江淹

       
    很多人都知道一個成語，叫做“江郎才盡”，平常我們也經(jīng)常用到。但是我發(fā)覺，其實很多人并不了解這個成語的主角，甚至對這個主角有很大的誤解。這讓我覺得有點遺憾，為了讓一部分人不再誤解下去，今天，我就和大家簡單探討一下這個成語和他的主人。

     
     “江郎才盡”這個成語的主角，是我們中國歷史上南朝時期著名文學(xué)家、政治家江淹。很多人大概只知道江淹的文學(xué)大名，而不知道他在政治上的成就也非常巨大。而這個成語所指，也僅僅是因為江淹在文學(xué)方面的表現(xiàn)。其實在政治上，江淹不僅其才未盡，而且是非常有才之人。

      
    簡單說說江淹在文學(xué)方面的成就，主要表現(xiàn)在詩、文和辭賦三部分。不過他的詩作成就不及他在辭賦和駢文方面的成就。在詩歌方面，他長于擬古，南朝文學(xué)批評家鐘嶸在《詩品》中就說江淹“善于摹擬”。不過他也確實寫出了不少在流麗中帶有峭拔蒼勁之氣的優(yōu)秀詩篇。而他的抒情小賦，則代表了他文學(xué)創(chuàng)作的最高成就，其最為膾炙人口的《恨賦》、《別賦》與同時期另一作家鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》被并稱為南朝辭賦的絕唱，可說已達到了南朝辭賦的頂峰。

      
    江淹對南朝歷史的記載也有巨大貢獻，《梁書·江淹傳》說：“凡所著述，自撰為前后集，并《齊史》十志，并行于世”。而南朝歷史最短，只有23年的齊，在其59卷的《南齊書》中，居然也撰就了八篇志，應(yīng)該說，這和江淹的功勞是分不開的。

      
    據(jù)傳江淹曾有賦作100多篇，不過大多散佚，而流傳至今的僅存20多篇，有《江文通集》。關(guān)于江淹散佚的作品，有專家認為，怕是因為寫得不好的原因，不過這個很難考證了。不過這個觀點很有意思，因為這恰好符合了“江郎才盡”這個成語。于是我們想問，江淹為什么才盡？他是真的才盡嗎？要回答這些問題，我們就來看看他的一生是怎樣的。

      
    眾所周知，中國歷史在東晉之后，進入一個南北分裂、南北對峙的階段。歷史上叫做南北朝。南朝先后歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四代。而北朝先后歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝。江淹是南朝人，由于這一時期政權(quán)更迭頻繁，所以他先后經(jīng)歷宋、齊、梁三代。在《南史》和《梁書》有傳。

      
    江淹，字文通，公元444——505年。濟陽考城(今河南蘭考東)人(很奇怪，我發(fā)現(xiàn)在南朝史上，濟陽考城出了很多江姓名人，并在史書中留下了名字，比如：江夷、江湛父子，江智淵、江謐、江祏、江敩等等，其中還有好幾位都官至金紫光祿大夫，和江淹一樣，實在讓我稱奇感嘆不已)。

      
    江淹幼年家境貧寒，曾靠砍柴養(yǎng)母，六歲能詩，十三歲喪父，《梁書·江淹傳》說他“少孤貧好學(xué)，沉靜少交游”。早年仕途坎坷，心懷憤懣。公元466年，江淹進入建平王劉景素幕僚，但后來卻被誣入獄，《梁書·江淹傳》說“廣陵令郭彥文得罪，辭連淹，系州獄”。關(guān)于廣陵令郭彥文，是個什么人，犯了什么罪，我找了很久，一直沒找到更詳細的資料，在這里就無法解釋清楚了，希望了解的朋友可以補充。而在《南史·江淹傳》中，這一段文字是這么記載的：“廣陵令郭彥文得罪，辭連淹，系州獄，言受金”。于是我們明白，江淹主要是被誣陷受賄。

      
    在獄中，江淹不甘無辜受罪，于是上書陳情，給劉景素上了一篇著名的《詣建平王書》，這篇陳書，文辭激揚，不卑不亢，盡顯其才。劉景素看后，被其感動，并認為其才可用，于是不僅釋放了他，還繼續(xù)任用他。后來他還跟劉景素去到荊州鎮(zhèn)守。再后來，劉景素密謀叛亂，江淹多次勸諫，劉景素怒而不從，并貶其為建安吳興縣(今福建浦城)令。江淹在吳興縣這個時期，非常非常重要。因為這個時期對江淹來講，是他畢生在文學(xué)創(chuàng)作上最重要的時期，正所謂“文窮而后工”。他的許多具有代表性的作品都寫于這個時期，達到他創(chuàng)作生涯的高峰。包括他最為膾炙人口的《恨賦》和《別賦》等。
       
