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“畫圣”吳道子 勝在人物畫

2012/4/23 15:48:05 點擊數(shù): 【字體:

“畫圣”吳道子 勝在人物畫
 

[唐](傳)吳道子《送子天王圖》(局部,宋摹本)
 

    被尊稱為“畫圣”的人,非天縱奇才不能獲如此殊榮,吳道子也確實厲害,他的許多發(fā)明創(chuàng)造是中國畫歷史中的最亮點,諸如高度的寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等,皆是肇始于吳道子。吳道子對中國畫的貢獻是劃時代的,如果沒有他,中國畫的發(fā)展不會如現(xiàn)在我們所見,歷史將會改弦易轍。  
 
    吳道子,約生于685年,卒于785年,陽翟(今河南禹縣)人,唐代畫家。人們往往只知道他的人物畫風神飄逸,有“吳帶當風”之譽,其實他是個全才,對于山水畫的貢獻也非同小可:史稱其繪蜀道,怪石崩灘,若可捫酌,唐張彥遠認為“山水之變,始于吳,成于二李”,只是他在人物畫上的光芒更為耀目。
 
    一部中華繪畫史,最早自二千年前的晚周,已出現(xiàn)人物畫,至漢魏已趨于成熟,其時山水只是偶爾點綴的背景。人物畫大致分:道釋畫、神話故事畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫等大類,而在唐以前幾乎是道釋畫、神話故事畫的天下。能夠留傳至今的,大多是一些寺廟宮殿及石窟的壁畫,很少有卷軸畫。
 
    唐中宗神龍年間,吳道子在當時著名學者韋嗣立門下當一名小官,并隨之來到素有“天府之國”美稱的四川。通過對蜀國山水細致深刻的觀察,吳道子,成功地創(chuàng)立了一種筆 簡意遠,近于粗放的“疏體”蜀道山水畫法,結(jié)束了山水只作為人物樓觀背景的附庸地位,使山水畫終成為一獨立畫種。因此,吳道子又被后人尊為中國山水畫的祖師。
 
    吳道子生性放縱不羈,為了追求更深藝術(shù)境界,他辭官離蜀,來到繁華的東都洛陽,唐代的東京洛陽與西京長安,同為全國的經(jīng)濟、文化中心,濃厚的藝術(shù)氣息,精湛絢麗的奇觀壁畫,使吳道子的繪畫藝術(shù)得以升華。創(chuàng)作了大量的宗教繪畫。僅在西京長安、東京洛陽兩地就有300壁之多。
 
    吳道子非凡的繪畫技藝不僅得到民間的盛贊,也贏得了皇宮貴戚們的青睞,遂被唐玄宗李隆基召入宮中。開始了一代宮廷畫師的生活。宮廷生活的豐裕優(yōu)厚,盛唐社會的繁榮穩(wěn)定,使吳道子的繪畫藝術(shù)再度得到發(fā)展。他的繪畫題材變得越來越廣泛,繪畫技巧也更臻成熟,人物、山水、道釋、鬼怪、驢馬、樓臺無不涉筆,無不精妙。
 
    當吳道子的藝術(shù)生涯正值輝煌時,天寶十四年發(fā)生了安史之亂。生性剛正不阿、嫉惡如仇的吳道子誓死不與亂軍合流,隨即在畫壇銷聲匿跡。
 
    千古“畫圣”吳道子在藝術(shù)上取得的卓著成就,是祖國古代藝術(shù)殿堂中永遠璀璨的一顆明珠。【原標題:“畫圣”吳道子 勝在人物畫】

責任編輯:C009文章來源:姿格網(wǎng)綜合
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