民權白云寺是一個很有個性的古老名寺。

　　說它有個性，是說它不像別的名寺，要么藏在深山，要么身居鬧市。它實實在在扎根豫東平原上，就像一地普通的莊稼，一季一季開花結實，笑迎季節的輪回。不僅如此，白云寺還是天下蒼生的寺，置身鄉野，沒有被世俗開發，保持佛門固有的清凈。寺里栽種的花草蔬菜，顯示著人與自然的和諧相處，也道出了佛的本義。就像秋日陽光下閑坐的老僧，安然處事，沒有太多的渴求與煩惱。

　　說它古老，是因為早在唐代貞觀年間就已建寺，當時叫白衣庵。相傳每逢夏秋季節，寺院便被白云繚繞，景色奇異，故名為白云寺。

　　說它是名寺，也不是空穴來風。清代康熙皇帝為了尋找隱名出家的父親順治，三下白云寺尋父的傳說在豫東一帶廣為流傳，至今有康熙御書“當、堂、常、賞”四個大字存在寺中。與此相關，康熙年間寺院占地546畝，聚納僧侶1200多人，建有佛殿、廊房、樓閣等800余間，達到鼎盛時期。那時的白云寺，曾經與嵩山少林寺、洛陽白馬寺、開封大相國寺齊名，成為中州四大名寺之一。

　　我游覽了天王殿、觀音殿、大雄寶殿、多寶塔，看了康熙御筆和白云寺一大奇觀——鐵鍋槐。漫步寺中，我可以感受到寺院的個性，但我讀不懂它。讀不懂不要緊，每一個人都會受到某種啟迪。

　　寺內有6尊玉石佛像，佛像或坐或臥。據說這是傅作義將軍的姑母傅鳳英從緬甸進獻的，價值30多萬美元。佛家的供奉，有其深意，這些我參悟不透。但由于玉的質樸，玉的靈性，讓人們視其為珍寶。即便落在僻壤，暫時蒙塵，也不浮躁、不張揚。恬靜，淡然，這是世人身上缺少的。

　　寺內有多寶塔，高四米，九級六棱，青石雕刻。塔身上刻有眾僧拜佛圖、六僧鼓樂誦經圖等�？坦ぞ�細，古樸大方。安于此地，華貴而不張揚，佛法自然。

　　寺內的鐵鍋槐，是一棵三人合抱的大槐樹，長在一口大鐵鍋內，鍋體已埋在土中大半。據說，康熙四十五年(1706)，寺里舍粥濟貧的一口大鐵鍋炸裂，閑置院中。當時的主持佛定和尚植花草于鍋內。一日，喜鵲叼槐實墜落鍋里，生一槐苗，茁壯異常。佛定對眾僧曰：“喜鵲送子，鐵鍋育秀，梵剎吉兆也！”這是三百年以前的事了，不知這傳說可信度多高，但槐樹的生命力，透過暴露在地面之上的樹根顯現出來，讓人不得不感慨萬千！

　　我印象最深的，還屬一面墻上的《每日必讀靜思語》。“太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大”，“閑人無樂趣，忙人無是非”，“一個缺口的杯子，如果換一個角度看它，它仍然是圓的”。靜思玩味，受益匪淺。它教人感恩，教人從善，教人寬厚，教人做事……讀到這些，不論寺僧，還是百姓，心靈都會得以升華。

　　白云寺，真乃一座華貴而不張揚的古老名寺。【原標題：商丘白云寺：平原古寺 安然千年】