八關齋位于商丘城南500米處，八關齋”碑為《宋州八關齋會報德記》，簡稱為“八關齋”，由此可知該碑是記述唐朝宋州(今商丘)官吏舉行八關齋會來報德所立。那么，何為八關呢？八關亦稱八戒，為佛教用語，是指佛教男女信徒一晝夜中所必須遵守的八條戒律：一不殺生；二不偷盜；三不邪淫；四不妄語；五不飲酒；六不涂飾香及歌舞觀聽；七不眠坐高廣華麗床座；八不食非時食。前七者為戒，后一者為齋，合在一起總稱為“八戒齋”或“八齋戒”、“八關齋戒”。齋，素食不茹葷稱齋；施舍飯食與僧人亦稱齋。施舍素食齋飯，招引眾多僧人來。此后，朝代更迭，兵燹水患，漫長的歷史長河中，往昔繁華成了塵煙，四散而去。但歷經滄桑的“八關齋”碑，卻一直默默地守候著這座幾經榮枯的開元寺，伴著寺中的晨鐘暮鼓，挺立于歲月的風雨之中。

　　八關齋，位于河南省商丘古城南門外的古宋河畔。唐朝大歷七年(公元772年)，河南節度使田神功為保衛睢陽，同安史叛軍大戰兩天兩夜，經殊死拼殺，終于救出睢陽全城兵民，保住了睢陽城。但田神功卻因苦戰成疾，生命垂危。睢陽百姓自發設“八關齋會”，捐糧捐款，請1000名僧人赴會祈禱田神功早日康復。一時，香供擺滿郊野，經聲佛號晝夜不息，四鄉百姓云集，車馬塞道。顏真卿有感于此，親自撰寫一篇 900多字的短文，題為《唐宋州八關齋會報德記》，刻于石壁。此中書法藝術為中外書法愛好者所傾倒，是河南省第一批重點文物保護單位。

　　碑文記載,田神功在安史之亂中解了宋洲之圍，唐大歷七年（公元772年）四月田神功有病累月方愈，宋洲刺史徐向等為逢迎田神功，在城南開元寺設八關齋會, 邀請一千僧人赴齋。石碑初稱顏魯公碑，因碑文所記是八關齋的佛事，后人便逐漸將此碑叫成八關齋了。

    八關齋歷千余載，幾度興廢，新中國成立后，對八關齋進行了保護和 維修，十年動亂中，八關齋被拆除，石碑被砸壞。1993年，原商丘縣人民政府據宋代拓片重刻此碑，1997年建成碑亭，1997年、1999年分兩次對院內進行了綠化�！驹瓨祟}：聞名華夏的著名景點商丘八關齋】