哪吒就是我們中華民族千百年來敬仰的一位英雄。他三頭六臂，身著綠戰袍，腳踏風火輪，手執乾坤圈、火尖槍，腰纏混天綾，神彩奕奕，英姿威猛。七歲鬧海，制服龍太子，戰勝老龍王。在輔佐姜子牙滅紂興周的征戰中，他不懼生死，沖鋒陷陣，屢建奇功。“功德于民，民必祀之”，在民間，人們把他敬奉為正義威武之神。港、澳、臺地區和日本等島嶼國家，也把他作為最值敬奉的神靈。

    西峽縣歷史文化源遠流長，是哪吒文化的重要傳承地，其哪吒文化遺址遺存主要集中在該縣丁河鎮，這是近年來，該縣政協文史委、旅游、史志、文物等有關部門和臺灣同胞信眾同努力，經過多次考察論證后確認的。

    丁河鎮的奎文村即為許仲琳著《封神演義》中哪吒太子的出生地—陳塘關，歷史的哪吒行宮遺址位于該村南的翠屏山上（當地稱為哪吒山），哪吒祖廟遺址位于該村杏花村，現有臺灣信眾修建的哪吒祖殿等。

    從地名演變話陳塘古關

    丁河鎮奎文村四面群山環繞，地勢險要，歷史上扼秦楚之咽喉，通陜甘之孔道，處于秦楚古道要沖。《西峽縣志》記載：“奎文關位于縣城西北，丁河街東側。北銜木寨嶺，西南依觀花寨，斬嶺為關，扼豫陜孔道。古時置寨把守，舊名鬼門關。”

    據考證，今丁河鎮奎文村即是陳塘關。哪吒出生地杏花村位于陳塘關（奎文關）內一箭之地，村南的哪吒山即是歷史上的翠屏山。與哪吒山遙遙相對的山叫龐家寨。二山之間有一關隘，即是當年總兵李靖鎮守的陳塘關。傳說當年聞太師追姜子牙，趕到陳塘關，姜尚觀其地勢斷定這里就是追兵的鬼門關，后聞太師在此地果然被托塔天王李靖打敗，魂喪斷龍嶺，在把劍自刎前，大呼：“陳塘關，我之鬼門關也！”，因此陳塘關以后改為“鬼門關”。明朝天啟初年1621年，新任內鄉知縣董為，巡視地方路過此關，以“鬼”字聽來不雅，遂命人在“鬼”字里面加了“斗”字，把“鬼門關”改為“魁門關。民國32年，開封失陷，河南省政府眾多機關遷到西峽縣，省高等法院隨著遷到丁河鎮，省高院院長徐金盛酷愛《封神演義》，追古溯源，文化大發，有感于魁門關自古以來文出翰林，武出將官，人杰地靈，遂取二十八宿中的魁星、文曲星的第一個字，改“魁門關”為“奎文關”，意為此地魁星高照、文運昌盛。

    站在奎文關的山嶺上，陳塘關歷史遺跡已蕩然無存，唯有一通“陳塘關遺址”石碑訴說著過去的歷史，312國道穿嶺而過。碑文上寫著：“陳塘古關，曾名鬼門關、魁門關，今名奎文關。距西峽縣城西十五公里。此關東銜兵馬崗（今名大貴寺崗）；西依龐家寨、觀花寨；南連霸王寨；北接木寨、馬頭寨，中扼秦楚古道。關周圍層巒疊嶂，山勢陡峭，峰回路轉，易守難攻，歷代均設重兵把守。相傳殷商總兵李靖、哪吒父子曾鎮守此關，助周伐紂，立下赫赫戰功。后父子四人皆凡體得道，不慕紅塵，榮列仙班，佑護百姓，世代香火不斷。然時久事淹，史跡無考，唯優美傳說留傳民間。”

    從地理人文話哪吒足跡

    《封神演義》中所列古陳塘關即今奎文關，為古西岐東出朝歌第一軍事要塞，與古西岐距離很近，不過數百里之遙，為古西岐去向殷商首都朝歌必經之道。

    今奎文關所處位置，南北皆有崇山峻嶺一字長龍擺開，關門外為發源于此嶺北邊2公里處，流經奎文關前的木寨河，向南相交于哪吒山下的九灣河（丁河）。木寨河在流經奎文關前時，因河面寬闊，水流減速，形成一處100多畝的巨大深水塘。北又有木寨、馬頭寨之天險，南有霸王寨山險林密，加之木寨河、九灣河之水深不可測，奎文關是通往關內關外的要道，扼秦楚之咽喉。真個是“一夫擋關，萬夫莫開”，乃兵家重鎮，形勝之地，十分符合《封神演義》書中描述的情形。

    西峽不僅有哪吒出生生活地陳塘關，而且哪吒足跡遍布西峽。其它有關哪吒及其傳說中有關的地理人文遺址名勝，如哪吒出生地杏花村，哪吒戲水洗澡的地方九灣河，哪吒少年和小朋友玩耍嬉戲的地方哪吒洼、哪吒洞，哪吒追趕石磯娘娘的地方趕雞溝，李靖后裔宅邸李侍郎府，丁河大貴寺托塔李天王廟等等，還有龍潭崖、兵馬崗、斷龍嶺、金雞嶺、沐浴溝、過箭岈、骷髏嶺、木寨、馬頭寨、霸王寨、李家墳、茶峪村等，這些與哪吒有關的地理人文遺址在西峽縣和丁河鎮比比皆是，舉不勝舉。

