徐庶是《三國演義》中一位足智多謀的人物，在劉備幾乎屢戰屢敗之時，初聘為軍師，便用計殺二呂，設伏反劫營，***“八門金鎖陣”，暗中取樊城。后因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶，徐庶不得已離開劉備。臨行前，徐庶向劉備表示：“縱使曹操相逼，庶亦終身不設一謀。
”于是便有了“徐庶進曹營——一言不發”的歇后語。

    同是徐庶，其智慧技能展現與否在劉備處和曹操處大相徑庭，這是由徐庶所具備的忠誠品質所決定的。忠誠作為道德范疇，規范著人們的言行，使之所言所行與內心所想相一致。忠誠與思想、政治、法紀和心理等素質一樣，在人的素質結構中對人的其他素質如科技、文化等素質，起著驅動和控制的作用，支配著人的智力、技能和體力，調節控制著人的智力、技能和體力發揮作用的方向和程度。徐庶的才華不容置疑，但這才華（智力、技能、知識等）皆由徐庶的忠誠所控制。于是便呈現出徐庶的才華在劉備處能甘愿施展、而在曹操處就自抑不揚的現象。由此就不難理解，為什么夏明翰忠誠于“主義真”而勇于獻身、劉胡蘭不叛黨而慷慨赴難。正是由于對黨和人民的事業忠誠守信，才有了先烈們驚天地泣鬼神的壯舉。

    忠誠是中華民族幾千年來沿傳的倫理道德規范。但共產黨人講的忠誠是以堅實的科學為基礎，以尊重社會發展規律為內容的，不是剝削階級和私利集團所倡導的“愚忠”。共產黨人這種忠誠以堅定的科學信仰為底蘊，這和徐庶的忠誠底蘊在于劉備的漢室宗親身份不同。方志敏甘愿清貧、被捕后寧死也忠誠于黨和人民的事業，完全因為這種忠誠有著堅定的科學信仰為基礎。他說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”以科學信仰為底蘊的忠誠，才是最深厚的忠誠。

    我軍是中國共產黨創建和領導的人民軍隊。歷史經驗和現實實踐告訴我們，這種本質聯系一旦割斷，軍隊就會失去人民軍隊的性質�；�于此，要有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，培養官兵對黨的忠誠品質至關重要。理論上的認同是官兵對黨忠誠的思想基礎。當前特別需要教育、引導官兵加強對科學發展觀的學習理解。把科學發展觀的本質含義領會深了、把握準了，從思想上真正接受了，才會進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。這種培養還要靠組織官兵認真學習人民軍隊的光榮歷史和傳統，牢記黨的領導下人民軍隊在各個歷史時期的豐功偉績，深刻認識黨是最廣大人民根本利益的忠實代表，是我軍存在和發展壯大的生命之源，在潛移默化中筑牢官兵對黨忠誠的思想感情根基�！驹瓨祟}：由徐庶進曹營想到的】