在歸德古城城南，古宋河畔，有一座氣勢宏偉的寺院，院內有一座造型別致的八角亭，亭內聳立一八楞石幢，這就是著名的“八關齋”碑。

　　早在半個世紀以前，這里原有一座闃寂無人的衰敗寺院，只有少數當地人知道這座荒涼寺院名為“開元寺”外，大都以“八關齋”稱之。寺門西有南屋兩間，向北有廂房六間，正對寺門有大殿三楹。在寺門內的東側，矗立一小亭，亭內屹立有一通八面柱形的石碑，就是當地婦孺皆知的“八關齋”碑。雖然，開元寺的鐘鼓聲早已遠去，不見青燈古佛，也不見香燭香火，寺內今日最撩人情思的，還是院中的“八關齋”碑。

　　“八關齋”碑為《有唐宋州官吏八關齋會報德記》，簡稱為“八關齋”。由此可知該碑是記述唐朝宋州（今商丘）官吏舉行八關齋會來報德所立。何為八關齋會？顧名思義，八關亦稱八戒，為佛教用語，是指佛教男女信徒一晝夜中所必須遵守的八條戒律：一不殺生；二不偷盜；三不邪淫；四不妄語；五不飲酒；六不涂飾香及歌舞觀聽；七不眠坐高廣華麗床座；八不食非時食。前七者為戒，后一者為齋，合在一起總稱為“八戒齋”或“八齋戒”、“八關齋戒”。齋，素食不茹葷稱齋；施舍飯食與僧人亦稱齋。施舍素食齋飯，招引眾多僧人來。

　　唐大歷七年（公元772年），宋州官吏在開元寺為一位名為田神功的人舉行了一次齋會，來報答其解救睢陽城的恩德。田神功原為唐朝節度使史思明的部將。唐玄宗天寶十四年至代宗廣六年（即公元755年至763年）間，安祿山與史思明舉兵叛唐。田神功隨同叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽（今商丘）。田神功斬殺了南德信，趕走劉從諫，率領將士歸順大唐，解除睢陽之圍。田神功歸降后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節度使。寶應元年（762年），睢陽又被叛兵所困。田神功率兵再解睢陽之圍。后來，田神功屢次受到朝中嘉獎，安史之亂平息后第二年，田神功拜汴宋節度使，遷兵部。唐大歷七年（公元772年）四月，田神功“忽患熱疾，累旬而愈”。睢陽士人便向官府建議，舉行八關齋會為田神功祈福，以報答曾解睢陽危難的恩德。當時宋州刺史欣然同意，出俸錢三十萬，在開元寺內設八關齋會，飯千僧于寺中。其后，文官設一千五百人為一會；武官設五百人為一會；地方士紳設五千人為一會。可以想像當時齋會的場面是如何盛大。會后，立碑以記之。碑文為唐朝著名書法家顏真卿所撰并書。碑文結字謹嚴，體方筆圓，端莊雄偉，行筆兼用篆隸筆意。

　　此后，朝代更迭，兵燹水患，漫長的歷史長河中，往昔繁華渾似夢，都隨流年四散。飽經滄桑的“八關齋”碑，卻一直默默地守候著這座幾經榮枯的開元寺，伴著寺中的晨鐘暮鼓，挺立于歲月的風雨之中。

　　據已故商丘書法家程德卿生前考證，樹碑73年后，即武宗會昌五年（公元845年），因皇帝痛惡僧民耗蠹天下財力，下詔大除佛寺。“凡熔塑繪刻堂閣殿宇關于佛祠者焚滅銷破，一無遺存。遣御史復視之，州縣震畏，至于碑幢銘鏤贊述之類，亦皆毀折瘞藏之。”一時間，與佛事有關的塑像、繪畫、碑幢等被一概銷毀。開元寺及“八關齋”碑也在這場劫難中被毀。因該碑“大不可折，遂鏨鑿缺敗以仆之”。事隔五年后，一位名為崔倬的人到睢陽任宋州刺史，為尋訪前賢事跡，在礫壤之中尋找到被毀的“八關齋”碑。但此碑已是“瘢痍壞失，文義乖絕，尋澤研究，不可復知”。后來，又從前任刺史唐氏家中求得原碑文拓片，命令工匠將“八關齋”碑重刻立于原址。明朝弘治十五年（公元1502年）夏，黃河泛濫，水決入城，睢陽古城被滔天洪水所吞噬。開元寺遭受滅頂之災，整個寺院瞬間蕩然無存。正德六年（公元1511年），重筑新城時，新城址“為避洼趨高乃徙而北之”。今天的睢陽城南門即為古城的北門處。清朝嘉靖十九年，為防水患，在城外重新修筑護城大堤。“新堤筑成，水患有防”，于是在開元寺原址北端建大殿三楹。原來立于開元寺山門內東側的“八關齋”碑，則被留在新修的大堤南側。嘉靖二十九年，在碑亭北面，護城堤南側修建三間大殿。當時，正逢有一位名為王楠的巡撫御史到此視察，由地方官吏陪同觀看此碑。王楠認為：“八關者乃佛事戒規也，而飯僧懺悔，事不雅馴，不足傳于后也。”而書寫此碑文的顏真卿高風亮節，取義成仁，“宜以廢寺為魯公祠，以表風節，且令郡中有以知魯公也。”于是命令地方官吏將擬放佛像的三間大殿，改設顏魯公之神主牌位，春秋祭祀，并為其題寫“顏魯公祠”。從此，“八關齋”碑亭的三間廢寺，便改為“顏魯公祠”。

　　明崇禎年間，為防李自成農民起義軍再次攻城，開始加固城堤。為利于防守，與護城堤相毗鄰的“顏魯公祠”被拆除。護城河被加深加寬后，河水漫浸到“八關齋”碑石，后來，該碑被西移至護城河約三十五米處。到了清朝順治年間，告老還鄉的國史院大學士宋權，為“八關齋”碑修建了碑亭�？滴跄觊g，又有人在碑亭北側修建大殿三間，供奉佛像，復名開元寺。

　　新中國成立后，“八關齋”作為文物得到保護，1952年，商丘縣人民政府將八關亭修葺一新�？上�，這個早在1963年就被河南省公布為第一批省級重點文物保護單位之一的“八關齋”在“十年動亂”中被毀。歷經一千余年的“八關齋”碑被推倒在地，斷為兩截。后被當地文物部門收藏。

　　飽經歷史磨難的“八關齋”，許多古跡都難覓當年的風采，但“八關齋”碑的歷史卻永遠令人神往。上世紀90年代初，當地政府又重新修建“顏魯公祠”，重刻“八關齋”碑于祠內。為這座古老的歷史文化名城，和這片擁有五千年歷史底蘊的厚土，重現了一枝瑰麗的藝術奇葩。【原標題：八關齋】