    江淹在吳興縣待了三年，到宋順帝升明初年，就是公元476年，“齊帝輔政，聞其才，召為尚書駕部郎、驃騎參軍事”。江淹仕途從此開始一帆風(fēng)順，雖然改朝換代，但也并未阻擋其官運亨通，到梁武帝天監(jiān)元年，公元502年，官至金紫光祿大夫，改封醴陵侯，仕途達到人生最高峰。

      
    江淹之所以能官運亨通，我想其最值得稱道的，大概是兩個方面，第一是遠見卓識；第二是為官清正，不避權(quán)貴，直言敢諫。那么，怎么證明呢？

      
    關(guān)于遠見卓識，有這么幾個故事：

       
    一是南朝宋順帝升明初年，蕭道成(后為齊高帝)輔政時，荊州刺史沈攸之叛亂，蕭道成問江淹怎么辦。江淹侃侃而談，縱論蕭道成必勝而沈攸之必敗的各五條原因。《梁書·江淹傳》記載的五條原因如下：高帝謂淹曰：“天下紛紛若是，君謂何如？”……淹曰：“公雄武有奇略，一勝也；寬容而仁恕，二勝也；賢能畢力，三勝也；民望所歸，四勝也；奉天子而伐叛逆，五勝也。彼志銳而器小，一敗也；有威而無恩，二敗也；士卒解體，三敗也；搢紳不懷，四敗也；懸兵數(shù)千里，而無同惡相濟，五敗也。故雖豺狼十萬，而終為我獲焉。”第二年，沈攸之果然戰(zhàn)敗自殺身亡，江淹也因此而甚得齊高帝賞識。

      
    第二個故事，齊東昏侯永元年間，崔慧景造反，率叛軍圍困京城建康，城內(nèi)士族官僚紛紛投身于叛軍門下，只有江淹稱病不往。崔慧景很快兵敗，眾人皆服江淹有遠見�！读簳�·江淹傳》說：永元中，崔慧景舉兵圍京城，衣冠悉投名刺，淹稱疾不往。及事平，世服其先見。

      
    第三個故事，齊末，梁武帝蕭衍乘齊內(nèi)亂，起兵舉事，兵至新林(今江蘇省南京市西南)，江淹脫去官服，投奔蕭衍。后蕭衍稱帝，江淹得到重用�！读簳�·江淹傳》說：東昏末，淹以秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉，固辭不獲免，遂親職。謂人曰：“此非吾任，路人所知，……，及義師至新林，淹微服來奔，高祖(蕭衍)板為冠軍將軍，秘書監(jiān)如故，尋兼司徒左長史。中興元年，遷吏部尚書。二年，轉(zhuǎn)相國右長史，冠軍將軍如故”。

      
    而關(guān)于為官清正，除了我們前面說到的劉景素謀反而江淹從容直諫，劉景素怒而不納，江淹贈詩十五首以諷諫被貶。《梁書·江淹傳》還記載：時明帝作相，因謂淹曰：“君昔在尚書中，非公事不妄行，在官寬猛能折衷；今為南司，足以震肅百僚。”淹答曰：“今日之事，可謂當官而行，更恐才劣志薄，不足以仰稱明旨耳。”于是彈中書令謝朏，司徒左長史王繢、護軍長史庾弘遠，并以久疾不預(yù)山陵公事；又奏前益州刺史劉悛、梁州刺史陰智伯，并贓貨巨萬，輒收付廷尉治罪。臨海太守沈昭略、永嘉太守庾曇隆，及諸郡二千石并大縣官長，多被劾治，內(nèi)外肅然。明帝謂淹曰：“宋世以來，不復(fù)有嚴明中丞，君今日可謂近世獨步。”

      
    由此我們可見，江淹這個人，不僅具有優(yōu)秀的政治智慧，同時也是一個十分正直的人。而他死后,梁武帝蕭衍為他素服舉哀。并賜謚號為“憲伯”，憲的意思是“博聞而多能”，可見，梁武帝對他多么尊敬！
      
