靈寶西坡遺址位于靈寶市陽平鎮西坡村，是國家級文物保護單位北陽平遺址群的一部分。從2000年開始，由中國社會科學院考古研究所與河南省文物考古研究所等組成的聯合考古隊一共進行了6次重大發掘，基本弄清了西坡遺址的整體聚落布局，對探索中原地區文明起源的特性、進程、模式、動因等具有重大意義。目前，靈寶西坡遺址已被列入中華文明探源工程六大首選遺址，北陽平遺址群也已被國家發改委和國家文物局列入100處重點大遺址保護專項。

　　公共建筑“豪華氣派”

　　靈寶西坡遺址在前期的幾次發掘中，屢次發現規模很大的房基，引起了極大的關注。

　　在第二次發掘中，清理仰韶時期大型房基3座，均為長方形半地穴式，建筑結構復雜，普遍采用了夯筑技術，居住面及墻壁加工考究，表面光滑規整，灶坑、柱洞等設施齊備。其中104號房址室內凈面積近90平方米，占地面積則達120余平方米。

　　大房子的首次發現，引起了國內考古界的重視。有考古學家認為，大型房屋基址以其保存完好、面積大而成為迄今所見仰韶中期最大的單間房屋建筑，是我國史前考古新的突破，其作為聚落的主要構成要素之一為鑄鼎原聚落考古的深入研究提供了重要的基礎。

　　第二次發掘中發現的大房子“最大”的桂冠還沒戴多久，就在第三次發掘中發現了一座仰韶文化的特大型房址及蓄水池。特大型房址地穴內面積約204平方米，整體建筑面積共約516平方米。這個特大型房址，保存完好，規模宏大，結構復雜，居住面處理考究，室內柱洞、火膛等設施齊備，為迄今發現的仰韶文化時期時代最早、面積最大的房屋建筑基址。

　　專家根據下部結構初步推測該房基為四面坡式建筑，由于面積大，跨度廣，布局復雜，也可能為重檐結構。有專家推斷說，這絕非普通的生活居住用房，而是一處重要的公共活動場所，很可能具有原始殿堂性質。

　　當時參加發掘的魏興濤介紹說，以往陜、晉、豫交界地區雖然也曾發現形狀相近的房基，但均面積較小、結構簡單，這里的大型房基因其數量多、具有普遍性而為其他區域遺址所不見。該房基設計嚴謹，氣勢宏偉，工程浩繁，技藝精湛，為中國建筑史上的創舉。

　　仰韶大墓耐人尋味

　　隨著大房子的發現，考古工作者將工作的重點放在了弄清整個聚落的布局上來，工作范圍更大、也更細致。隨后發現了仰韶時期大型人工防護壕溝，弄清了西坡這座遠古聚落的公共活動區、居住區、作坊區、墓葬區等城建布局。在墓葬區發現了大量的大、中、小型墓葬，并進行了多次發掘。

　　2006年的第六次發掘中，發現大型墓葬2座、中小型墓葬10座。出土隨葬品有陶器、骨器、石器、玉器等。大型墓葬27號墓為帶生土二層臺的長方形豎穴土坑墓，墓口長約5米、寬約3．4米。墓室位于正中，墓室東部，即墓主腳下的位置，為一與墓室相通的近圓角方形的腳坑。墓壙內均以草拌泥封填，這在目前發現的西坡墓地墓葬中僅此一例。泥中保存大量清晰的植物莖、葉印痕，初步辨認出的植物有10余種。墓室和腳坑上均發現木蓋板痕跡，部分的木蓋板上發現有覆蓋編織物的痕跡。墓主為一成年男性，骨骼保存良好，身體周圍未見任何隨葬品，腳坑中放置9件陶器。

　　專家們認為，這次發掘中大型墓葬的發現再次表明仰韶文化中期晚段的社會結構明顯趨于復雜化。耐人尋味的是，大型墓葬并無奢侈品隨葬，這個現象與同時期的海岱地區、遼西地區和長江中下游地區隨葬品豐富的高等級墓葬形成鮮明對比，表現出明顯不同的喪葬觀念。

　　文明探源的核心地帶

　　夏商周斷代工程之后中國啟動了中華文明探源工程，探討公元前4000年至公元前770年間即仰韶文化中期（相當于黃帝時期）至西周末年的文明面貌。

　　中華文明探源工程第一階段的研究中，中原地區六座規模大、等級高的中心性城邑被列入研究重點。它們是可能與“黃帝”有關的河南靈寶西坡遺址，與傳說中“堯”時代時空吻合的山西襄汾陶寺遺址，可能是“禹都陽城”河南登封王城崗城址和可能是“夏啟之居”的河南新密新砦遺址，還有考古學界公認的夏代中晚期都城河南偃師二里頭遺址以及鄭州大師姑遺址。

　　靈寶市西20公里的鑄鼎原，是漢代史學家司馬遷所著的《史記》中黃帝鑄鼎祭天銘功之處。專家普遍認為，黃帝鑄鼎原遺址群是我國現有面積最大、延續時間最長、包含物最豐富的仰韶時期古文化遺址群，西坡遺址只是其中的一部分。

　　發掘者認為，通過六次發掘，基本弄清了西坡遺址的整體聚落布局，對認識仰韶文化中期中心聚落的文化面貌、埋葬習俗、社會結構等提供了寶貴的新資料，對探索中原地區文明起源的特性、進程、模式、動因等具有重大意義。

　　專家們認為，大型中心性聚落、特大公共性建筑和缺少奢侈品的大墓構成了仰韶文化中期社會復雜化過程的顯著特點。這些與中國其他主要史前文化區迥異的特點，對中原地區的文明化進程，對中國第一個王朝最終在中原的建立可能產生了重要影響。今后可能還會有更大更重要的發現。□首席記者張體義【原標題：“2007年河南十件文化大事”系列報道之八　中華文明探源首選靈寶西坡】