    從歷史遺存話哪吒廟宇

    翠屏山位于奎文村南，山上樹木森森、風景秀美，碧波蕩漾的丁河（古名九灣河）從山下流過，是一個不是很高但氣勢生動的山。然而山不在高有仙則名。

    哪吒行宮遺址即位于翠屏山上，山頂有一空地，古建筑遺跡清晰可辨。據奎文村龐醒澤老人講，此廟為磚木結構，廟內神座高一米余，上有哪吒彩繪泥胎坐像一尊。傳說此處即為古哪吒行宮遺址，四方遠近居民俱來進香，明清時期香火旺盛，至民國時期仍有不少香客前來朝圣，可惜抗日戰爭時毀于日軍的炮火之中。現遺址上存小廟一間和臺灣新竹敬賢宮朝圣團于1990年3月所里的“西周中壇元帥神廟遺址”石碑一通。

    哪吒祖廟遺址位于陳塘關西半里之地的杏花村，今奎文村杏花村，據說當地群眾為紀念哪吒神威而在其出生地修建。歷史上哪吒祖廟規模宏大、建筑精美，廟里的哪吒金身塑像高一丈六尺,可惜毀于戰火。上個世紀60年代，奎文村民不僅在陳塘關附近發現關隘遺址，挖掘出部分殘磚瓦片，而且還在杏花屯附近挖地時挖出原廟宇建筑碎磚遺物。碎磚復原后長約一尺二寸，上面殘存有花形紋絡，經該縣文化考古部門鑒定，此磚與南陽漢畫館出土的漢磚的形狀磚質十分吻合，可見早在漢代杏花村就有哪吒廟宇存在。

    現在矗立在杏花村的哪吒祖廟，為臺灣哪吒信眾捐款120余萬元所建，造型為北方傳統的歇山式，龍頭飛獸，立柱重檐。

    從祖廟修建話兩岸情誼

    在古樸巍峨的哪吒祖廟大殿里，我們聆聽龐醒澤老人講述：一座哪吒廟牽動兩岸情的故事。

    1945年4月，原籍內鄉縣馬山鎮的國民黨78軍42師的少尉排長樊銘盤奉命率兵在翠屏山阻擊日軍，翠屏山與奎文關隔河向望，是奎文關的天然屏障。范銘盤在率兵抗戰期間，曾在哪吒行宮祈禱，祈求哪吒神靈保佑，抗戰取得勝利，他愿為哪吒塑金身，重修廟堂。后抗擊日軍取得勝利，哪吒行宮也毀于日軍炮火。

    樊銘盤先后任國民黨軍隊連長、營長、團長，后轉戰到臺灣，轉業后任臺灣新竹市民航局長至退休，他時刻想著當年的承諾， 1987年兩岸關系緩和以后，范老先生利用回大陸探親的機會，多次到奎文村尋訪哪吒的足跡，祭拜哪吒。

    在樊老先生的牽線搭橋下，臺灣敬賢宮聯誼會總干事施文賢、臺灣區祀中壇元帥廟聯誼會會長柯天爽、臺灣彰化興順宮管理委員會主任柯賜清等人先后多次率團到丁河鎮奎文村的奎文關、杏花村、哪吒山、九灣河等地尋訪哪吒遺址、考察哪吒文化、祭拜哪吒神靈。經多次考察尋訪認證，臺灣信眾一致認為丁河鎮奎文村就是古陳塘關，就是哪吒故里。

    1994年西峽縣把修建哪吒祖廟提上議事日程，在臺灣彰化興順宮管理委員會主任柯賜清捐款人民幣9余萬的情況下，在奎文村杏花村的哪吒祖廟遺址附近，修建三間60平方米磚木結構的哪吒祖廟及其附屬建筑。1995年5月哪吒祖廟竣工典禮，120余名臺灣信眾參加，南陽市人民政府在南陽市賓館舉辦了“海峽兩岸哪吒史跡文化研討會”。

    為擴大哪吒祖廟規模，臺灣信眾掀起了一場捐資修建太子祖廟的熱潮，熱心哪吒文化的企業家和工商界人士紛紛慷慨解囊，共捐獻折合人民幣120余萬元。新哪吒祖廟于2000年8月開始動工，于2002年10月8日竣工，一座雄偉壯觀、文化內涵豐富新的哪吒文化建筑矗立在哪吒故里，見證著兩岸同胞世代友好的情誼。

    新建成的哪吒祖廟極大提升了哪吒故里的知名度。如今，哪吒故里以其深厚的哪吒文化和秀美的風光，吸引著各地游客和港澳臺同胞以及海外僑胞前來觀光旅游和尋根問祖。（馬曉林 李晉）【原標題：哪吒故里的哪吒文化】