    然而仕途雖然一帆風(fēng)順，功成名就。但江淹在文學(xué)創(chuàng)作上最開始陷入低潮，從齊武帝永明后期，他就很少再有傳世之作，故有“江郎才盡”之說。

      
    而“江郎才盡”這個典故出自南朝梁鐘嶸《詩品》。故事大意說：“江淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還。’淹探懷中，得五色筆以授之。爾后為詩，不復(fù)成語，故世傳江淹才盡。”而還有兩段關(guān)于“江郎才盡”的故事與這個稍有不同，記載在《南史·江淹傳》中。其中一段是說：江淹在宣城太守卸任回來的路上，一天晚上夢見有個自稱張景陽(西晉文學(xué)家張協(xié)，字景陽)的人對他說：“從前我把一匹錦寄存在你那里，現(xiàn)在可以還給我了。”江淹從懷中拿出幾尺錦給他，結(jié)果這個人卻生氣地說：“怎么只剩這么點了？”然后回頭看見丘遲(南朝文學(xué)家)就對他說：“剩下的幾尺沒什么用，送給你。”于是從此江淹的辭賦文章就不行了。另一段與《詩品》記載的相似，也是還五色筆給郭璞，不同的是結(jié)果“爾后為詩絕無美句”，就是說沒有“不復(fù)成語”那么嚴重，只是作詩沒有什么精彩之處而已。

      
    這些故事，我們只能把它當作神話傳說，不可當真。但江淹才思減退卻是事實，于是很多后人研究者不滿足于這些故事的草率，試圖探討江淹晚年，尤其是自宣城太守卸任后，作品不如從前的真實原因。我在這里把前人相關(guān)的研究結(jié)果列舉一下，讓大家了解一下。

      
    根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者曹旭在《詩品集注》中的總結(jié)，清朝以前對江淹才盡的解釋主要有四種觀點：

       
    第一、江淹晚年遇到喜好文墨而又氣量狹窄的梁武帝，不敢以文才凌駕于帝王之上，所以故意“藏拙”，不是真的才盡。

       
    第二、江淹對當時流行的“永明體”文風(fēng)不滿，但無力與之抗衡，只能擱筆表示抗議。

      
    第三、江淹由于生活環(huán)境改變，晚年已身居高位，俗務(wù)纏身，沒有時間進行文學(xué)創(chuàng)作。

      
    第四、江淹真的才盡了。

      
    近年來，很多現(xiàn)代學(xué)者或其他研究江淹的人們，對其“才盡”的看法仍然眾說紛紜，總體來說大致有兩類說法：

       
    第一、部分研究者堅持認為江淹確實“才盡”，只是“才盡”的具體時間說法不一。

      
    第二、大多數(shù)研究者認為，“才盡”只是江淹遠離禍患、自我保護的一種策略，并非真的才盡。

      
    對于這些看法，我想我們每個人都可以根據(jù)自己的喜好做出符合自己口味的選擇。我個人更傾向于江淹之所以才盡，應(yīng)該確實是官至顯達，俗務(wù)太多造成的。因為畢竟不管做官，還是做文學(xué)，都需要竭心盡力。要想兩者兼?zhèn)�，我想，這多少有些難為了江淹。不過有一點需要提醒的是，一件事情，解釋的原因越多，似乎每個說法都有道理，但其實這恰恰離真相也就越來越遠。

      
    在我們學(xué)到的歷史人物中，我們的教科書常常說某人具有優(yōu)秀的才華，但是因為政治黑暗，使得他無法施展自己的抱負，比如李白、蘇軾等等。一生受人排擠、屢遭貶謫。但我想這其實是一個誤導(dǎo)，因為江淹恰好向我們做了一個最好的反證，一個人是否能在某方面有所成就，得看他是否在這方面具備才能。我想假如李白、蘇軾真的能在政治上有很大的作為，那么，他們的文學(xué)作品也就不會那么千古揚名了。

      
    像江淹這樣具備優(yōu)秀政治智慧以及正直人品的人，我想我們后人不僅要記住，而且應(yīng)該好好學(xué)習(xí)！一句“江郎才盡”，不知道讓多少人對這樣一個杰出的歷史人物誤會了多少年�。　驹瓨祟}：江郎是否才盡?南朝辭賦的絕唱人物:江郎原型江淹】