河南省鶴壁市西北3公里，有一處世外桃源，峰巒疊嶂，河流環繞。此山名為黑山，依山之河名為淇河，流傳千年的《白蛇傳》故事，據說最早就誕生在這黑山淇河之間。

    另一座金山寺

    《白蛇傳》在我國家喻戶曉。它的發生時間和地點，歷來普遍認為在南宋時期的浙江杭州。明代馮夢龍所寫的《白娘子永鎮雷峰塔》便將這一故事在南宋杭州定格。

    然而，早在1000多年前的北宋時期，黑山一帶便有了類似的傳說，當地人稱之為“白蛇鬧許仙”。

    黑山西南約5公里處的淇河岸邊，有一個百丈懸崖青巖絕，青巖絕上有一白蛇洞，洞中有一白蛇仙女。在黑山主峰西側不遠，有一許家溝村，許家溝村一位許姓老人，從一只黑鷹口中救出過白蛇仙女的性命。

    白蛇仙女為報恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，白蛇仙女經常用草藥為村民治病，這使得黑山上金山寺的香火變得冷落起來。黑鷹轉世的金山寺長老“法海”大為惱火，決心置“白娘子”于死地。

    事實上，黑山上的確有座寺廟名為金山嘉佑禪寺，始建于唐代，重修于北宋嘉祐年間，是一座佛教文化濃重的千年古剎。寺內至今仍完好保存著被譽為豫北第一的大雄寶殿、獨具特色的臥佛殿，以及其他建筑群。

    從黑山到杭州

    山西省社會科學院研究員孟繁仁認為，和馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》相比，黑山當地“白蛇鬧許仙”的故事有著更具體的現實依托。

    除了金山寺外，傳說中的青巖絕白蛇洞至今香火旺盛，而且經常會有蛇出沒。

    孟繁仁考察時發現，“許家溝”因許姓世代居住而得名，至今村里人還把“許”姓稱為“老戶”。

    據當地村民回憶，淇河水勢大的時候，河面寬有80米，常有大船在河中行駛，那時，金山寺下全是水，因此水漫金山寺是有可能的。

    黑山南山頭還曾有一座坍塌的石塔，當地人認定那就是坍塌的雷峰塔。

    令人奇怪的是，馮夢龍一生主要活動在江南，黑山一帶的傳說怎么到了馮夢龍的筆下？

    鶴壁市文化局原副局長傅玉林認為，這與宋室南遷有關。“跟隨皇帝趙構南遷的文人、武夫，其中不乏傳說的癡迷者。岳家軍在這當中也起到了至關重要的作用。岳飛是湯陰人，湯陰距黑山10多公里，跟隨岳飛的將士中有不少黑山附近的人。這些人隨宋室南遷后，很可能把家鄉的傳說帶到江南。”傅玉林說。

    即便是從馮夢龍的故事中，也能找到不少黑山的影子。馮夢龍在描寫金山寺說：“山前有一亭，今喚作冷泉亭。”這與黑山北側的冷泉、冷泉亭、冷泉村正好相符。而鎮江金山寺前后，并沒有冷泉亭或冷泉。

    馮夢龍在《白娘子永鎮雷峰塔》中的一些方言，如“饅頭并卷子”的“卷子”，“請燒竿子”中的“竿子”，“正沒擺布處”中的“擺布”，以及“投幌子”“怨暢”等，都是黑山附近的方言。

    傅玉林認為，馮夢龍也許是從傳聞中得到了這個傳說，便信手拈來，與當地“西湖三塔記”“雷峰塔”等傳說進行嫁接、融匯、演變，最終演繹成《白娘子永鎮雷峰塔》。【原標題：鶴壁金山寺，白蛇鬧許仙】