等人整理編次,共五十二卷。【原標(biāo)題:僧一行】